洛阳博物馆里的宗喀巴大师

果修

果修

不太会发照片，写了简介发表后又找不到了。这是我要离开洛阳时刚拍的，据说是当年总理要求故宫送给洛阳的。佛像整体是银质流金的。我开始拍的时候好几张都很模糊，赶紧念了米字玛后才有的这些清楚地照片（有点八卦了）

cibe

顶礼大师足前

似水流年

顶礼赞叹。

一飘儿

果修 发表于 2012-6-6 23:21
不太会发照片，写了简介发表后又找不到了。这是我要离开洛阳时刚拍的，据说是当年总理要求故宫送给洛阳的。 ...

哈哈！是有这么回事。缘由是柬埔寨那个著名的国王西哈努克，被废黜后流亡中国，喜欢到处游玩（对于此人内地各大城市70年代上中学小学的人一定印象深刻，他云游到了什么地方，都要组织中小学生停课欢迎这厮）。某日要去洛阳白马寺上香（这还靠谱，他是佛教徒嘛，他当政时佛教是国教，他还提倡过佛教社会主义呢），先总理伍豪觉得祖庙里竟然没有佛像（文革时全部毁掉了）很丢脸，就命令故宫“调拨”（注意：这个词汇是大一统计划时代的常用术语=听领导的，一切无偿。）了一批佛像。至今故宫耿耿于怀，多次索还。洛阳方面说这是历史问题，必须用历史的观点对待，拒绝还。就一直拖着，不了了之。所以你说的“送”是不准确的。

更桑嘉措

这事我也听说过，为了招待那西哈努克，真是费尽心机啊！说个题外的，他来上海时，为了招待他吃碗特产酒酿圆子，竟杀了200多只鸡，为的就是一碗圆子（现在酒酿圆子一般都是糯米的了，以前有一种是小鸡蛋）大小一样，不容易啊！

新想事成

顶礼宗喀巴大师

Tsering

看造像的姿态，怎么感觉和三世章嘉仁波且的塑像非常相似呢？
宗大师一般都是双手结说法印吧。。。

一飘儿

网络的好处就是你想什么他有什么.只要你能记住一个大概其。

33年前周恩来调拨故宫文物到洛阳　如今讨回困难2006-07-03 13:52:52　来源: 河南报业网(郑州)　

　　河南报业网<东方今报>6月29日报道:

　　1973年，柬埔寨西哈努克亲王要到洛阳白马寺访问，周恩来总理亲笔批示，从故宫调拨一批文物到洛阳，充实白马寺。于是33年前，2900多件文物从北京运抵洛阳。

　　2006年，故宫博物院有关领导说，这批文物是“借”给洛阳的，从维护故宫文物的完整性来说，这批文物应该回归故宫。于是33年后，他们请求北京的政协委员进行协调呼吁，帮助故宫讨回文物。

　　消息一出，舆论哗然。

　　●一次公开场合的呼吁

　　“故宫的大批文物，至今不能回归，影响了故宫的完整性。”

　　“拜托北京市政协委员帮助故宫进行协调和呼吁！”

　　今年6月初，在北京召开的“中国第一个文化遗产日”座谈会上，故宫博物院副院长晋宏逵，向与会的政协委员发出了请求。

　　晋宏逵提出的是什么请求呢？

　　“故宫的大批文物，至今不能回归，影响了故宫的完整性。”晋宏逵说，1973年，为接待柬埔寨西哈努克亲王，洛阳市决定修复“文化大革命”期间毁坏严重的白马寺，请求从故宫博物院调拨佛教文物充实白马寺。　　

　　为了接待这位尊贵的客人，洛阳的请求获得了国务院批准，时任国务院总理的周恩来亲笔批示，将故宫博物院慈宁宫大佛堂的全部文物调拨洛阳市。晋宏逵说，这批文物，达2900多件。　　

　　30多年过去了，这批“调拨”的文物，至今未能返回故宫。晋宏逵说，故宫地位特殊，它在长达491年的时间里一直是中国的政治中心，它是中国的一张历史文化名片。故宫慈宁宫大佛堂内的文物，则是佛教现存的最珍贵的文物。这些文物不回归故宫，不但造成了故宫文物的断层，也极大地损害了故宫的完整性。

　　●故宫文物的80年离散

　　自1925年建院至今，故宫的文物大体上一分为三。

　　众所周知，故宫的文物，原本就不完整，为何要拿洛阳“开刀”呢？

　　曾经在上个世纪80年代末期担任故宫博物院院长的张忠培说，故宫博物院自1925年建院至今，故宫的文物大体上一分为三。

　　1933年，为了躲避战火，故宫博物院开始将文物精华分五批南迁，共计13427箱又64包。艰苦卓绝，直至抗战胜利，辗转十余年。战争结束后，南迁文物陆续回迁，然而内战又爆发，当时国民政府从暂存于南京的故宫文物中，精挑细选出精品中的精品2972箱，共60万件运至台湾。

　　迁台文物成为日后台湾“国立故宫博物院”馆藏的主体，一部分南迁文物回到了北京故宫博物院，还有一些滞留在南京。

　　1958年，故宫博物院与文化部达成协议，要把滞留南京的文物运回故宫。结果后来一拖再拖。张忠培曾专门找到李先念，希望能够索回滞留南京的文物，李先念批示“完璧归赵”，但据张忠培说，这批约10万件的文物至今也没有要回来。

