肉身不坏

六味地黄丸

据解放前一些有幸瞻仰了大师肉身的人说，大师的头发已长过膝，指甲盘到了上肩，黄帽袈裟，仍如新的一般。对这一神奇的说法，佛教徒是深信不疑的。 六世贡唐仓大师这样说：“‘文革’中他们要火化大师肉身，从宝塔中抬大师法体时，看到大师头上长出的头发一直拖到脚下，把头发盘了几盘，才随肉身一起抬出了宝塔

柯南

六味地黄丸 发表于 2017-5-27 09:59
但是有记载说，宗卡巴大师圆寂几百年后肉身不坏，指甲和头发还在生长。

那是他的事..呵呵

六味地黄丸

比方说， 成就者一般都应该有舍利吧？   既然能炼出舍利，肯定是肉身有变化，
如果说    成就和肉身不腐  有 或者没关系，应该有经典依据， 经典上有没有说过这个问题？
或者有事实说明，
假设有事实说某位公认的成就者，圆寂后肉身也腐烂了，才能证明成就和肉身不腐没关系吧。
不然的话，没依据空口就说成就和肉身不腐是没有关系的 ，感觉很牵强让人无法信服。

柯南

六味地黄丸 发表于 2017-5-27 11:28
比方说， 成就者一般都应该有舍利吧？   既然能炼出舍利，肯定是肉身有变化，

如果说    成就和肉身不 ...

舍利是不是有分等級?..呵呵 ps:比如世間黃金的純度並非一樣

柯南

六味地黄丸 发表于 2017-5-27 11:28
比方说， 成就者一般都应该有舍利吧？   既然能炼出舍利，肯定是肉身有变化，

如果说    成就和肉身不 ...

比如说某位公认的成就者，圆寂后肉身也腐烂了，所以证明成就和肉身不腐没关系

不一定, 可能證成大家看走眼了..呵呵

德胜

六味地黄丸 发表于 2017-5-27 10:01
据解放前一些有幸瞻仰了大师肉身的人说，大师的头发已长过膝，指甲盘到了上肩，黄帽袈裟，仍如新的一般。对 ...

好可惜啊,保存了600年,还是火化了,火化后的舍利子不知道有没有存下来啊

柯南

有很多論著留下來..呵呵ps:法身舍利

云水堂主

成就者一般都应该有舍利吧？
——拿证据
成就和肉身不腐  有 或者没关系，应该有经典依据， 经典上有没有说过这个问题？
——这个“应该”是您自己以为的“应该”吧……

云水堂主

德胜 发表于 2017-5-27 12:42
好可惜啊,保存了600年,还是火化了,火化后的舍利子不知道有没有存下来啊

秦火胡灰的年代

云水堂主

柯南 发表于 2017-5-27 12:47
有很多論著留下來..呵呵ps:法身舍利

是，比肉体更重要的，是精神的传承。

六味地黄丸

我的意思是说，成就和肉身不腐有或者没关系，
应该看依据说话，或者是经典上有依据，或者是事实依据，
如果没有依据，就说一定没有关系，那请问为什么一定没有关系呢？
为什么宗喀巴大师肉身不腐呢？

柯南

可能同時要考慮內外因子
內在因子：
1.pH   
2.濕度及滲透壓
3.氧化還原電位
4.營養成分
5.抗菌成分
6.生物結構
7.菌體聯合生長作用

外在因素：
1.儲存溫度
2.環境中相對濕度
3.環境中存在之氣體及其濃度
..呵呵ps:這有科學依據

慕宗

佛说诸行无常，佛弟子却纠缠于肉身不坏，蛮尴尬的感觉

柯南

慕宗 发表于 2017-5-27 19:26
佛说诸行无常，佛弟子却纠缠于肉身不坏，蛮尴尬的感觉

諸行就是有為法  會有生,(住),異,滅..怎能不壞滅呢?..呵呵
ps:諸行無常是法印喔