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核心阐述：2013年4月，埋有唐代著名高僧玄奘法师灵骨的西安兴教寺，一度面临大规模拆迁。当地政府给出的拆迁原因，是丝绸之路联合申遗的需要。 为保住兴教寺，兴教寺住持宽池法师在申遗工作协调会议上提出兴教寺退出申遗，但没有被政府官员采纳。 兴教寺事件在网络上引起轩然大波，数千万网友参与了凤凰佛教提出的“保卫兴教寺”大讨论。 2014年2月18日，负责兴教寺拆迁的原西安市副市长段先念被调离、赴深圳就任华侨城集团总经理。 2014年5月2日，兴教寺隆重举行宽池法师荣晋方丈法会。 至此，兴教寺事件成为佛教界与商业角力第一个完胜案例。 声名显赫的西安兴教寺，眼下迎来了5月2日的宽池法师升座大典。而兴教寺所谓的今日声名，也许并非全然仰赖玄奘大师的盛名，而更多来源于去年“红透”全国的“兴教寺强拆事件”——首例全民抗击官商勾结、挟佛敛财的标志性斗争。 兴教寺事件，把很多人和事拉下了神坛：包括吸金神话“曲江模式”和它的缔造者段XX、包括独家定义“世界遗产”的联合国教科文组织及所谓“申遗大师”陈同滨教授，包括打着“法门寺”招牌的“法门寺景区”、甚至包括大德云集的当地佛协等等。 在暂时屏蔽了资本阴影、权力威慑、文化霸权之后，宽池法师在兴教寺两序大众的拥戴下静待升座。而当下这一幕清净，不知映照了多少昨日的艰苦卓越、未来的扑朔迷离。 兴教寺事件，“教科书”一般的存在 从兴教寺的“申遗风波”起始，兴教寺事件演绎着一种“拔出萝卜带出泥”式的惊悚不断。从貌似正义的文化建设，到实属露骨的土地财政，以曲江模式为代表的行动逻辑，折射出中国“分税制”之下地方政府的“求财若渴”，折射出地方官员在“GDP晋升锦标赛”之下的歇斯底里。 与此同时，条线上宗教部门和文物部门中的寻租机制和利益空间，也藉由兴教寺事件得以逐步被洞悉；相关势力对于公共媒体的压力与钳制也得以被观照；教界内呈现的价值分歧同样得以被诊断。 一叶知秋、见微知著，一个小事件里的角逐，度量了中国政经发展与传统信仰之间全方位张力系数。兴教寺事件犹如一本条分缕析的教科书，成为未来汉传佛教护法维权的缩影与典范。 兴教寺事件，“实战手册”一般的存在 今日宽池法师的从容升座，至少昭示着兴教寺事件的阶段性胜利。历数成果，诸如曲江模式的证伪、段先念的去职、“舍利回家”公益行动的铺展等等，无不在启发我们这个时代，民意的倾向，或许真的有可能压过资本、压过权力。 信息时代公共媒体和自媒体的影响力，为兴教寺事件这样一个公共议题提供了寻求“哈贝马斯式”理性共识的可能；一招制敌的“免门票”倡议，有效地扼住挟佛敛财利益链条的咽喉、焕发各地道场的潜在生机。这些实战中总结出的抗争智慧，正是兴教寺一役，为信仰回归时代所作的卓越贡献。 护国兴教，未来路更长 奠基兴教寺事件战果之上的宽池法师升座大典，让人振奋、也耐人寻味。曾经是各种因缘强势聚集、强烈回旋之处的兴教寺，如今也仍然状如一个混沌系统，难测准下一步的事态方向。 宽池法师的肩头，负重不减。站在首例全民抗击挟佛敛财的前沿阵地上，斗争的长期性、艰巨性、甚至反复性，自不待言。 但这绝不是一个人的战斗，护国兴教之路上，有你、有我——在这样一个眼球时代，各界的不懈关注，也许正是解决问题的关键契机。祈愿这一切付出都不唐捐，祈愿这一切对未来的疑虑都是杞人忧天，祈愿宽池法师座下的两序僧团威仪镇寺、统领大众、一切无碍！ 为保住兴教寺，兴教寺住持宽池法师在申遗工作协调会议上提出兴教寺退出申遗，但没有被政府官员采纳。 兴教寺事件在网络上引起轩然大波，数千万网友参与了凤凰佛教提出的“保卫兴教寺”大讨论。
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发表于 2014-5-2 20:00
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