蒙古祭“敖包”，全羊祭拜？

陌上飘尘

这个啊，突然看到提到我们这边的祭敖包，忍不住进来说句
对于楼主的说法，打个不太恰当的比喻，就好像过去人家里请师傅们做法事，准备的各种供品里也不乏肉类，但这个和做法事的师傅们没有直接关系，不是吗？
祭敖包这个活动不是由喇嘛主祭的，他们只负责诵经祈福这一部分，过去敖包的主祭一般是各旗的旗主之类，现在一般是政府的主要负责人，反正不会是喇嘛的。

zenki

敖包祭祀，一般分为血祭、酒祭、火祭、玉祭四类。血祭，就是杀羊宰牛，向敖包贡献牺牲。酒祭，就是在敖包上泼洒酒水、火祭就是在敖包前燃起柴薪，将肉食、奶食、柏枝等投入火中焚烧。玉祭，就是将珠宝或硬币之类撒到敖包上。藏传佛教传入蒙古地区之后，祭敖包时一般都有喇嘛活佛们参与和主持祭祀礼仪，因而他们认为血祭污秽而造孽，力争想以奶食、奶酒等素贡物代替“血祭”。但是未能如愿，至今还有个别地方仍按萨满教的礼仪祭祀着敖包，比如乌拉特中旗等地区，仍用原始的方法将公牛或公羊宰杀，用其皮做成皮筋缠绕敖包，将肉焚烧的形式来祭敖包。各种敖包中旗敖包的祭祀，不但有严密的组织(如有达玛勒、霍牙格、宝什嘎、尼尔巴、德木其等专职人员)，而且规模颇大，内容丰富。

曼陀罗

民间的很多习惯和风俗、民俗无法解释，都是老祖宗留下来的，它有它的存在价值。

train

敖包不属于三宝，是地方性质的供神。 就连喝酒的时候 也会先用手指蘸点酒 弹指三次 以示敬草原上的神灵。

我们会随地捡块石头 堆在那。一般都是祈求 风调雨顺，牛羊肥壮 之类的……。（过去草原的雪大很深，而且特别寒冷，冬季会有零下四五十度。骑马出汗，长时间在外面，汗都会冻成冰。如果不小心很容易骑马陷入雪堆，被活埋冻死）

也许只是草原人民 看天吃饭的一种心灵寄托吧。

train

草原上 过去还有一些人信仰萨满教的巫师，巫师可以通过牛身上的某一块骨头，经过一些手法作些预言……

这些都和三宝是不一样的 不是一类。   

train

僧人在尸体旁 念经，而正常啊。 可以在死人旁念经 ，在这些动物的尸体面前为什么不能。


呼伦贝尔 木古郎镇西北２０公里处. 有一座格鲁寺院叫甘珠尔庙， 有蒙族出家人。

门口就有一个大大的敖包，特别高。这和三宝无关，属于民间信仰。