诸兄、莲花剑兄，请教佛法中’自我‘的正确通俗之定义

吉卜赛口哨

<P><FONT color=#ff0000><STRONG>诸兄、莲花剑兄，请教了！</STRONG></FONT></P><P><FONT color=#ff0000><STRONG>多识活佛在《爱心中爆发的智慧》３６７页中写到：人们思想意识中还有另一种’自我‘并认为这种’自我‘是主宰自己思想感情和行动的主体。又说：但是这种既非肉体，也非感知意识的’自我‘，纯熟虚构。</STRONG></FONT></P><P><FONT color=#ff0000><STRONG>我没看懂。到底这’思想意识‘和’思想感情‘和’感知意识‘三者之间什么区别？什么联系？您能以您自身的理解，用白话举例讲解给我听吗？我始终不知道正见中’自我‘的正确通俗定义是啥？</STRONG></FONT></P>

最羯

诸法无我的我，通常是指的离开五蕴之外的那个常一自在的我

喜饶嘉措

<P><STRONG><FONT color=#ff0000>我始终不知道正见中’自我‘的正确通俗定义是啥？</FONT></STRONG></P><P><STRONG><FONT color=#ff0000>－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－</FONT></STRONG></P><P><STRONG><FONT color=#ff0000>建议师兄先看看法尊法师的《四宗要义》和多识仁波切《佛教理论框架》里面四宗的我和无我部分，可能会了解一些吧。</FONT></STRONG></P>

吉卜赛口哨

<FONT color=#000080><STRONG>谢谢您！</STRONG></FONT>

tin

<FONT size=4>我們平常會有一種想法 也就是認為 心被我控制 我控制身心 其實這種的我 未曾存在過 但是我們卻會如此的執取 故稱顛倒我執&nbsp; 中觀正見認為我的存在 是依由身心安立而有 就如中國人 是由北京人 上海人及福建人等安立而形成</FONT> <p>［此帖子已被 tin 在 2006-7-8 12:21:12 编辑过］