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《道次第攝義》簡介:
《道次第攝義》的作者是宗喀巴大師。西元1402年,大師四十六歲時,因應眾多大善知識的敦請,於惹真寺著作了一部含攝三藏十二部經藏之心要的《菩提道次第廣論》;以「三士道」循序漸進、脈絡分明地闡述修學大乘佛法的次第以及要義。 之後,因為《菩提道次第廣論》卷數龐大,一般信眾難以受持;所以大師為了攝受眾生,讓更多徒眾有機會學習,便選取《廣論》中的修學要點,於西元1415年另造一部《菩提道次第略論》。 另外,誠如大師自己所說:「總攝菩提道次第之修學安立而作之此備忘錄…」大師於著作《略論》之後,為了方便徒眾記憶持誦,而將整部《道次第》總攝為只有四十五頌的這部《道次第攝義》。 此部著作既然是道次第的總攝,所以內容必然涵蓋道次第的精華。從一凡夫俗子如何依止善知識,依止後的修學次第,由下而上、井然有序地以下士道、中士道、上士道三種次第講說各個修學方式。 《攝義》藉由簡潔精要的偈頌方式敘述,讓所有學習者很迅速、容易就能掌握整個道次第的架構以及大綱。對於已研讀過《道次第》廣、略論者來說,經由持誦憶念這些偈頌,可以方便行者觀想與修持。
具備四大殊勝、三大特色之優越性的道次第,對於一般剛開始修學佛法者、正在研習諸廣大法義者、以及諸欲觀修實踐者,都非常方便、適合、且具有大效用。所以,想追求今後世二安樂的現代人,對於具備這些不可思議特色的道次第,就不能不學習。
傳授地點:
嘉瓦仁波切於二ΟΟ七年八月七~八日接受拉達克.努臘佛教團體的邀請而蒞臨努臘村莊,對當地諸多的出家眾、在家居士、以及與會的外國人,廣略適中地開示佛理、以及講授道次第。
位於印度北邊喜瑪拉雅山脈之中,素有小西藏之稱的拉達克,雖是屬於印度.喀什米爾的一部分,但是不論在人文、語言、習俗、宗教等各方面都異於印度本土,也不同於喀什米爾。
拉達克最早的居民是雅利安人。九世紀~十五世紀由西藏統治時,因為大量的藏人湧入,所以逐漸變成藏族的傳統居住地區。雖然在二十世紀中期被劃為印度領土,但是居民仍以藏族為多數,使用著與西藏相同的文字,保有與西藏相似的風俗民情,是個歷來信奉藏傳佛教的純樸區域。
敬邀所有具緣者一起進入拉達克樸實的努臘地區,與純真和善的與會者,共同聆聽尊者融合智慧與經驗以善巧方便所宣講的妙法——《道次第攝義》。
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