关于施身法斗僵尸的不解

土登俄热

据《子不语》及《阅微草堂笔记》所记载，僵尸有三个别名： 移尸  走影  走尸  。

《阅微草堂笔记》把尸体成为僵尸的原因分成两项：新尸突变及葬久不腐。

    养尸地,这较为科学。土壤土质酸碱度极不平衡,不适合有机物生长,因此不会滋生蚁虫细菌,尸体埋入即使过百年,肌肉毛发也不会腐坏,有些资料显示尸体的毛发,指甲会继续生长。风水学中亦有此一说。

    坊间流传道家有太阴炼形之法，尸体葬数百年，期满便会复生
    新死的尸体被邪物、邪气附身
    尸体吸收了阳气，借人生气而尸变
    人死之际，魂一散而魄滞

    袁枚《子不语》:「人之魂善而魄恶，人之魂灵而魄愚」魄主宰人身，当魄离开人体，便会沦为恶鬼僵尸。

    三魂七魄乃道家之说

    魂乃阳性神灵，附于人的气，主宰精神思维活动
    魄乃阴性神灵，附于人之形，主宰人的形体活动
    尸变之可能性：
人死后殡而不葬

    甚至1950年代香港人仍有家中殓葬和停尸，所以其时社会尸变之说大行其道，如行雷闪电，大肚猫跳过棺材，尸体便会出现异变。

    僵尸是受日月精华影响而变成的妖怪。《子不语》把僵尸分成：
    紫僵  白僵  绿僵  毛僵  飞僵

    僵尸能成妖，变魃。《神异经》载：「南方有人，长二三尺，袒身，两目顶上，走行如风，名曰魃，所见之国大旱，赤地千里。」变魃僵尸能飞，杀龙吞云，做成旱灾。所以人们每逢旱灾出现，便会四出搜索僵尸，把它们烧成灰烬。


     僵尸吃人肉，也吸血。《阅微草堂笔记》曾对僵尸的形貌作出描述：「白毛遍体，目赤如丹砂，指如曲勾，齿露唇外如利刃……接吻嘘气，血腥贯鼻……。」

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    火烧。为终极灭尸方法。《子不语》:「放火烧之，啧啧之声，血涌骨鸣。」

    在中国建筑的风水惯例中，通常在大门下会装一块约15公分高的木板(门槛)，用来阻挡僵尸跳进家中。 -----摘

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矮门房屋的由来



过去，拉萨、日喀则、林芝等地区民房的门都很矮，即便是华丽的楼阁，其底楼的门仍较矮，比标准的门少说也矮三分之一，除非是孩子，一般人都必须低头弯腰才能出入。而且门口地势内低外高向里呈慢坡形，这样更显得房门矮得出奇，给人一种房与门的比例严重失调的感觉。


自民主改革以来，大规模拆迁，从前那种老式的矮门已所剩无几了，但目前在拉萨八廓街仍能看到古式的矮门房屋。这对不知情的人来讲，的确是一个谜，或许你会想：“这不会是设计的失误吧？”事实并非如此。


修建矮门房屋实际上是预防行尸闯入的一种手段。“行尸”是藏语“弱郎”的翻译，是指人死后再起来到处乱闯，危害活人。所谓“弱郎”，既非复活也不是诈尸，藏族所言“弱郎”，就是指有些邪恶或饥寒之人死去后，其余孽未尽，心存憾意，故导致死后起尸去完成邪恶人生的余孽或寻求未得的食物，但必须在其躯体完好无损的状态中才能实现。如此说来，藏区的葬俗本身给起尸提供了极好的机会。


在藏区，尤其在城镇，不管什么人死，并不马上送往天葬台去喂鹰，而是先在其家中安放几天，请僧人诵经祈祷，超度亡灵，送往生等一系列葬礼活动，尸体在家至少停放三至七天后才就葬。若发生起尸，一般都在这期间。
起尸的预兆

许多老者和天葬师都说，他们曾经见过起尸，并且见过多次，但起尸都不是突发性的，而是事先皆有预兆。那些将要起的尸，其面部膨胀，皮色呈紫黑，毛发上竖，身上起水泡，然后缓缓睁眼坐起，接着起身举手直直朝前跑去。所有起尸有一个共同的特点，就是不会讲话，不会弯腰，连眼珠子都不会转动，只能直盯前方，身子也直直往前跑。假如遇上活人，起尸便用僵硬的手“摸顶”，使活人立刻死亡的同时也变成起尸。这种离奇而恐怖的作用只限于活人之身，对别的动物则无效。


