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楼主: 匿名用户

话说现在城市里死了人,很难做到停尸三天的吧

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发表于 2012-12-17 17:20 | 显示全部楼层
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发表于 2012-12-17 17:41 | 显示全部楼层
本帖最后由 erake 于 2012-12-17 17:42 编辑

人体的屈肌强于伸肌,但是平时中枢对于伸肌有易化作用,同时抑制屈肌,所以维持了姿势平衡。火化时,屈肌挛缩大于伸肌,所以会出现手臂屈曲,坐起等令人惊讶的动作,法医学对烧死者的经典描述是“斗拳状姿势”。能用简单方式解释的,不必绕圈子么。
你不去办火葬的手续,尸体放在停尸房里面多几天有什么关系,他们也不会自行处理的啊。
对于“红白菩提落下”或者道家说的“鼻垂玉箸”,俺到现在都没有搞明白。
发表于 2012-12-17 18:01 | 显示全部楼层
守灵、吃饭等等开销,死去的花费并不比结婚少
发表于 2012-12-17 20:34 | 显示全部楼层
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发表于 2012-12-17 22:17 | 显示全部楼层
原来是这样啊
发表于 2012-12-18 00:08 | 显示全部楼层
本帖最后由 河流 于 2012-12-18 00:09 编辑
炎炎 发表于 2012-12-17 08:16
有认识火葬场工作的可以打听一下  多年前就看过一篇火葬场工作人员的文章  火化时每天都能听到惨叫声 人未死 ...


莫非是這一則

http://news.hitvs.cn/bbs/BBSTopicRead-zatan-357292-1.htm
发表于 2012-12-18 00:36 | 显示全部楼层
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发表于 2012-12-18 10:19 | 显示全部楼层
我楼上那家人对丧事很干净利落,母亲一往生,立马送殡仪馆,第二天就火化了,什么都没搞。应该只花费了5oo元左右吧
发表于 2012-12-18 11:57 | 显示全部楼层
“祈竹仁波切应新加坡佛教显密研修院的邀请,前来我国主持灌顶与教授法会,弘法利生。本刊特约记者访问了这位来自中国四川名刹大藏寺之法台兼著名藏医,听取了他对这方面的见解。

祈竹仁波切曾经在他的著作中这样写道:“有很多人问衲:‘临终捐赠器官,是否会影响往生者?’这是不可能的。依因果定律来说,善心只可能得善果,断不可能得到不善果。依医学来说,在断气后,亡者之感官已失效,手术并不会令他感到痛楚。再者,作为大乘佛子,能够救助别人,根本是义不容辞的善行。对此问题,大家不必怀疑。衲本人亦参与了答允临终捐赠器官的计划,而且也常常鼓励弟子共同参与这种一等的善行!”——取自《生死自在》第15-16页。”
这样看,可不可以这样理解,人死后已无知觉,火烧时,即使神识还在,也没有痛楚?

发表于 2012-12-18 17:35 | 显示全部楼层
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发表于 2012-12-20 13:11 | 显示全部楼层
关于捐赠器官 最近刚看到宗萨钦哲仁波切的开示

问:我有一个和临终中阴与器官捐赠相关的问题。一些密教的上师说,如果死亡时捐出器官会干扰临终中阴,这是真的吗?

宗萨钦哲仁波切答:如果你是一个好的密乘修行者,接受过好的指导,并且已经修行了一段时间,那么我会建议你最好不要捐赠器官,因为你在那时有很好的机会可以获得证悟。你的器官只能帮助一两个人,但是获得证悟却可以帮助千万的众生。话虽如此,如果你并非好的密乘修行者,但却是个有极大发心的大乘行者或菩萨,你无法做这些本尊修行,那么无论如何我都会鼓励你捐赠器官。发自慈悲心的行为是无价的,即使只是帮助一名众生都值得。

发表于 2012-12-20 18:14 | 显示全部楼层
看了楼上的引文幻想中,要是一位大成就者把他的心脏捐赠给一个需要换心脏的人,那人会如何……
发表于 2012-12-20 18:24 | 显示全部楼层
和我最好的一个法师 昨天大雪车祸走了 尸体现在放在太平间 交警在验尸在处理事故 不让我们去跟前做法事 阿弥陀佛 无常 大家回向 上照下慧法师
发表于 2012-12-21 13:46 | 显示全部楼层
通常是第2天就烧了,我战友前不久去世就是第2天火花
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