诸兄、莲花剑兄，请教了！何谓法宝？

吉卜赛口哨

<P><FONT face=黑体 color=#ff0000>诸兄、莲花剑兄，请教了！</FONT></P><P><FONT face=黑体 color=#ff0000>闻思修中，何谓皈依’法宝‘？如何判定行者已得‘法宝‘？“佛不在世，与法相应”，这佛法的‘法’真正含义指的是什么？</FONT></P><P><FONT face=黑体 color=#ff0000></FONT>&nbsp;</P>

最羯

建立听听任老的观修三宝的功德利益<br>佛不在世，与三主要道相应吧：）<br>

张巍

看弥勒菩萨的《宝性论》啊！！！！！

喜饶嘉措

<P><FONT size=4>关于法宝，建议师兄看任老的《观修三宝的功德利益》以及多识仁波切的《佛教三宝原理奥义解》，应该会有一个比较清晰的答案。</FONT></P><P><FONT size=4>一般来说，法宝是指无漏法。见道以后所证的道谛才能称为法宝。师兄这个问题提的很好！在佛教中，虽然一个同样的名词，但内涵确根据不同语境而有不同含义。比如“法”：“诸法无我”、“法宝”、“八万四千法”中的法定义都有不同。诸法无我的法是指一切存在，包括有为法和无为法；法宝的法是指见道以上的道谛无漏法；八万四千法的法是指要修持的佛法等。略谈浅见，供您参考。</FONT></P><P><FONT size=4>另外莲花剑师兄佛法学修的很好，为何总是这么谦虚呢？<IMG src="http://www.gelu.org/bbs/images/Emotions/15.gif"><BR></FONT></P>

吉卜赛口哨

<FONT color=#000080><STRONG>谢诸兄、喜兄指教！请您常关照愚笨的后学！滴水融海才能生存，这个网站能学到东西！</STRONG></FONT>

tin

<P><FONT size=6>法寶可分兩種 滅功德及道功德 而且這兩者都屬見道位後才能獲證 先有見道無間道{<FONT color=#ff1493>正對治見道所斷但還未有滅功德</FONT>}後有見道解脫道{<FONT color=#800080>此時已經破除見道所斷并獲證見道滅功德</FONT>} 見道無間道及見道解脫道都屬入定的狀態 只是前者屬正對治 後者屬已對治 此後稱見道後得道 {此時已出定} </FONT></P><P><FONT size=6>為何唯屬聖者的道滅功德稱為法寶呢? 唯有斷除見道的三種所斷後{<FONT color=#ee82ee>1見或戒進取見2遍計執的薩迦耶見3煩惱疑惑</FONT>} 才不再造新的投生輪迴的引業 也就是說從那天起 新業不再可能 舊業逐漸消滅 所以才能夠真正從三惡道及煩惱中獲得救護 故稱正皈依 法寶 </FONT></P>

tin

<P><FONT face=SimHei color=#a52a2a size=7>佛不在世，与法相应”，这佛法的‘法’真正含义指的是什么？</FONT></P><P><FONT face=SimHei color=#ff0000 size=6>佛涅盤後曾說道 以戒為師 所以在此的法我認為是戒的意思 戒等於佛涅盤後的唯一導師 它象徵著佛並且代表著佛來領導我們 若有興趣您可參考戒經 自可得知&nbsp;</FONT></P>

白玉

顶礼法王!顶礼仁钦!