人们常言起尸具有五种类型：第一肤起，第二肉起，这两种类型的起尸，是由其皮或肉起的作用。第三种叫做“血起”，此类起尸由其血所为。这三种起尸较易对付，只要用刀、枪、箭等器具戳伤其皮肉，让血液流出，就能使起尸即刻倒地而不再危害人了。第四种叫做“骨起”，即导致这种起尸的主要因素在其骨中，只有击伤其骨才能对付。第五种则叫“痣起”，就是使他变为起尸的原因在于他身上的某个痣。这是最难对付的一种起尸，尚未击中其痣之前四处乱闯害人，非常厉害。
-----------无论是现实还是传说，这无疑给藏民的心灵之上铸成了一种无形的压力。为了预防可怕的起尸冲入，根据起尸不能弯腰的特点，当地人专门设计和修建了那种矮门的房屋，是给起尸设置的障碍物。----摘

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过去有一个富有的家庭。他们的父亲过世了，父亲的尸体成为僵尸。这些家人通通锁了门、关了门就跑到外头去了，过了一个山那边有一个小平房，他们就聚在那。他们问一些修行者，问他：你能不能降伏僵尸？那些瑜珈士说说我行。这时候家族的人就把他们带到原来的房子里面，把外面锁起来，关在里面。这样总共有七个修施身法的修行者关在里面，被僵尸吃掉了。有一天来了两个行者，他们去拉萨朝圣路过他们家门口，然后跟他们要一点吃的。那些家人把他们请到家里去，供养给他们吃得饱一点。然后这些家人跟他说：「我们原来的家不是这里，我们原来家是在对面。我们的老父亲变僵尸，已经请了七个修行者进去，就回不来了，应该是被降伏了，那怎么办？」就问他。问他：「你能不能降伏？不能降伏不要勉强，能降伏的话请你过去。你能降伏的话，你去拉萨朝圣的一些盘缠，没关系，我给你护持。」那个修行者听到，答应了：「我有办法降伏，我要进去。」他们又再问清楚一点：「你真的能吗？过去也是每个人都答应说可以，进去就回不来了。」问了他几遍，他都说没问题，行。那师父答应了，他们也送到家门口。

他们说：「如果能够降伏的话，在家的屋顶上放烟、烧柴放火，烟放出来的话，表示师父你已经圆满降伏它了；早上没有烟的话，那没办法就是你被降伏了。」

那两个喇嘛门开了就进去了，那些人锁了门就回家了。那两个喇嘛到二楼的时候，一看，有旧的、有新的，共有八个尸体在里面。那些修施身法的鼓跟铃、号、人骨洒得满地都是。那个老先生的尸体刚好在房子的角落，已经放在那里太久，好几年了，剩下皮包骨之外，其它都没有剩。然后喇嘛先烧茶，喝完茶，喇嘛坐在法座上入定，那个小喇嘛吓得要死。
开始黄昏了、天黑了，乌漆嘛黑的时候突然来了一个僵尸，那修行者就开始摇铃、摇鼓、吶喊出声音，就开始斗起来了。那个喇嘛出一个声音，对方就倒下去了。接着还是乌漆嘛黑看不清楚，又出现了一个光，又来了一个僵尸。刚开始进去的七个修行者，一次、两次、三次，每个终于都被降伏了。那师父又开始继续入定的时候，还是乌漆嘛黑，又出现一个光，一个更大的光。最主要的那个老先又起来了，它的手脚都被铁链锁起来，可是没有用，它一拉就断开了，它就冲过来了。它说：「你，我七个眷属都被你降伏了，这样不可以！」口出恶言的冲过来了。那喇嘛口里很多咒呸呸呸也没有效，鼓也没有用，人皮做的布甩了也没有用。

那喇嘛也开始站起来，跟它斗起来了、打起来了。那小喇嘛吓得不知所措，那个师父跟老先生像摔角一样，摔来摔去。那个老先生力气还是大一点，开始一脚踏在屋顶上，一脚踏在地板上，僵尸把喇嘛摔下来了。那个小喇嘛吓得嘴里开始喊莲华生大士，小喇嘛喊了莲花生大士，师父对莲师的信心也起来了，开始把那个老先生摔到地上去了。天黑看都看不清楚，两个人继续等到天亮，在屋顶上烧柴放火、放烟，大家就开始很开心地回来了。修施身法的喇嘛降伏了七个僵尸，最后一个老先生的时候，喇嘛心里还是有点紧张，所以他有点措手不及。那个小喇嘛喊了莲师，才回神过来，才有办法降伏它。所以施身法的功德利益、力量很大---摘
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贝诺法王讲的精彩，可能有点小瑕疵但受论坛规则限制所以不便质疑。

