[转载]走进世界最美寺庙，开启夏日静心之旅

智慧光

　烈日炎炎的盛夏，躁动不安的城市，你需要放松的不仅是身体，心灵更需要平静。MSN带你走进古老美丽的寺庙，开启夏日静心之旅。

鼓浪石

古墓丽影的取景地

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　　一：不丹-虎穴寺

  　　虎穴寺是不丹境内最神圣的佛教寺庙。坐落在Paro山谷中3000英尺高的悬崖壁上。传说中莲花生大师骑虎飞过此地，曾在一处山洞中冥想，之后便形成了现在的虎穴寺，让此地成为佛教教化之地。
  　　虎穴寺建于1692年，一场大火之后寺庙损坏严重，于1998年重建。据古代经书记载，公元8世纪时莲花生大师曾在这里修行三个月，并镇服了那时在不丹占据山头的山神鬼怪。这里四周的柏树都有几十米高，上面垂着一绺绺苔藓。虎穴寺的山门前飞挂着一道瀑布，流水漫过级级岩石，注入一口深潭，然后落入下方几百米深的山坳。

  　　虎穴寺所有的殿堂都不是很大，很多都是依山据地而不规则地修建；壁画全部都是先绘在布上，再粘于墙上（此种工艺在罗布林卡的亭台楼阁中也有），有点类似唐卡的画法。这种绘画式的壁画，要比在墙上画更加细腻，其内容多为普巴金刚之类的护法神。

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二：柬埔寨-吴哥窟

  　　吴哥窟是由—个叫做吉篾(今名叫高棉)的东南亚民族所建，时间大概从公元802年起，那时阔耶跋摩二世建立了辉煌的高棉帝国，繁荣昌盛达6百年之久。  在12世纪时，吴哥建筑达到了艺术上的高潮。当时建造的吴哥庙，所有的墙壁全都刻有精美的浮雕，每个平台的周围都有面向四方的长廊，连接着神殿、角塔和阶梯，即使长廊的墙上也全都刻有描述古代印度神话故事的浮雕。吴哥庙不仅本身规模宏大无比，庙宇的外面还有一条将近10米宽的堤路，直通庙宇的大门，堤路的两边也都竖立着巨大威严的那伽蛇神像。

  　　吴哥文明的建筑之精美令人望之兴叹，然而却在15世纪初突然人去城空。在此后的几个世纪里，吴哥地区又变成了树木和杂草丛生的林莽与荒原，只有—座曾经辉煌的古城隐藏在其中。直到19世纪穆奥发现这个遗迹以前，连柬埔寨当地的居民对此都—无所知。按说任何—个民族的文化都应有它的延续性，何况吴哥是—个曾经繁荣过600年的王朝，但它的文化竟一下子就忽然中断、忽然消失在历史的长河中了。据考察，在吴哥地区过去曾有一百万人口以上居住，这个民族和这些人们到底到哪儿去了呢?这真是一个无法解开的谜团。

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三：泰国-白龙寺

  　　清莱是泰国最北部的首府，地处泰国、老挝、缅甸三国交界处，距首都曼谷约900公里。清莱建城于1262年，曾是13世纪朗那王国的国都，当时朗那王国曾盛极一时，关于这一点，从城市规整的布局中即可略见一斑。清莱绿树成荫、景色秀丽，是一座宁静简朴的小城。这里是通往北部山区的要道，质朴的山地村落、浪漫的湄公河以及神秘的金三角共同构成了清莱的主要景致。

  　　白龙寺坐落在清莱城内，始建于1997年。其独到之处在于全寺都是白色，并雕有无数条龙，还有各种华丽造型，而在这些图案中又镀有银色的金属条带，佛殿外墙上还镶嵌了许多镜面玻璃。从合适的角度看上去，就像是整个寺庙散发着令人惊异的魔法之光。而且寺庙中的壁画也融入了许多现代元素。由于工程细腻，目前这座寺庙还没有完全建成，当地人也把它称作灵光寺。白龙寺是一座突破泰式传统寺庙建筑的佛殿，它由泰国知名画家所设计，创作者希望能藉此将佛教与艺术完美融合。据设计者说，之所以选用白色，是因为白色正好象征佛陀的纯洁，而无所不在的镜子，则寓意着佛的智慧照耀着全宇宙。

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　　四：印尼-普兰巴南神庙

   　　普兰巴南神庙是印度教神庙，位于印度尼西亚爪哇日惹东北16公里。拥有8座主殿，周围有250个小型殿。几乎所有的寺庙墙壁上都带有精美的雕刻，讲述了印度教主神之一的毗瑟挐，印度猴神以及其他诸神的传说。尽管它不是印尼最大的寺庙，但是普兰巴南以其美丽和优雅闻名于世界。神庙始建于公元900年左右，是为埋藏当时国王及王后骨灰而修建的。它是印尼又一个世界著名的历史古迹，被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录，是印尼最宏伟壮丽的印度教寺庙，是世界建筑、雕刻和绘画艺术史上一颗璀璨的明珠，现正式名称为普兰巴南文化旅游公园。

  　　寺庙群分成两个大院。主院基础较高，院内有16座陵庙，其余均建在一个地势较低的院内。主院内有三座高高耸立的塔形石砌陵庙，南边的为梵天庙，北边的为毗湿努庙，中央的是最受古代印尼人崇拜的大自在天神湿婆庙，塔身高达47米。庙内四壁上均有精美的浮雕，讲述的是印度史诗《罗摩衍那》中的故事。

