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楼主: 仲巴

请教诸位师兄!

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发表于 2014-6-15 20:18 | 显示全部楼层
yxiaof333 发表于 2014-6-15 18:40
是不是可以这样理解,当你进去吃肯德基的时候,虽然没有杀心,甚至也没点肉食。但你赞助了肯德基这个巨无霸 ...

是不是可以这样理解,

1、当你进去饭店吃饭的时候,虽然没有杀心,甚至也没点肉食。但你赞助了饭店这个杀生企业,也等于随喜了饭店的杀生行为。

2、当你购买动物制品时,虽然没有杀心,但你赞助了杀生企业,也等于随喜了企业的杀生行为。

3、许多大师、法会都吃过肉食、使用过动物制品,这些大都来源于杀生行为I,我们随喜这些大师、法会,是不是也随喜了这些杀生行为?
发表于 2014-6-15 20:39 | 显示全部楼层
本帖最后由 yxiaof333 于 2014-6-15 20:43 编辑

许多大师、法会都吃过肉食、使用过动物制品,这些大都来源于杀生行为I,我们随喜这些大师、法会,是不是也随喜了这些杀生行为?
你是随喜的是法会还是杀生?大师在法会的时候是否在杀生?
这个问题很简单吧。佛经说南蟾部洲所有众生起心动念都是业。很多行为只不过是没有用因果来衡量而已。大师行的是佛事业,你随喜的也是佛事业。和以杀生为业的不同吧。而且从因果来说,大师吃肉也有吃肉的过患吧。
发表于 2014-6-16 15:02 | 显示全部楼层
按照这个观点,吃肉的人,似乎要承担全球屠宰之业?吃它半斤还它八两的因果让人云山雾罩!

农家杀猪::老猪老猪你莫怪,你是人间一道菜;
                     他不吃来俺不杀,讨债你想吃的要!
发表于 2014-6-16 15:22 | 显示全部楼层
十个人吃饭时点了一条当时还活着的鱼。

但是,是否这十人一定都具备了杀此鱼而食之的意乐呢?未必!
吃这被点杀的鱼的时候,这十人是否一定都生出了吃这条鱼的衷心欢喜呢?未必!
其中有没有人是因为某个或某些原因而不得不陪着吃的呢?其中又有没有人在吃这条鱼期间、紧接之后或隔段时间之后对主持、参与主持点杀鱼以及欢喜而食此鱼、甚或思因往昔恶业而不得不陪着吃这条鱼而励力忏悔呢?或许有,也或许没有!
发表于 2014-6-16 15:32 | 显示全部楼层
慕宗 发表于 2014-6-13 15:55
这段话要分成两截:
1、十个人吃饭时点了一条鱼,那么杀鱼的罪业不是由十人来分摊,一人只得十分之一,而是 ...

教他作 不等于 被教作。被教作者,也未必会实受其教。吃同伴点杀的鱼的人,未必都真的想吃这条鱼。
发表于 2014-6-20 11:41 | 显示全部楼层
关于这个问题智悲佛网上有点详细的讨论 http://www.bodhiinstitute.org/forums/index.php?topic=49568.0
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