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楼主: 定达

关于利美的疑惑。

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发表于 2013-1-7 12:04 | 显示全部楼层
每個人根器本不同,佛說大小顯密八萬四千法門都有適應之時空背景及相應根器之人,每個人依其自身因緣survey不同宗派後,若覺的某宗派之法義與自己最相應即應一門深入,倘若福慧具足者行有餘力當然可以兼修他宗 (但前題需能將不同宗派法義做融合而非產生矛盾, 否則反而容易形成障礙)。

欲圓滿佛道豈能只偏一宗一派? 成佛需遍學八萬四千法門才是。因此福慧未具者應力求一門深入,萬萬不可陷入宗派之爭如此會謗法及造成未來自己成佛障礙,並常隨喜自他各宗派及發願希求未來/來生有機會能學得其他宗派之精要。

總之,古今大德推動利美運動當然要隨喜讚嘆,至於自己要不要去修學則看自己福慧資糧是否俱足。
发表于 2013-1-16 10:39 | 显示全部楼层
原汁原味实践佛法的任何一个理论,都必须能做到理事的圆通的【中道】才可,理事的圆通需要历史的积累,更需要大环境成熟的具备

藏地提倡利美实践利美,是因为它历史上曾有那么多具格的人,持守把舵不断调整指引方向,利美才能不变味道,但即便如此尚且还有问题遗留,说明事理圆通【中道】何其难也!这绝非几个上层人物点头表态那么简单,它需要外在一贯以来大环境上的继承和配合。


对照一下,便会了解,汉地和我们的实际情况,在利美这件事上,无论于理于事,都远乏成熟的内外环境做基垫,从事上来说,若地域环境和历史环境都不同,那么就难以生搬硬套地朝方抓药,就像药再好,病人再爱吃,怎奈自身薄弱,无法直接受药,那就不如先以饮食疗法促其体质强健一些后,再说!

眼睛光盯着佛的理,还要实事求是看看自己,然后眼光长远,心胸长远,按实际情况做相应调整一步一步来,理事圆通,就是在向利美迈步。
发表于 2013-1-18 00:32 | 显示全部楼层
好吧,有些事还是澄清一下吧。

一些大德提倡遍学或净学,我皆赞叹、不反对,可是,我个人一直不怎么支持遍学的,一贯如此,没撒谎,以前在这个问题上我还很明确的反对过某些提倡遍学的同修。

我私下其实很尊重帕邦卡大师和推崇《掌中解脱》,我也很认同纯学格鲁及维护教法纯净的做法,如果有人认为格鲁派最好,我也没什么好反对的,我从没说过有比格鲁还好的,至于其他派怎么样,随意好了,我没有什么说的了。

我的几位上师确实是格鲁派。我也不是什么既得利益者,这个指控很冤,我也没有用梁特show那样的语言伪术推销什么。

我没有给尊者拍马屁,我的想法出于汉地大圆融主义什么的而并非来源于尊者或者任何利美大德,我也没有什么挑衅、挑拨、挑斗、挑动的意思,更没希望有不识时务者自讨没趣胡说自误,所谓“坐凳围观”只是个玩笑客套而已,假若论坛不欢迎打擂者那我也不欢迎,哪怕论坛欢迎打擂者我也没兴趣观战。我其实并不怎么爱看热闹,对我来说没有半毛钱的好处,论坛吵吵闹闹甚至搞到示寂也不是我喜闻乐见之事。我自己也早就不想多说话了,忍不住多嘴了两次,还搞得不太好、很误会,大概是情商低、人际差的缘故吧。无论如何,有分歧的朋友,解释满不满意,我不管了哦。

我一直很认同遵守版规、规矩是人的基本素质之一,我也觉得挑战规则、版务组、管理员是很不懂事、很无聊的。
发表于 2013-1-18 02:25 | 显示全部楼层
有学问的人思考的层面很复杂,我赞叹他们可以把一张纸叠成一朵花。
利美对于大德是必要的,众生的缘分不一,他们可以给不同缘分的人类进行不同的开导,他们也有足够的智慧学会足够的学问,要说利美,释迦牟尼佛是利美的最大一家。
利美对于大众是很普通的,这和吃东西和健康的关系一样,吃萝卜青菜健康,爱吃肉的也有很多人健康,杂食的也健康,我看了一些奇闻据说有些人非得吃古怪的东西才健康,这些和愚行没任何关系,只是普通的人普通的行为。
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