无意中看到,大德们对护法的看法意见不大统一

guruguri · 发表于 2013-8-29 23:35

其實您說的獲得傳承
得到某護法
任一護法
我所知道的
都不容易

各教派都沒隨便給
連灌頂都沒傳出教派ˇ

forest · 发表于 2013-8-30 16:49

见到有书中提到“伯哈大神”

菩提道次第师师相承传

仲敦巴尊者
于是随即向北前进，沿途未经过人多的城市，有一时正在不能认识北上的道路时，来了一位粗俗的僧人，给他作指路的向导，并且说：“你再找一个好人短送你一程，你平安地前行吧!现在纳须发生乱事，我无暇同你再走。”他说后如狂风般地即刻也就离开不见了。后来说这是伯哈大神（大力鬼神之一种）他有时对真正的虔信佛法人们，也作一些帮助。

阿底侠尊者传承录

后来请人未经过城区而由北道西上，最初有一为众人所不认识者作向导，到一路口上他说：“现在纳须发生乱事，我要去一下”，说后如卷起狂风般而去。后来仲尊者说：“那是伯哈大神，若正确作教法事，他也是一位很好的护法神”。

云水堂主 · 发表于 2013-8-30 18:10

西藏的萨满思想很浓厚，即便是佛教已经站稳了。孔子说：“敬鬼神而远之。”诸位好好想想这话。
把三士道护法作为僧宝归依，才是宗大师的意思。
汉人学藏传佛教，对某些含有地域特色、民族特色的东西，要学会区分、辨别。

Zen · 发表于 2013-8-30 21:57

云水堂主发表于 2013-8-30 18:10
西藏的萨满思想很浓厚，即便是佛教已经站稳了。孔子说：“敬鬼神而远之。”诸位好好想想这话。
把三士道护 ...

随喜法师善说！

庄生梦蝶 · 发表于 2013-8-31 21:26

guruguri 发表于 2013-8-29 23:34
他也不管人間世事了
不用擔心

什么意思？退休啦！

南无普见佛 · 发表于 2013-8-31 21:45

本帖最后由南无普见佛于 2013-8-31 21:57 编辑

云水堂主发表于 2013-8-30 18:10
西藏的萨满思想很浓厚，即便是佛教已经站稳了。孔子说：“敬鬼神而远之。”诸位好好想想这话。
把三士道护 ...

某些藏地的世间护法，对一般的学佛人来说，尤其是内地的，根本没必要去供养，因为没有那个德行及修证去降服感化对方，很容易出事的。
真想的得到鬼神的相助，那么老老实实的修地藏法门或是药师法门都可以的。前者有坚牢地神等发愿护持，后者有十二药叉神将等发愿护持。想不通现在很多人非要供养藏地的世间护法。

sunlala1 · 发表于 2013-8-31 23:34

供养出世间护法比较稳妥，都是佛菩萨化身，好伺候点。

guruguri · 发表于 2013-9-2 14:10

目前一般所有教派都喜歡說
包含古代修了許多各色各樣的寧瑪派
都說:我們派只修"出世"護法
另外世間護法也很難放在皈依境
所以普遍趨勢都是以"皈依境"圖中的出世護法為主

供養自宗上師本尊最重要
如上師歡喜本尊歡喜
護法乃承事上師本尊的眷屬

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