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　　五：印尼-婆罗浮屠

　　“婆罗浮屠”这个名字来自于梵语，意思就是“山顶的佛塔”。后来因为火山爆发，使这佛塔群下沉、并隐盖于茂密的热带丛林中近千年，直到公元19世纪初才被清理出来，与中国的长城、埃及的金字塔和柬埔寨的吴哥窟并称为古代东方四大奇迹。
  　　没有文字记录谁是婆罗浮屠的建造者，也不知道为何而建。通过比较佛塔隐式地基的浮雕和王室族谱的铭文，人们估计佛塔建造于公元八和九世纪。婆罗浮屠可能于公元800年建成。公元760年－830年是中爪哇夏连特拉王国的鼎盛时期，而夏连特拉王国受到三佛齐帝国的影响。建造过程估计历时75年，于公元835年竣工，正值三佛齐大君Samaratunga当政。

  　　婆罗浮屠是作为一整座大佛塔建造的，从上往下看它就像佛教金刚乘中的一座曼荼罗，同时代表着佛教的大千世界和心灵深处。塔基是一个正方形，边长大约118米。这座塔共九层，下面的六层是正方形，上面三层是圆形。顶层的中心是一座圆形佛塔，被七十二座钟形舍利塔团团包围。每座舍利塔装饰着许多孔，里面端坐着佛陀的雕像。佛塔的建筑材料是取自附近河流的约5万5千立方米石料。这些石料被切成合适的大小，由人工运至建筑地点。石块之间用榫卯连接。建筑完工之后工匠们在石块上刻下浮雕。佛塔建有良好的排水系统，以适应当地的暴雨。为防积水，每个角上都有装饰着滴水嘴兽的排水孔，整座佛塔共有100个这样的排水孔。
  　　婆罗浮屠的台阶和走廊引导信徒们拾级而上，直至顶层。婆罗浮屠的每一层都代表着修炼的一个境界。佛塔的三个部分代表着通往佛教大千世界的三个修炼境界，即：欲界、色界和无色界。塔基代表欲界，五层的塔身代表色界，而三层圆形的塔顶和主圆塔代表无色界。色界的细致装饰的方形在无色界演化为毫无装饰的圆形，象征着人们从拘泥于色和相的色界过渡到无色界。

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　　六：日本-知恩院

　　知恩院始建于1234年，由于地震、失火等原因，寺内最古老的建筑建于17世纪。知恩院创始人为法然上人，是京都最大的寺院，为净土宗的总本山，也是佛教大学的发祥地。1621年修建的三门为日本最大的山门。山门高24米、面宽50米，重檐歇山式的黑瓦屋顶。三门象征了“空”、“无相”、“无愿”佛道修行所明悟的三则教示。（另有一说为“三解脱门”，据说迷惘的人要通过此门下才能求得解脱。

  　　知恩院内有一口重七十吨、高3.3米的大吊钟，为日本之最。还有行人走过能发出吱吱声响的“莺鸣廊下”走廊，以便在夜里提醒僧人有人入侵。绘制的绘画，以及巨大的饭勺和巧匠左甚五郎留在房檐上的“忘伞”等著名的七个不可思议的典故。知恩院每年除夕夜由17位僧侣齐力撞响院内的大钟，钟鸣浑厚悠远，响彻古都京都的夜空，已经成为除夕夜不可缺少的节目。

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　　七：印尼-巴厘岛水神庙

  　　登上巴厘岛，大大小小的神庙、宝塔、神像、神龛随处可见，教徒家里都设有家庙，家族组成的社区有神庙，村有村庙，全岛有庙宇一万多座，因此，该岛又有“千寺之岛”之美称。最奇特的是神坛上并没有神像，只有一把空椅子，可能是供奉的神太多了，都不想偏了礼数，也不想分出派别，于是，空便代表了一切神灵，只要心诚敬就是了。巴厘岛人信教很虔诚，一日至少三拜，分别在日出、日中和日落。路边甚至沙滩上到处是祭品，好象任何地方都有神灵。

  　　巴厘岛是印尼唯一信仰印度教的地方，印尼约有9成国民信奉伊斯兰，唯独信仰印度教的巴厘小岛是个例外。昔日伊斯兰教势力席卷东南亚，就是嫌弃巴厘岛缺油少粮而不屑染指，让印度教拾得延续的立足地。但这里的印度教同印度本土的印度教不大相同，是印度教的教义和巴厘岛风俗习惯的结合，称为巴厘印度教。居民主要供奉三大天神（梵天Brahma、毗湿奴Vishnu、湿婆神Shiva）和佛教的释迦牟尼，另外还祭拜太阳神、水神、火神、风神等。
　　水神庙建于17世纪。位于布拉坦湖（Danau  Beratan）畔，属于半印度教、半佛教风格。该寺庙供奉和祭奠湖泊女神达努（Dewi Danu），是当地人的精神寄托。

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知恩院不错

嘉洋尼玛

不忍打乱队形.不过似乎发完了.
美~

茨度

很喜欢婆罗浮屠，壮观兼具历史的沧桑感！

四维

足不出户可观天下最美寺庙. 谢谢 !