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楼主: zhangying_zc

今天扎都寺念四面玛哈嘎拉酬补和会供。

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发表于 2014-1-8 20:38 | 显示全部楼层
北溟 发表于 2014-1-8 01:52
您好!
主要出处是这个网站 http://www.himalayanart.org/search/set.cfm?setID=581

'当然护法的身相一般都是保密的,之前的传统应该是更加秘密,身相一般是不会画出的。'

多谢师兄,学习了。

发表于 2014-1-8 20:42 | 显示全部楼层
愿是维摩诘1 发表于 2014-1-8 16:13
四面玛哈嘎拉的故事:
    拉卜楞寺二世嘉木样大师是章家国师的徒弟!
    有一天晚上章家国师在梦里梦到 ...

嗯,好故事!章嘉国师是吉祥总摄轮的大成就瑜伽士,我猜想四面怙主会追随他的。
发表于 2014-1-8 21:42 | 显示全部楼层
lion_of_man 发表于 2014-1-8 13:38
'当然护法的身相一般都是保密的,之前的传统应该是更加秘密,身相一般是不会画出的。'

多谢师兄,学习 ...

喔,不客气。
关于此尊护法是否出自胜乐轮系列的续部,还请师兄多多关注留意。
上师不在身边,我也没处去问。
在《萨迦世系史》和其他萨迦祖师传记中,常有祖师修持四面玛哈嘎拉相应的故事。


第23代萨迦法王——昂羌千播 贡嘎仁千(Ngagchang Chenpo Kunga Rinchen),在他闭关修持四面忿怒玛哈嘎啦(Caturmukha Mahakala)的时候,他看到护法以婆罗门怙主的身相出现,身蓝色,以游戏姿站立,身量巨大,遍满天空。他也看到了婆罗门怙主的四位佛母。他据此画了一幅法像并为之开光胜住,他见到护法和四位佛母融入法像。当他在开光的时候,他的侍者看到他的屋子里面有A、TRA、RA三个蓝色的字母。随后在屋子的门口处,出现一位黑色的女人,看起来非常可怕,但是她对昂羌说:“别怕……”她现身就是为了告诉他,他将不会遇到任何困难。

这是我阅读英文版本这位祖师介绍的时候,顺手翻译出来的。
可以参阅《萨迦世系史》p.326-7页(中国藏学出版社),不过里面没有这么详细。而且把护法名号弄错了,翻译成了“大自在天”。
发表于 2014-1-9 09:08 | 显示全部楼层
供完以后的供品如何处理?插香的是白米吗?插了以后应该有香灰了吧?
 楼主| 发表于 2014-1-10 09:24 | 显示全部楼层
照心 发表于 2014-1-9 09:08
供完以后的供品如何处理?插香的是白米吗?插了以后应该有香灰了吧?

供品如何处理还真不知道。
发表于 2014-1-11 18:46 | 显示全部楼层
随喜赞叹!
发表于 2014-1-14 18:47 | 显示全部楼层
如果不解释 还以为“扎都寺”是另外什么寺院
原来就是之前上善师兄多次提到的“霞渡寺”
发表于 2014-4-8 00:00 | 显示全部楼层
lion_of_man 发表于 2014-1-8 00:44
讲解很详细,学习了。请师兄能否告知您这个解释的出处?
因为经常看到的说法是四面四臂带着四妃的Mahaka ...

9楼北溟师兄说的这个典故我也曾经在网络上看到过,也曾经在一些清代的密集金刚唐卡中见到“婆罗门怙主”画在下方
而11楼lion_of_man师兄的说法我也见到过,

今天看了缘宗法师翻译的《法界大乐颂•天香供养法》,其中有一段是供养四面怙主的,里面似乎提到四面怙主是胜乐金刚的体性:
————————————————
二、供四面吉祥怙主护法
吽:
任运大乐法界宫殿中
一切护教主尊大黑天
四母屠刽 八部军队俱
诚祈偕从众眷悉降临
面前虚空三角法源内
怨魔心血汇聚大海中
莲花日轮交叠怨魔上
祈以欢喜舞姿坚固住
本面黑色咔咔啖人尸
右白左红上面烟云色
弯刀颅血宝剑矛锋锐
骨鬘宝瓶满愿前赞叹
外供充盈大地虚空界
内供会聚无漏大乐涌
一心至诚殷重悲切意
供养大海外内密会供
吽:
具相宽广极大颅器内
怨魔血肉五肉五甘露
加持转为五种智慧性
供献大力黑天众眷属
一切诸佛胜者共生体
遍主胜乐总摄轮体性
上师本尊护法无分别
普摄三宝尊前我赞叹
依止供养夺力天尊力
乃至未证十力自在位
大力任运粉碎诸魔怨
以力引导众生吉祥愿
清净胜意精进此法理
梵释天王自在护世间
四面吉祥怙主等护法
专注不散恒常作助伴
加持此处昌隆永不衰
息灭恶毒思想残暴行
肩负清净增上意乐担
和合僧众充盈吉祥来

摘自:《法界大乐颂•天香供养法》
http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=38894
————————————————
发表于 2014-4-11 18:54 | 显示全部楼层
'第23代萨迦法王——昂羌千播 贡嘎仁千(Ngagchang Chenpo Kunga Rinchen),在他闭关修持四面忿怒玛哈嘎啦(Caturmukha Mahakala)的时候,他看到护法以婆罗门怙主的身相出现,身蓝色,以游戏姿站立,身量巨大,遍满天空。他也看到了婆罗门怙主的四位佛母。'

我一向挺好奇, 在格鲁派里,似乎很少看到说哪位大德‘闭关修持’某位智慧护法的。那么在萨迦派里真的有把护法作为本尊来修持的传承吗?
发表于 2014-4-17 06:43 | 显示全部楼层
lion_of_man 发表于 2014-4-11 11:54
'第23代萨迦法王——昂羌千播 贡嘎仁千(Ngagchang Chenpo Kunga Rinchen),在他闭关修持四面忿怒玛哈嘎啦( ...

萨迦派祖师应该也不是专修护法不修其他本尊法。末学在萨迦总巴支派祖师贡嘎南嘉的传记中,也看到一些修持护法得到殊胜验相的记载。
但是这些关于修持护法的记载都是放在本尊修法成就之后,通常都是记载这些祖师大德修持喜金刚、胜乐轮、金刚瑜伽母、普巴金刚等本尊,取得种种成就验相。之后也会记载这些祖师在某地闭关修持护法取得一些成就征兆。
格鲁派的状况我不了解。但是我想格鲁传承的祖师大德也会修持护法,完成一些护法修法的闭关吧。
发表于 2014-4-17 06:57 | 显示全部楼层
lion_of_man 发表于 2014-1-8 13:38
'当然护法的身相一般都是保密的,之前的传统应该是更加秘密,身相一般是不会画出的。'

多谢师兄,学习 ...

关于护法的出处,在萨迦派使用的供养护法神饮的仪轨中,汉译者法护译师注释云:
四面怙主,或称“隐秘怙主”、“三昧耶怙主”,出自密集本续、四座续、胜乐释续等无上续部,体性与胜乐金刚之意无别。
发表于 2014-4-17 12:59 | 显示全部楼层
顶礼四面玛哈嘎拉
发表于 2014-4-26 17:16 | 显示全部楼层
故事很好,随喜。
发表于 2014-5-3 15:21 | 显示全部楼层
殊胜啊
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