祈竹活佛介绍《十六阿罗汉略轨》：

造化纯阳 · 发表于 2013-8-4 10:16

luming 发表于 2013-8-2 21:56
随喜。好久前，很喜欢讲寺的阿罗汉仪轨讲解，然后不久有机会请传，上师说，出家人修持利益较大哦。我说，哦 ...

上师是在度你出家。

cfoxen · 发表于 2013-8-4 10:24

本帖最后由 cfoxen 于 2013-8-4 10:27 编辑

随喜！
广州华林寺有一个大殿，里面非常多罗汉造型，我没有算过是否有五百，不过曾经走了半天没看完，哇，日后多去看看，有利于观想。
如果我没记错，这个寺院有舍利。有个碑写着。

简单123 · 发表于 2013-8-4 10:29

cfoxen 发表于 2013-8-4 10:24
广州华林寺有一个大殿，里面非常多罗汉造型，我没有算过是否有五百，不过曾经走了半天没看完，哇，日后多去 ...

文革前有，藏在阿育王塔，后来塔坏，落实宗教政策后发掘出舍利，今政府藏于某处，不知道是否归还寺庙，详查网上广州华林寺舍利

cfoxen · 发表于 2013-8-4 10:34

简单123 发表于 2013-8-4 10:29
文革前有，藏在阿育王塔，后来塔坏，落实宗教政策后发掘出舍利，今政府藏于某处，不知道是否归还寺庙，详 ...

谢谢师兄，看到了，网络真好。

2008年08月10日 15:41凤凰佛教
1965年3月，广州市华林寺白塔塔基中心一米深处掘出一个石函，内为木盒，第三层是铜盒，这三盒套放紧密，不留空隙，银盒则位于正中央。木盒是边长为15.7厘米的扁正方形，外面用松香封裹着，厚2~5厘米不等，用来防水防腐，上面朱砂写的"佛舍利"三字尚隐约可辩。据说出土之时，虽经二百六十四年，仍香气浓郁。在铜盒盖面上，刻有记录佛舍利封存时间和来历的铭文。铜盒之内散放着三十八粒大小不等的珍珠，还有三粒琥珀珠和四块沉香木。银盒放在沉香木上，为扁圆形，通身镂刻精致的莲花、草叶和圆点纹。盖面上铭刻着七个梵文字，意为"释迦如来真身舍利"。

银盒里面装着一枝银质莲花，上面均匀镶嵌着十一朵复瓣莲花。每朵莲花上有盖子，揭开盖子，便见到了佛舍利。周围十朵莲花内，分别放置着二十一粒，中间一朵放一粒。这批舍利有白、红、黑、绿各色，大的不过米粒大小，小的更是细如芝麻。
原来也都不大。

