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为何民国的一些出名法师对密宗颇多误解的原因

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发表于 2014-6-22 23:32 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 异界 于 2014-6-22 23:34 编辑

现在有些佛教论坛上,总有一些人拿一些民国时期汉地出名法师对密宗密法的只言片语作为攻击密宗的依据,至于这些 知名法师为何对密宗颇多误解,在下觉得可能有几个原因,

一是当时限于各方面条件所限,来传法的上师无法系统的,有次第的进行教导传法,

另密宗大量的理论方面的著作根本没有翻译过来,翻译过来的大多只属于仪轨方面,依据有限的资料,再加上无法系统深入的了解,

难免看法出现分歧,比如很多文章都针对密咒仪轨方面评论,而对密宗强调的菩提心,空性见,出离心几乎未加提及

二是,当时到汉地传法的密宗大德,因为语言不通,信息不对称的缘故,很难对汉地法师发表的评论密宗密法的文章,作出及时的回应或者反驳,没有办法主导话语权,

而在藏地 即使是出名上师,出版著作,一样要迎接回辩各派上师对其著作的评议,


三是汉地信徒有一种传统,认为如果一位法师是知名大德,那他一定精通显密所有一切修法,所以他说的话一定是正确不会错的,但是在藏地即使是出名的大德,也不能去教导自己没有传承的教法。

四是现在虽然资讯发达,但是现在的藏地上师难以对民国时期汉地出名法师的文章进行评论或纠正,因为现在很多弘法的汉地法师有不少是其传承的后代,汉地又没有辩经的习惯,

难免会引起不必要的争端,为了佛教的团结,只好和谐。
发表于 2014-6-22 23:36 来自手机 | 显示全部楼层
很有道理 顶
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