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楼主: cci

禅宗参禅时结手印嘛?

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 楼主| 发表于 2013-9-11 12:11 来自手机 | 显示全部楼层
尼玛丹珠 发表于 2013-9-11 12:04
是俺打错字拉。高旻寺

开始还以为你这人不错,现在发现你是介于邪正之间。
 楼主| 发表于 2013-9-11 12:13 来自手机 | 显示全部楼层
woshichengen 发表于 2013-9-11 07:49
问出这样的问题 然后四大禅林都不知道
楼主 你是某师兄的弟子吗  职业来捣浆糊的吗

这人说话颠三倒四的分明就是语无伦次。头脑不清不楚的样子。
发表于 2013-9-11 12:19 | 显示全部楼层
cci 发表于 2013-9-11 12:11
开始还以为你这人不错,现在发现你是介于邪正之间。

错啦就是错啦,知道错哪就得更正,更何况师兄您的理解力让末学不得不费点劲。
譬如,我已声明四大禅林,并在回帖末后写明,可您还要问——不知道您是真不知道,还是借题发挥?!这样卖萌博取眼球,还是省省吧
 楼主| 发表于 2013-9-11 12:30 来自手机 | 显示全部楼层
知道这些典故有什么用显得你很博学嘛实际水平上不去卖弄这些都没用不过你的根基还可以和造化纯阳齐美扎西都算中等根基比永真强多了
 楼主| 发表于 2013-9-11 12:32 来自手机 | 显示全部楼层
尼玛丹珠 发表于 2013-9-11 12:19
错啦就是错啦,知道错哪就得更正,更何况师兄您的理解力让末学不得不费点劲。
譬如,我已声明四大禅林, ...

是文殊院嘛
 楼主| 发表于 2013-9-11 12:47 来自手机 | 显示全部楼层
尼玛丹珠 发表于 2013-9-10 14:00
我想可能经过凡夫——罗汉两个次第


胡扯。
 楼主| 发表于 2013-9-11 12:49 来自手机 | 显示全部楼层
尼玛丹珠 发表于 2013-9-10 14:03
打虫子

扯淡。
发表于 2013-9-12 12:16 | 显示全部楼层
cci 发表于 2013-9-11 12:49
扯淡。

瞌睡虫嘛,咋就扯淡啦,那您说啥用途,愿闻其详
发表于 2013-9-12 12:21 | 显示全部楼层
cci 发表于 2013-9-11 12:30
知道这些典故有什么用显得你很博学嘛实际水平上不去卖弄这些都没用不过你的根基还可以和造化纯阳齐美扎西都 ...

哇塞,您都能观待人的根基,看来您确实非等闲之辈!
一直以来,末学始终以市井小瘪三自居,也始终是糊里糊涂的混日子,这样的不小心混进佛教队伍的人居然还是中等根基?!我真怕您把手电筒一关,我一个倒栽葱——挂啦。。。
发表于 2013-9-14 23:21 | 显示全部楼层
本帖最后由 sunlala1 于 2013-9-14 23:24 编辑
cci 发表于 2013-9-11 12:06
高旻寺不过是虚云和尚开悟后才有名的。


高旻寺祖师天慧禅师就是在雍正皇帝手下开悟的。--------《480禅宗大德悟道因缘
近代来果禅师开悟后,做过高旻寺主持。

天慧实彻禅师悟道因缘
  天慧实彻禅师,天隐圆修下灵鹫诚禅师之法嗣,俗姓唐,浙江兴化人。天慧禅师头上曾经长满瘌痢,十九岁出家,投本邑报恩庵贯之和尚落发,受具足戒后,即游方参学,遍历禅席,达三十年之久,后于灵鹫诚禅师座下,悟明心性,居高旻寺领众。

  雍正皇帝在位的时候,对玉林通琇禅师非常敬重,曾试图亲自为通琇禅师选择合适的嗣法弟子。经考察,诸山大德都一致认为天慧禅师可堪接法。
  雍正皇帝于是召见天慧禅师。
  雍正皇帝问:“你是国师嫡嗣,还识国师宗旨否?”
  天慧禅师道:“我有瘌痢头在。”
  雍正皇帝于是手执宝剑,追问道:“割却你瘌痢头又如何?”
  天慧禅师一听,惊恐万分,无言以对。
  雍正皇帝道:“君无戏言。宫中有禅堂,限你七天,发答不出此语,必割却瘌痢头。”
  天慧禅师于是住进禅堂。雍正皇帝派人在禅堂外守候,并每天报时——今日已到第几天。
  开始,天慧禅师还能勉强静心打坐,可是过了几天,却仍然了无消息。这一下,他越发着急了,神经绷得紧紧的。不得已,他只好在禅堂里跑圈子。到了第七天,天慧禅师因为跑得太急,不小心一下子撞在柱子上,终于豁然大悟。
  于是,天慧禅师走出禅堂,求见雍正皇帝。
  雍正皇帝一见他,便道:“且喜你已识得国师宗旨。”
  天慧禅师后呈颂三章,其一云:
  拳头不唤作拳头,换却时人眼里眸。
  一切圣贤如电拂,大千世界海中沤。

  雍正皇帝览其颂,大悦,遂赐紫衣,并令他住持磬山(圣月寺)、高旻、资福,崇福四寺。其法席曾盛极一时,座下弟子较为著名的有了凡际圣、霈霖际源等。
  天慧禅师圆寂于乾隆十年(1745)。有《天慧彻禅师语录》二卷行世。

发表于 2013-9-15 12:07 | 显示全部楼层
本帖最后由 如意海-那伽 于 2013-9-15 12:10 编辑
cci 发表于 2013-9-8 14:08
禅宗是靠什么法消除业障的


【转】
“制心一处”,无事不办。

一其心,入三昧,无住生心,知罪福皆空、无有实体,心忘罪灭。

但仍不出“戒定慧”三学范畴。

心是恶源,形为罪薮。宗门教人直指人心(即明性),见性成佛(即开悟)。
无明心生,则种种业力障碍生;无明心灭,则种种业力障碍灭。
“法身觉了无一物。本源自性天真佛,五蕴浮云空去来。三毒水泡虛出没。”
若具如此大智者,即能“弹指圓成八万门,剎那灭却三祇劫”。
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