般若海 · 发表于 2013-8-4 10:40

随喜！

燃灯慧 · 发表于 2013-8-4 17:58

谢谢分享

净密 · 发表于 2013-8-5 09:04

扎西无忧发表于 2013-8-3 18:40
应该就是这个吧？

谢谢！老大与扎西无忧师兄

语自在 · 发表于 2013-8-5 11:18

本帖最后由语自在于 2013-8-5 11:24 编辑

了了发表于 2013-8-3 10:11
這份儀軌沒有漢文版吧？

净密发表于 2013-8-3 17:27
请给《十六阿罗汉略轨》谢谢！

供请十六大阿罗汉略仪（更登嘉措造，能海法师译）--见25楼

礼供尊者法（僧海大师造，法尊谨译）http://bbs.gelupa.org/forum.php?mod=viewthread&tid=13309

噶萨尔 · 发表于 2013-8-5 13:00

供请十六大阿罗汉护教略仪讲记选
悲愍世间有诤诸调伏立解脱道令众得依怙
释迦能仁及诸上首尊愿同圣眷于此降来临
　　首先要请娑婆世界的教主释迦牟尼佛。“悲愍世间有诤诸调伏”，我们这个世间上，“世间谓有诤”，学过《俱舍》都知道了，有诤的，那么祖师用各种各样的调伏方法，使我们世间能够解脱有身的烦恼，“立解脱道令众得依怙”，那么他就建立这个解脱道，出离这个世间的解脱道，使我们大家得到一个依靠。本来我们众生是“无处归投”，找不到一个可依靠的。释迦牟尼佛慈悲，“悲愍世间”，他作我们的依怙主，告诉我们从有诤的世间里边如何解脱出去，“立解脱道”。“释迦能仁及诸上首尊”，这样子具功德的释迦牟尼佛（“能仁”即“牟尼”），释迦牟尼佛跟他的上首尊，上首诸大弟子，希望跟他的圣眷，还有很多眷属，一起“降来临”，能够到这个地方来。这是先请娑婆教主与他的上首弟子们，跟一起的眷属。

释迦狮子有情依怙尊大觉教法附嘱谁掌护
全部圣言宝箧广开敷内护正法罗汉愿长住
　　这里就特别指出了释迦牟尼佛，人间的狮子，他说的教—狮子一吼，百兽都吓得跑掉了—释迦牟尼佛，他弘扬圣教，那些外道的教，全部打破了。释迦牟尼佛像狮子一样的，雄伟的，大力的，是有情的依靠，我们的尊者。他在世的时候讲了那么多的教法，那么现在正法过了，像法、末法的时候，“大觉教法”，释迦牟尼的教，“大觉”即佛，他的教法谁来掌护呢？“全部圣言宝箧广开敷”，能够把佛的圣言，这个宝箧，就是宝柜，箱子，装在箱子里的全部圣言就把她开敷出来，广泛地流布、宣传、宣扬，“内护正法”，我们讲过的，正法，要内护外护。这是内护，重点是内护，内护正法的罗汉，就是释迦牟尼佛嘱付你们，守护正法的那些罗汉，请你们长久的住在这个世间上。这是我们的主题了，虽然邀请的是十方的佛菩萨声闻僧圣者都请了，但是真正护持娑婆世界正教的，就是释迦牟尼佛亲自嘱付的十六位大阿罗汉，那么请你们能够长久的住在这个世间上。

唯喜我福德运会俱吉祥世尊善来此
尽我所有作贡献世尊于此愿安住
　　这是对佛说的。“唯喜我福德运会俱”，这个我们查了藏文的原文，这很不好解，“运会俱”，汉文看起来会有误解。那么藏文的原意，我们根据，当然，我们只是表面去查，就是说，我们现在有这个福报，有这个好的缘，释迦牟尼佛能够很慈悲的到这里来了，他来了之后，当然，尽我所有的一切作供养。这个我们讲《事师五十颂》里边都讲过了。所有的自己喜欢的全部供养。这样子供养之后，希望佛于此安住，在这个地方能够安心地住下来。那么这个地方不是还有个“居”字吗？我们念诵的时候，要是安居的时候，就念“安居”。佛是比丘僧嘛，要安居的。平时就念“安住”。

```````````http://blog.sina.com.cn/s/blog_9ec5380401018y5t.html

whxuhuaan333 · 发表于 2013-8-7 10:51

随喜赞叹！！！

胜乐法灯 · 发表于 2013-8-9 12:55

谢谢分享,随喜赞叹！！！

梦竹 · 发表于 2013-8-10 10:29

(⊙o⊙)哦，原来这个不需要传承啊···虽然我从索堪布那里得到了传承··········

释悟觉 · 发表于 2013-8-11 11:17

慕宗发表于 2013-8-2 21:32
当时，他曾经邀请阿罗汉来汉地，阿罗汉们就应请来住了三个月，进行结夏安居。

阿拉善广宗寺，所处之地为 ...

您好。请问广宗寺具体位置。

guanxin · 发表于 2014-11-6 23:02

顶礼十六大阿罗汉

学道 · 发表于 2020-12-12 09:48

上善如水发表于 2013-8-3 18:50
活佛今天补充：
有口传固然最好，但这是很显宗的内容，哪怕在西藏，寺院很多人也都那么念，也没刻意求口传 ...

请问一下大德，每位罗汉的眷属的数量不同，有什么讲究吗？

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