想了解以便親近日宗仁波且

有名无实

聽他講略論和修心日光，纔聽一小部分，就很折服。
請教，他老人家今年高寿呢？
住在台灣嗎？

ss11

住在北印度吧

有名无实

偶爾會去或常去寶島嗎？
因所聽似在台灣講的

guanxin

顶礼日宗仁波切
祈愿老一辈大德善知识们长久住世

葉小釵

有名无实 发表于 2014-3-12 09:30
偶爾會去或常去寶島嗎？
因所聽似在台灣講的

來台灣是因為福智團體傳統上會請三大寺住持其中一位來主持祈願法會(或是宗座指定),所以仁波切來台後,應其他團體邀請而講經,略論是慧炬團體邀請而講

阿文

轉貼~
尊貴的 日宗仁波切在西元1928年誕生於拉達克首府列城 (Leh) 附近的美索 (Matho)，由尊貴的 第十三世觀音尊者圖丹嘉措 (1876 - 1933) 和上一世仁波切的老師認證為日宗仁波切的轉世，在此前仁波切前二世轉世亦都與拉達克地區有著因緣。仁波切在拉達克的日宗寺座床，從四歲到十八歲的期間，仁波切大部分時候都由親教師陪同待在寺院中學習讀、寫、背誦和佛法基本要義，依著藏傳僧伽教育的傳統，奠定日後深入經藏的基石。
1947年，仁波切滿十八歲時由拉達克跋涉至西藏，初時待在拉薩城區，主要師事第九十四任甘丹赤巴座主並住於一處，仁波切在其座下受比丘戒。如此過了三年後，仁波切入拉薩近郊的哲蚌寺學習直至1959年，在這十年中，仁波切在哲蚌寺努力用功，進而對經論有了更深刻的了悟。

1959年，仁波切也回到拉達克，之後，當他得知在達爾豪斯(Dalhousie 在今北印度喜馬恰省 Chamba 境內)一帶有很好的佛學院時，仁波切即啟程前往就讀，在此圓滿了經論部分的學習並獲得大乘佛學教育的最高等學位「拉然巴」。成為拉然巴格西後，仁波切前往那時剛在南印度卡納塔喀省胡蘇爾 (Hunsur, Karnataka) 復校的下密院學習了數年，仁波切起初擔任維那，後來成為下密院方丈。 仁波切擔任下密院方丈一職有數年之久，卸任後，仁波切成為哲蚌寺洛色林僧院的方丈，直到獲選為「蔣哲曲傑(Jangtse Chje)」法座持有者後方退休。
依格魯派傳統，「蔣哲曲傑」和「夏哲曲傑(Shartse Chje)」二法座的持有者將輪替登上格魯派教主「甘丹赤巴」法座。「蔣哲曲傑」意為「北頂的佛法大師」，因現任甘丹赤巴座主是由夏哲曲傑法座昇任的，故仁波切是下任甘丹赤巴座主第一順位人選。 從哲蚌寺退休後，仁波切開始接受各地學生的邀請至海外弘法，但仁波切仍懸念印度的眾生，例如在1999-2000年間，耗費寶貴的六個月時間在達蘭沙拉給予整部大藏經的口傳等。仁波切足跡遍及西方世界，年年造訪歐美慈悲給予各種顯密教授，在頂尖西方學府教育莘莘學子。仁波切在緊湊的行程外，仍精進禪修進行多次閉關，包括一次在拉達克僻處圓滿的三年密續閉關。

在觀音尊者、第101任甘丹赤巴仁波切及夏巴曲傑仁波切的見證下， 2009年10月2日蔣哲曲傑 日宗仁波切已於印度達蘭沙拉諾布林卡進行陞座儀式，成為第102任甘丹赤巴法座持有者。

有名无实

葉小釵 发表于 2014-3-12 11:23
來台灣是因為福智團體傳統上會請三大寺住持其中一位來主持祈願法會(或是宗座指定),所以仁波切來台後,應其 ...

谢谢您

虽然没有福德亲聆,转闻已是难得缘起.

有名无实

阿文 发表于 2014-3-12 12:09
轉貼~
尊貴的 日宗仁波切在西元1928年誕生於拉達克首府列城 (Leh) 附近的美索 (Matho)，由尊貴的 第十三世 ...

多谢您提供 已读 对了解他很有帮助 谢谢

有名无实

散亂心聽了修心日光，接下來聽毗缽舍那。無限感慨。如果十年前遇到此珍寶該有多好