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楼主: 永真

请问各位师兄,公检法、特警、军人、行刑人员有罪过否?

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发表于 2013-11-7 20:18 | 显示全部楼层
一会必须,一会适宜的,你在跟你自己狡辩吗?
发表于 2013-11-7 20:24 | 显示全部楼层
伐折羅伊喜伐羅 发表于 2013-11-7 20:12
比丘是否适宜参政议政,是尽可讨论的。您若以为适宜,也尽请说出适宜的理由。但是以“既然比丘有人权,有政治权利”作为“僧人适宜参政议政”的理由,显然是不能够成立的。须知,作为中国的国民,一个比丘另有许多“权利”都是受到法律保护的,比如结婚、存款、吃晚饭等等,这些都可以说是他的“人权”。但既然出家做僧人,就意味着他自愿、自动地放弃了许多“人权”。若是说一个比丘要“充分享受”所有的公民权利的话,那比丘和俗人还有什么分别?

很显然,你对人权的歪解太深了,

发表于 2013-11-7 21:03 | 显示全部楼层
心法如幻 发表于 2013-11-7 20:16
你这里又加了“适宜”二字,总是在挖坑,不老实的很,

不明白你在說甚麼。“適宜”和“宜”(還有:“合適”“得當”“合宜”等等),不是同義詞麼?
发表于 2013-11-7 21:05 | 显示全部楼层
心法如幻 发表于 2013-11-7 20:18
一会必须,一会适宜的,你在跟你自己狡辩吗?

完全不理解你在說些甚麼。
发表于 2013-11-7 22:08 | 显示全部楼层
http://bbs.gelupa.org/forum.php? ... p;extra=&page=1

这是演培法師一贴地址,
看清原话:
宗教界人士享有参政议政,选举和被选举以及担任人民团体领导职务的权利


你所谓的“比丘必須參政”,“僧人适宜参政议政”二者是我讲出来的吗?


发表于 2013-11-7 22:16 | 显示全部楼层
不表態支持還是反對某一法條,對於僧人來說,似乎都是不合適的行為

在我國,比丘也是公民,既然是公民,就有其公民權。包括參政議政。國家政府不會因為某個公民成為了比丘,就剝奪其公民權。


---------------------------------

这都是你的原话,
且自相矛盾,
那么我以尔矛对尔盾:既然比丘有人权,有政治权利,为什么对僧人来说,参政议政是不合适的行为?

不仅没问答,还捏造个适宜某权利一词,
后面还不明白我在说什么。

发表于 2013-11-7 22:50 | 显示全部楼层

如果您希望合理讨论的话,请耐心地将此楼中我的发言再次看一遍。我觉得您似乎完全没有理解我在说些什么。
发表于 2013-11-7 23:26 | 显示全部楼层
伐折羅伊喜伐羅 发表于 2013-11-7 22:50
如果您希望合理讨论的话,请耐心地将此楼中我的发言再次看一遍。我觉得您似乎完全没有理解我在说些什么。

我是在非合理讨论?

顺着“比丘必須參政”,“僧人适宜参政议政”这种捏造的话题下去才叫合理讨论吗?
发表于 2013-11-7 23:38 | 显示全部楼层
心法如幻 发表于 2013-11-7 23:26
我是在非合理讨论?

顺着“比丘必須參政”,“僧人适宜参政议政”这种捏造的话题下去才叫合理讨论吗?
我是在非合理讨论?

對。因為您完全不理會別人實際在講甚麼,自顧自地說一通,這不是討論的態度。

顺着“比丘必須參政”,“僧人适宜参政议政”这种捏造的话题下去才叫合理讨论吗?

一,此樓中沒有人主張“比丘必須參政”。
您之前表示,因為我主張比丘不適合參政議政,所以是“攻击现行制度”。我的回答是:除非如今我國的制度規定比丘必須參政議政,不然的話,我的主張就不可能是“攻击现行制度”。是不是這樣?請您仔細閱讀我的發言,我從來沒有認為“比丘必須參政”。
至於第二條““僧人适宜参政议政”,這怎麼會是我的主張呢?在此樓的討論中,我一直在說““僧人不适宜参政议政”的嘛。您是怎麼讀出全然相反的意思來的呢?
发表于 2013-11-7 23:52 | 显示全部楼层
伐折羅伊喜伐羅 发表于 2013-11-7 23:38
對。因為您完全不理會別人實際在講甚麼,自顧自地說一通,這不是討論的態度。

我觉得您实在是在浪费时间 很多时候您的辩论对手根本就不愿意当真看几眼您的回复啊 只是在自说自划 让人很无语
发表于 2013-11-8 07:54 | 显示全部楼层
伐:
不表態支持還是反對某一法條,對於僧人來說,似乎都是不合適的行為
在我國,比丘也是公民,既然是公民,就有其公民權。包括參政議政。國家政府不會因為某個公民成為了比丘,就剝奪其公民權。

-------------------
心:
既然比丘有人权,有政治权利,为什么对僧人来说,参政议政是不合适的行为?

===================
还是没回答



发表于 2013-11-8 07:59 | 显示全部楼层
你所谓的“比丘必須參政”,“僧人适宜参政议政”二者是我讲出来的吗?


也没回答,
发表于 2013-11-8 08:02 | 显示全部楼层
伐折羅伊喜伐羅 发表于 2013-11-7 23:38
一,此樓中沒有人主張“比丘必須參政”。
您之前表示,因為我主張比丘不適合參政議政,所以是“攻击现行制度”。我的回答是:除非如今我國的制度規定比丘必須參政議政,不然的話,我的主張就不可能是“攻击现行制度”。是不是這樣?請您仔細閱讀我的發言,我從來沒有認為“比丘必須參政”。
至於第二條““僧人适宜参政议政”,這怎麼會是我的主張呢?在此樓的討論中,我一直在說““僧人不适宜参政议政”的嘛。您是怎麼讀出全然相反的意思來的呢?

“僧人适宜参政议政”是我的主张???

“讀出全然相反的意思”?
你到说说,我读出什么意思来了?
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