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楼主: 天空蔚蓝

看中一个工作,该修什么法?

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发表于 2014-7-10 22:07 | 显示全部楼层
等看中了某种工作再修法,不知道能不能来得及了,哈哈。
平时多修有助事业的法,机会来时才能有希望。
1-asd 该用户已被删除
发表于 2014-7-11 12:05 | 显示全部楼层
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发表于 2014-7-11 12:14 | 显示全部楼层
本帖最后由 柯南 于 2014-7-11 12:19 编辑
求您给我孩子吧


這是經典開許的啊..呵呵
ps:還可以選擇是男是女 難怪凡夫外道也拜觀世音

妙法蓮華經
觀世音菩薩普門品
.......
「無盡意!觀世音菩薩摩訶薩威神之力,巍巍如是。若有眾生多於淫欲,常念恭敬觀世音菩薩,便得離欲;若多瞋恚,常念恭敬觀世音菩薩,便得離瞋;若多愚癡,常念恭敬觀世音菩薩,便得離癡。無盡意!觀世音菩薩有如是等大威神力,多所饒益,是故眾生常應心念。若有女人設欲求男,禮拜供養觀世音菩薩,便生福德智慧之男;設欲求女,便生端正有相之女,宿植德本,眾人愛敬。無盡意!觀世音菩薩有如是力,若有眾生恭敬禮拜觀世音菩薩,福不唐捐;是故眾生皆應受持觀世音菩薩名號。」



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1-asd 该用户已被删除
发表于 2014-7-11 12:32 | 显示全部楼层
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发表于 2014-7-11 12:37 | 显示全部楼层
本帖最后由 柯南 于 2014-7-11 12:40 编辑
1-asd 发表于 2014-7-11 12:32
经典上的话,能这么简单理解吗?
如果是这么简单,那为什么求了半天度母,工作还是没有呢?

經典是說傳宗接代的事情 沒有說到外面找工作啊..呵呵  ps:傳宗接代的事情需要自己努力,外面找工作要看老闆啊

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发表于 2014-7-11 13:38 | 显示全部楼层
1-asd 发表于 2014-7-11 12:05
我觉得你这个说法完全是误解佛教的本坏了,佛和菩萨都不是神,只是指明解脱道,怎么可能替我们安排什么呢 ...

是的。佛菩萨都是助缘。如果,没有前因,只有助缘也不可能有结果。如果现在正在承担苦果, 那么修佛菩萨的法,会令新的因缘升起和合成乐果,改变当前的苦果。
发表于 2014-7-11 13:42 | 显示全部楼层
1-asd 发表于 2014-7-11 12:32
经典上的话,能这么简单理解吗?
如果是这么简单,那为什么求了半天度母,工作还是没有呢?

每个人的因缘与因果都不一样,都非常复杂,有的人的因缘会因佛力迅速成熟,有的会有一个过程,这都是正常的。
发表于 2014-7-12 13:33 | 显示全部楼层
修自己最感应的.
发表于 2014-7-12 16:24 | 显示全部楼层
1-asd 发表于 2014-7-11 12:05
我觉得你这个说法完全是误解佛教的本坏了,佛和菩萨都不是神,只是指明解脱道,怎么可能替我们安排什么呢 ...

不过,我觉得虽然佛菩萨不是神,但也化身在娑婆,也会解决世间人的现实利益,这世间佛教虽不究竟,但也是方便法门。当你祈求佛菩萨的时候,如法的去发愿,回向,祈求加持,就不算是外道,因为,你皈依的是三宝,这就已经不算外道了。而且,比如求子这件事情,你主观努力,没有因缘是无论如何没有办法的。求一些助缘,能够满愿就已经很了不起了,我们都在这个因缘生灭法中,没有缘分也很难生活修行。
发表于 2014-7-14 06:30 | 显示全部楼层
求度母加持,并非说仅仅持诵许多遍咒或作广大的供养等,而是指一心的依止。一心的依止,是指“度母啊!您是佛,您是法,您是僧,您是菩萨,您也是空行。我的此生及未来生,就付托于您了!”这样的心。若无此坚定的一心依止,修许多遍咒亦无用;若有此心,则不必诵许多遍的咒,亦一定有灵验,欲改变命运十分容易。若有疑心及动摇,却又想得度母加持,这种心就正如两头皆利的针不能缝衣一样,我们这样绝难得到加持。若有了真正的依止心,想有修持成效及得度母加持,实在是太容易了。如果我们有困境,例如非人魔障、生意上有困难、贫苦或种种身心病患等,都可以求度母为我们解决。------------------------------祈竹仁波切
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