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楼主: 慕宗

印华法师:汉传佛教面对藏传佛教的自处之道

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发表于 2013-7-5 02:52 | 显示全部楼层
本帖最后由 有名无实 于 2013-7-5 03:20 编辑
cibe 发表于 2013-7-4 23:23
大哥干脆就说汉地几千年来没有佛法不是结了 ?????

汉地佛法不是佛法么? 没有传承的佛法不是有传承的佛法的余绪么?有传承的佛法汉地不曾有过么?
禅宗不是佛法么?
鸠摩罗什时代的玄奘时代的真真切切的汉传,不是传承么,不是佛法么?
当代藏传南传佛教在汉地受到欢迎,包括这个论坛很多有传承没传承的佛弟子,学的不是佛法么?藏传佛教南传佛教其他上座部部派传承传到汉地就不是佛法了么?
至于说几千年,到底你想说几千年呢?准确一点不好么?
6000年有记载的中华文化,至少有前一半时间没有佛法,要看释迦如来历史如何算.3500年还是2500年



发表于 2013-7-5 02:53 | 显示全部楼层
cibe 发表于 2013-7-4 23:30
如果这样说。那宗喀巴大师的《广论》传承又什么算

敢情,您没读过广论
发表于 2013-7-5 11:32 | 显示全部楼层
有名无实 发表于 2013-7-4 19:36
我显然不是大德。小德都还没有。

至于传承,这个不是我怎么理解的问题吧?我怎么理解很重要吗?

我想说的是,以师兄您的观点,以传承来质疑汉传的宗派,这是不可取的。如果把问题拓展开,您的质疑同样适用于藏传佛教——除啦宁玛派,藏传其余七宗,有哪一宗是从莲师那直接得的传承?或者说,莲师把某某叫到身边,我现在传你什么什么法,您要一代一代传下去,将来会成为啥啥宗——是这样的吗?末学浅见,还望师兄不吝赐教。
实在讲,版主的问题在于:在“双用双百”的方针指引下,我们求同存异的展兴汉传佛教,作为四众弟子,有力出力、有计献策,既要对自己的问题有所认知,而不是夜郎自大;同样的,也不要望藏兴叹,卑缩不前。

最后,关于“汉传佛教”与“汉地佛教”,其一,“汉传佛教”,我们不过是沿袭而用罢啦。第二,“汉地佛教”,汉地如何界定?如果一定要用“汉地佛教”,末学认为这样就把中国佛教的世界贡献给涂鸦啦。譬如宣化上人把佛教传到了美国,这是汉传佛教传到拉美国,而绝不能说“汉地佛教”传到美国!第三,佛教东传于中国始于汉代,“汉传佛教”是否有“佛教自汉朝流传而来”的说法?这是末学未经查证而言,还望论坛师兄斧正。总之,“汉传佛教”是世界佛教的一朵奇葩,不论这朵花现在如何焦脆,毕竟她绚莹般在世界佛教史上留下厚重的一笔,故而所谓的“汉地佛教”这是末学无法接受的!
发表于 2013-7-5 22:13 | 显示全部楼层
尼玛丹珠 发表于 2013-7-5 11:32
我想说的是,以师兄您的观点,以传承来质疑汉传的宗派,这是不可取的。如果把问题拓展开,您的质疑同样适 ...

以贪嗔痴为等起,说来说去,只是生死轮回,跟佛法没有丝毫关系。
发表于 2013-7-6 22:31 来自手机 | 显示全部楼层
有名无实 发表于 2013-7-5 22:13
以贪嗔痴为等起,说来说去,只是生死轮回,跟佛法没有丝毫关系。

大师
发表于 2013-7-6 22:59 | 显示全部楼层
其实有个最简单办法,也别自处了,改宗格鲁就是了。
当年宗大师创立格鲁派,不少寺院就直接改宗格鲁,既简单又如法。
发表于 2013-7-8 21:00 | 显示全部楼层
wuyuh 发表于 2013-7-6 22:59
其实有个最简单办法,也别自处了,改宗格鲁就是了。
当年宗大师创立格鲁派,不少寺院就直接改宗格鲁,既简 ...

这个就是气话了
发表于 2013-7-14 14:48 | 显示全部楼层
《定道资粮颂》

                   门类大别

震旦禅派二  次第非次第  次第依教观  非次一心禅  灵山拈花笑  

心心相印传  证教海精髓  第一义悉檀  惟论见佛性  绝次第言谈

摄上根上智  喻如天龙雨  我说二种通  宗通及说通  说者授童蒙
。。。


——海公上师








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