菩萨度众生一定要结善缘么

匿名用户

      今天看论坛内某贴的回复，说菩萨度众生一定结的是善缘，不会是恶缘，说和众生结缘只能是财施，法施，无畏施，但我看一些文章说的不是这样，佛菩萨度众生要靠因缘，无因缘则无法度，记的佛经上有一个东城老母的故事，佛说因为没有因缘，佛也无法度脱她，菩萨度众生，并不一定只要结善缘，各种善缘都度不了的情况下，菩萨宁可结上恶缘，也要度脱众生，比如有个藏地成就者的传记上说过这样一件事，成就者要圆寂之前，自己观察了自己居住周围的众生，发现都已经接下各种因缘，将来都能得将他们度脱，但是只有一个老太太，一点因缘也没有，无法度化，于是成就者就骑着马，跑进这个老太太的地里，即使这个老太太能大骂几句，也能接下因缘，使成就者将来能度脱他，但是老太太看了以后，一言不发，成就者无奈，只好回转。

落花化尘

文殊菩萨无尽十种甚深大愿里面：
二者大愿：若有众生，毁谤於我，瞋恚於我，刑害杀我，是人於我自他，常生怨恨，不能得解。愿共我有缘，令发菩提之心。
三者大愿：若有众生，爱念我身，欲心见我，求得於我，於我身上，於他身上，盛行谄曲，邪见颠倒，及生净行，不净行，诸恶不善，愿共有缘，令发菩提之心。
四者大愿：若有众生，轻慢於我，疑虑於我，枉压於我，狂妄於我，毁谤三宝，憎嫉贤良，欺凌一切，常生不善，共我有缘，令发菩提之心。
五者大愿：若有众生，贱我，薄我，惭我，愧我，敬重於我，不敬於我，妨我，不妨我，用我，不用我，取我，不取我，求我，不求我，要我，不要我，从我，不从我，见我，不见我，悉愿共我有缘，令发菩提之心。
六者大愿：若有众生，常生杀命，作屠儿魁脍，枚猎渔捕，怨命现前，更相杀害，无有断绝，世世相报，杀心炽盛，不生悔过，卖肉取财，自养性命，如此之心者，永失人身，不相舍离报对。如是，令发菩提之心。若有他人，取我财物，我与财物，或施我财物，我施财物，所得财物，及不得者，於我有缘，令发菩提之心。