六面童子 大威德明王

喜乐地

很好奇藏密的六面童子续里的六面童子的来历，一直没有看到本尊的法相，说明，，东密有大威德明王，骑水牛，六个头，六只手，六只脚，也是跟文殊菩萨有关的。不知道是不是跟六面童子一个关系？请通藏文的高人能帮忙说明一下的。

真水游光

六面童子是韦陀天将军

李瑞

真水游光 发表于 2013-11-21 14:21
六面童子是韦陀天将军

胡说
能瘦，是嘎达嘎天尊，又名六面童子。他的嗔恨心特别严重，通过挥舞短矛，将自己的一个舅舅杀害了。
降服此天子，故说六面童子续。

喜乐地

谢谢解答，，有没有个六面童子形象的描述呢？

cyruspakpak

六面童子(戰神Murugan)兄弟:喜金剛本續中身喜金剛的眷屬,但不是佛教的

可以使喚他們,但不能歸依他們!否則就破皈依戒不算佛教徒了

以下均為轉貼:

六面童子(有人認為就是韋馱護法,也有人認為他是東密的"那羅延"天),有的也翻成能瘦,塞犍陀或嘎達嘎天尊,如《勝出天神贊》說:瘦矛大天三尖住寒林，遍入過凶作廢瘦滅親!能瘦揮矛殺自舅! 在印度叫:Murugan(母魯迦)、Skanda(塞腱陀)、Karttikeya(嘎達嘎天尊)，指的都是同一個神。他的座騎是一隻孔雀。手中拿的武器長矛是他的標誌和象徵。這支長矛有著孔雀羽毛般的尖端，象徵刺穿所有幻象愚昧的智慧力量。


濕婆的武器三叉戟也有類似的象徵意義，但是濕婆通常四隻手裡各自拿著別的物品，各自有其象徵，涵蓋宇宙所有層次的涵義和瓦解，而 Murugan 手中通常都只單純的拿著他長長的矛，威風凜凜的。Murugan 是戰爭之神，代表著勇氣、堅強、像長矛一樣直直的筆射，直到刺穿黑暗為止。Murugan的意譯就是 "小伙子" 或 "小孩" 。







這是他常見的形象之ㄧ。他常常是以一個小孩子的形象出現的。

在其中一個神話中，濕婆 (理論上是他的爸爸、最崇高的宇宙之神 ) 抱著年幼的 Murugan，而Murugan就附在濕婆的耳朵旁邊，第一次說出了 "AUM" 這個象徵梵的終極音節。印度人似乎發現了：回到小孩子般的純粹，小孩子般的象徵可以教導我們作夢都想不到的事情。










這是他另外一個形象。神話中說他一出生就有6個頭。不論如何，那支長矛一定是最顯眼的存在物。








神話中描述他的出生起源於濕婆和帕凡提猛烈的性行為，搖晃了三界，連支撐一切的大龜都快要裂成碎片了。眾神眼見毀滅近在眼前，就群起去敲他們的門。濕婆此時屏去了 Kama (愛慾之神 ，另一說是把他燒死了)，恢復了瑜珈之王的本性，但是他的精液 ("seeds") 已經產生了，必須有個歸處。本來火的象徵神祇 Agni 吞下了這個 seeds (嘔~) ，但是濕婆的 seeds 哪裡是一般的火焰可以比擬的呢？Agni立刻感到前所未有的燒灼、猛烈、爆發感覺，只好急急忙忙另找出路；他找了7條大河都不行，一接觸到就被這seeds 燒成灰燼。最後他懇求聖河恆河 Ganges 接納他，才終於解除了危機。在這seeds和恆河枝中誕生的就是Skanda了。所以，他有著暴烈、燒灼般的本質，但是卻也同時是清澈、洞視的瑜珈之主。

另外一個比較像是屬於Murugan本源的神話是他為了拯救一位女神 (Shakti?我忘了，象徵的是純潔、智慧或這個現世)，用著孔雀羽毛般的長矛，一次又一次總共九次打敗了在不同的地方，用不同的方式誘惑、挑戰、阻撓、勾引他的九隻惡魔。最後，當然是成功的英雄救美，完成另一個典型的英雄美人故事。有時候你看到的畫像中會有一個美女坐在他的膝頭上，那就是她了。許多神祇都有類似的神話故事，如畀濕奴 Vishnu化身為野豬拯救了全世界 (或說拯救了大地女神 )，但是只有 Murugan 重複了九次，每一次都用同樣的一根長矛。這個神話象徵著刺穿矇蔽需要反覆的辨證，但也像孔雀矛一般的勇往直前和不受牽絆。

基本上近日的興都教神話是幾千年來印度次大陸上眾多地區、部族的神話、信仰拼貼、扭曲再融合的結果。Skanda 或 Murugan 做為主神的崇拜本來是以南印度的泰米爾 ( Tamil) 人為主。在吉隆坡和新加坡常見的印度人大多以泰米爾人為多。





所以，在有名的大寶森節 (Thaipusam) 當中，還願的信徒在會身上刺穿多根鐵棒，上面還砣著一個大鐵架子 (我一直認為這是在象徵孔雀吧。不過印度書籍中說這叫 kavadi，象徵一整座叫 Palani 的山嶺：紀念幫 Murugan 砣山建廟成為他第一個信徒的惡魔 Idumban ) 或著用自己背肌拖行一個兩輪車等等。這些都是為了向 Murugan 表明自己的奉獻和果敢。據說因此 Murugan 就會應允信眾任何的要求。

喜乐地

谢谢楼上，，我的意思是，作为阎魔敌法系的六面童子的形象。

李瑞

母魯迦是南印度泰米尔人信仰的主神，围绕着这位神有修行仪轨，信徒多以入迷疯狂为解脱，显现全身穿刺而又自愈无痕的神通。

语自在

慧剑闪烁：密乘是非分辨论
多识仁波且著
……
佛教是一种与一切世间外道相对立的思想体系。如反对造物主，反对世间神如梵天、湿婆、维修奴等主宰命运的外道思想，反对杀牲祭神活动等等。
如……。大威德脚踩梵天、湿婆、维修奴、因陀罗、六面童子、象头魔、日神、月神等印度教八大天神。

正宇

六面童天据说是印度教湿婆神的大公子，是湿婆前任夫人的儿子，梵文“塞键陀”，就是韦驮天神，现身童子形象。大乘佛教尤其是后来的密教，许多神祇跟印度教有着千丝万屡的关系，比如“吉祥天母”‘、“辩才天神”，“光明佛母”，”象鼻财神“（毗奈耶加）等，所以即使是韦陀菩萨也不足为怪。而且这个法是当大威德的护法修习的，宗喀巴大师密修习的护法这一。

白瑪澤仁

有沒有師兄知道韋陀菩薩在我国寺中什麼時候所流行供奉他的？因現今所有漢傳佛教道場普遍地供奉著，有知道歴事源流嗎？

upheng

还是大威德厉害!不过话题又回到韦驮天去了!神秘的韦驮天!