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楼主: zergaron

有关大乘经典的问题

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 楼主| 发表于 2013-12-13 20:51 | 显示全部楼层
礼进 发表于 2013-12-13 19:47
  在此顺便说一说关于《大智度论》的问题。在姚秦时期翻译的《大智度论》是龙树所著,我确信,因为罗什确 ...

感恩师兄介绍

顶礼恩师夏坝仁波切
 楼主| 发表于 2014-6-25 16:45 | 显示全部楼层
礼进 发表于 2013-12-13 19:47
  在此顺便说一说关于《大智度论》的问题。在姚秦时期翻译的《大智度论》是龙树所著,我确信,因为罗什确 ...

感谢法师的耐心讲解!但是我仔细看过文章后,觉得有一个不能回避的问题没有被提到。那就是,在阿难的大罗汉的第一次集结佛典当中,流传下来的没有大乘经典著作。但是很多大乘经典明确提到了,佛陀开示的时候阿难尊者是在场的。而且大阿罗汉不可能忘失和可以隐瞒这些经典。即是是南传自己承认,据称为佛陀在天界开示的《阿毗达摩》(南传当中的论藏,非大乘的《阿毗达摩集论》),也被集结在巴利文三藏的“论藏”部分。

因为前几次的经典集结,在上座部传承中均没有大乘经典,所以今日的南传修行者也并不承认大乘的经典。
发表于 2014-6-25 17:26 | 显示全部楼层
大乘佛经的开头一般都有如是我闻,也就是说是阿难尊者所记录,可是为啥第一次集结时,南传经典里没有大乘佛经呢?难道阿难尊者自动删除了很多佛经?据说大乘经典来自龙宫?
发表于 2014-6-25 22:29 | 显示全部楼层
zergaron 发表于 2014-6-25 16:45
感谢法师的耐心讲解!但是我仔细看过文章后,觉得有一个不能回避的问题没有被提到。那就是,在阿难的大罗 ...

  看佛教史,不能看到南传上座部的说法,就全然奉为圭臬。大乘教典结集史和小乘教典结集史本来就有差异。第一结集主要是大阿罗汉所主持的声闻藏结集;此外另有【大乘结集】,主要是文殊、弥勒等菩萨主持的,阿难也受邀参加,但并不是主要的。这与声闻部派主张的第一结集是另一场,并不相同。如《大智度论》所说:

  “佛滅度後,文殊尸利、彌勒諸大菩薩,亦將阿難集是摩訶衍。”

  清辩在《中观心论释·思择焰》中也说:

  “是故大乘为佛所说,根本结集者摄集普贤、文殊、密主、慈⽒氏等故。我等根本结集者非是声闻,大乘教法非彼所行境故。”

  狮子贤在《八千颂般若现观庄严论光明释》中也说:

  “如来隐秘教授增上力故,于一切种荷担护持贤劫一切如来色身及正法身者,《金刚手灌顶》等被托付教法者故,他人无有殊胜语故,住杨柳宫、十地自在、大金刚持,为饶益一切世间,而对祈请集结般若波罗蜜多经宝者、圣慈氏等大菩萨众,宣说“如是[我闻]”云云。此诸先师所说。”

  此外,即便是以结集声闻教典为主的【第一结集】,也并不像南传佛教一厢情愿所认为的那样,完全没有大乘佛教的内容。清辩论师就曾在《中观心论释·思择焰》中,广引声闻十八部经典,一一指出其中的大乘佛法。不仅如此,阿含教典中甚至还有零星的密教思想。曾有日本学者就做过相关研究,结集成书。

  总之,南传佛教虽然也不错,但一味把他们的说法信以为真,是很危险的。
发表于 2014-6-25 22:40 | 显示全部楼层
礼进 发表于 2014-6-25 22:29
  看佛教史,不能看到南传上座部的说法,就全然奉为圭臬。大乘教典结集史和小乘教典结集史本来就有差异 ...

还有就是,考证的人,总把阿罗汉,菩萨当成普通人来研究,但实际上 就是南传阿含经也承认佛和阿罗汉有无数的神通,比如结经这回事,阿难尊者完全可以既在声闻这边,也可以同时在大乘菩萨这边,这对证悟了空性的圣者来说,没有什么难的,米拉日吧尊者圆寂前就显示了分身无数的神通。
 楼主| 发表于 2014-6-26 11:32 | 显示全部楼层
礼进 发表于 2014-6-25 22:29
  看佛教史,不能看到南传上座部的说法,就全然奉为圭臬。大乘教典结集史和小乘教典结集史本来就有差异 ...

感谢法师的耐心指导,对很多师兄帮助很大
发表于 2014-6-26 12:38 来自手机 | 显示全部楼层
我觉得奇怪,我们学自己的法即可,为什么需要别人认同?
 楼主| 发表于 2014-6-26 20:58 | 显示全部楼层
敦珠多吉 发表于 2014-6-26 12:38
我觉得奇怪,我们学自己的法即可,为什么需要别人认同?

套用夏佛弟子,一位法师在《大乘非佛说?!》(为大乘佛教正名的考据类文章)中的一句话:“关于大乘非佛说这个问题,遮遮掩掩、隐隐约约的,那些只懂以信心二字做总结的人,请问,不心虚么 ?”
发表于 2014-6-26 23:13 | 显示全部楼层
zergaron 发表于 2014-6-26 20:58
套用夏佛弟子,一位法师在《大乘非佛说?!》(为大乘佛教正名的考据类文章)中的一句话:“关于大乘非佛 ...

这位法师我认识,和我是师兄弟,哈哈哈哈哈。
 楼主| 发表于 2014-6-27 09:45 | 显示全部楼层
礼进 发表于 2014-6-26 23:13
这位法师我认识,和我是师兄弟,哈哈哈哈哈。

我还以为就是您写的捏。。。。。顶礼法师!
发表于 2014-6-28 17:40 | 显示全部楼层
zergaron 发表于 2014-6-26 20:58
套用夏佛弟子,一位法师在《大乘非佛说?!》(为大乘佛教正名的考据类文章)中的一句话:“关于大乘非佛 ...

以历史考究佛法,这种学佛态度,你认为不心虚吗?
发表于 2014-6-28 17:45 | 显示全部楼层
zergaron 发表于 2014-6-26 20:58
套用夏佛弟子,一位法师在《大乘非佛说?!》(为大乘佛教正名的考据类文章)中的一句话:“关于大乘非佛 ...

龙树菩萨开 南天铁塔的事,是历史考究学家无法明白的。密宗的伏藏,历史考究学家更不明白的。如果这些伏藏师都可以做到的事,我想佛陀也可以的。当年智者大师还参加什么佛祖法会来的?这些不靠信心,难道靠土里挖掘来的?
 楼主| 发表于 2014-6-28 17:49 | 显示全部楼层
敦珠多吉 发表于 2014-6-28 17:40
以历史考究佛法,这种学佛态度,你认为不心虚吗?

敬请问写文章的法师
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