土登俄热

清朝初年,湘南西边,有一个靠山的小村落,整个村子两百多户人家, 七百多人都是僵尸.这些僵尸,喜吃活人血肉,其身湿润腐烂,全身皆发出霉味般的恶臭...
　　本来这是一个很普通的村子,大部分人以打猎为生,一部份人种点野菜 地瓜之类生活.村中有个叫成三的年轻人,平日游手好闲,不事生产, 又喜欢调戏别人老婆,常被村人追打羞辱,因此 就躲在山中苟活,利用 晚上回村偷些东西过活.全村人都对他恨之入骨.
　　有一天,成三在山上肚子饿了,想挖一些野笋,地瓜之类来果腹,就到处挖啊挖啊,竟挖道一具尸体,样子极为恐怖,似乎死了几百年,脸和身子都烂的不成人形,他虽然肚子空空的,也不禁呕了几口酸水出来. 成三本想拔腿就跑,但是仔细一想,或许尸体上有一些值钱之物,就蹲了下来仔细检查...
　　虽然整具尸体都已烂成糊状,但似乎头上有一张黄纸,上面的字已看不 清楚了.成三找了半天,结果什麼也没有,死尸身上所发出的怪异腐味 ,更加闻之全身不对劲.於是赶紧把死尸埋了,到别处找食物.
　　自从成三看过那具死尸后,整个人就觉得难过,一天天消瘦,牙齿也渐渐 变黑,全身无力,昏昏沉沉,好像中了尸毒.
　　过了一个月,大家发现成三好久没上村来偷东西,心想可能死在山上, 正高兴的时候,却看见成三呛呛踉踉地走来,要求村人到城里帮他找医生.这些村人哪一个没吃过他的亏,哪里会帮他?
　　"啊!算了,过去的事就不要提了,再怎麼说成三也是一个人,我们也不能 就这样看他死啊!"一位老者这样说著.
　　又带他回去洗澡,又煮一些东西给他吃,想不到成三稍微好些了,又想 调戏老者的女儿,被村人发现后,大家将他打个半死,丢在后山草丛中让他自生自灭.
　　过了几天,又见成三一身病地求人救他,这次,村人不但没给他东西吃 反而狠狠打他一顿,然后将他绑在树上.
　　村中有人看不过去,说这样太过缺德,会受报应.但几个壮丁一个字也 听不进去,硬是把他绑在树上.
　　成三在树上没几天就断气了,尸体发黑带青,眼睛也变为灰泥状, 发出的尸臭非常难闻,村中许多妇人和小孩闻了就不舒服.....
　　村中几个壮丁看到这个情况,就商量把成三尸体放下来,好好埋了, 才不会让大家感染尸毒.大夥都同意了,不过白天大家都有活要干, 就决定晚上去埋成三的尸体.
　　到了晚上,大夥吃过晚饭,拿著火把要找成三的尸体时,想不到竟然不 翼而飞.根据树上被撕裂的绳子来看,好像是成三自己挣脱的. 成三是尸变了!!
　　大夥一提到尸变就吓的到处大叫,全村顿时吵翻了天,家家户户钉紧门窗,妇人小孩都躲入房子中,壮丁们拿著刀,锄头,个个神态紧张....
　　根据老一辈的人说,八十年前,这个村子也发生过尸变.
　　那时,一个恶霸被人杀死,邪气未除,成为僵尸到处害人,后来被一个 跛脚道士所伤,就逃走了.成三应该是受到这个尸体感染,才会变成僵尸的.说到这里,大家都后悔没就成三一命,不然就把他烧了,已防 尸变.当天晚上,大夥找到三更天,都没发现成三影子.
　　"或许不是尸变,我们太紧张了吧"有人怀疑的说道.
　　大家一时也想不出主意,就同意停止搜寻.当大家正想回家休息时, 秃然听见张老头家有惨叫声,急忙跑去看个究竟.
　　一进门口,就看见张老头的尸体被吊在梁中央,地上的鲜血像几十朵梅 花般散著.张老头的媳妇儿也被咬了几口,满身是血的躺在床上, 身旁的三岁小孩被咬的骨头都露了出来...
　　大夥一见到这个惨状,都吓的浑身发抖,手脚发软的怔在原地.只听得门外一家接一家地传出惊悚的哀嚎声,大夥只得又朝著惨叫声方向跑去,最后,壮丁们终於正面遇上成三,还未交手就被其相貌震摄. 它的眼睛像沾满血浆的玻璃球,黑暗中发出红光,牙齿又尖又利,连著少许血肉及毛发.几个壮丁见到这个形象,早丢下武器落荒而逃,而其他有家有室的不得不鼓起勇气跟它一拼.
　　岂知成三力气大的异乎寻常,身上也不知被砍了几刀,不但没事. 一个转身,又一个壮丁被插中倒下....这样一来,大夥已失战意, 躲的躲,逃的逃,全村死了一大半,而一些躲了起来的生还者闻到其他遇害村人的尸臭,也渐渐不对劲了,一个个昏死过去.这时,可说全村都是死人了.
　　几天之后,村中尸体忽地一个个爬了起来,样子就像成三差不多,全村 就这样成了僵尸....几位逃出的村人,利用白天回来看自己亲人的, 皆尽死在他们的嘴里,或中尸毒而亡...
　　邻近村人亦心惊胆颤,纷纷迁出,深怕僵尸饿久了会出来害人,於是 尸鬼村之名就这样传出来了...

来源:凤凰网综合

土登俄热

1872年广西僵尸袭人事件是真的吗?