　　南京的文物没有要回来，1973年又将慈宁宫内的2900多件文物，调拨给洛阳，再一次造成故宫文物的分散。　　

　　“我们希望这些珍贵文物能够按照保护故宫完整性的要求，回归故宫。”晋宏逵说。

　　●北京洛阳的多次争夺

　　当时这批文物是调拨而来，不是借，因此也就不存在还的问题。

　　北京故宫想讨回在“文化大革命”期间迁运洛阳的2900多件文物的消息发布后，引起社会各界的广泛关注，也在洛阳当地引起反响。就连很多洛阳人都不知道，他们身边的文物，是从北京故宫调拨过来的。

　　一位不愿透露姓名的业内人士说，其实，两地的文物之争，最早发生在上个世纪，直到现在，断断续续。2000年左右，北京方面还向全国政协递交了提案，要求洛阳归还文物。

　　后来，河南省方面均根据实际情况，一一给予答复。不过，这批文物依旧留在洛阳，因为文物是经过国务院调拨过来的，而不是借来的。

　　作为白马寺的上级主管单位，时任洛阳市民族宗教事务委员会主任的马金永在接受北京媒体采访时说，这批文物放在白马寺是合适的，白马寺是佛教传入中国后所建的第一座寺院，这批珍贵文物放在这里正好与这一中国第一古刹相匹配。因此，这批文物对寺内的宗教人士有特殊意义，如果拿走，他们感情上无法接受。马金永同时表示，当时这批文物是调拨而来，不是借，因此也就不存在还的问题。

　　马金永说，早在1998年，洛阳市政府就曾通过省政府向国家有关部门提出过答复意见，大意也是希望这批文物继续留在洛阳。

　　这几年，不单单是北京与洛阳，在国内其他一些地方，国内馆际间索要文物的事件屡见报端。北京与洛阳的文物争夺战，引起了社会的广泛关注，各说各的理儿。北京担心洛阳的保存条件不好，洛阳认为当年调拨文物时，各种手续齐全，应留在河南。

　　这批文物现状如何？这场争端将以什么方式收场？记者专程赶赴洛阳，探访这批文物的踪迹。　　

　　●专题展出的宫廷文物

　　当年调拨的文物，如今分布在白马寺、洛阳博物馆等部门

　　北京下决心要求洛阳返还这批文物，据说一个重要原因是担心洛阳的保存条件不好。30多年过去了，这批文物怎么样了？

　　6月15日上午，记者来到洛阳博物馆。博物馆正在进行“宫廷文物珍宝展”。记者在一楼展厅索要了一张“宫廷文物珍宝展”的宣传页，“前言”中写道，“文物原藏故宫康熙母后所居慈宁宫的大佛堂，多为清代全国各地进贡之品，时间上起康熙，下至晚清。文物造型繁多，品种齐全，工艺精湛，价值极高，极大地丰富了洛阳馆藏文物”。此次展览共分两个展厅，一楼东侧是第一展厅，所展出的均为佛教文物，主要是佛教造像、法器；西侧为第二展厅，主要是家具和绘画。记者在这些展厅内看到，各种文物摆放得整整齐齐，镏金镶玉铜香亭十分精美，琉璃八宝让人不愿离去，而上百个排列整齐的无量寿佛，更让人叹为观止。

　　洛阳博物馆宣教部主任任静华说，当年调拨至洛阳的文物，如今分布在洛阳白马寺、洛阳博物馆、洛阳汉魏故城博物馆、洛阳古代艺术馆等部门。此次展出的文物有1000多件。

　　●白马寺的镇寺之宝

　　白马寺讲解员说：佛家不问出处

　　据说，故宫调拨至洛阳的2900件文物中，价值最高的当数被安置于白马寺的23尊佛像。事实如何？当天下午，记者来到洛阳白马寺。

　　和寺内其他建筑不同的是，大雄殿门前被栅栏隔开，游人不准入内。据说，是因为殿内的佛像太珍贵了。记者看到,殿中间巨大的木雕贴金双层佛龛下为“三世佛像”，两边站立着的是韦驮、韦力两位天将。23尊佛像个个栩栩如生，制作精细传神，线条流畅自然。

　　在大雄殿前，记者看到这样的文字介绍：殿内供奉三尊主佛，中间是释迦牟尼佛，两边是……这些佛像是罕见的珍宝。此时，沈阳春秋旅行社年轻的男导游带着客人来到这里，他介绍说：1973年，为迎接柬埔寨西哈努克亲王来此参观，我们敬爱的周总理亲笔批示，把北京故宫慈宁宫的文物调拨到此处。这是目前国内最珍贵的佛教文物，也是白马寺的镇寺之宝……而胸卡上写有“洛阳白马寺院002讲解员”字样的女讲解员陈明辉介绍时，则只字未提殿内文物的来源。记者问及原因，她说：佛家不问出处。

　　●洛阳人的文物情结　　

　　我是洛阳人，当然希望这些文物留在洛阳

　　6月15日早上，记者在洛阳街头乘上一辆出租车。提及北京洛阳两地的文物之争，司机韩林成说：“怎么说呢？我是洛阳人，当然希望这些文物留在洛阳；不过，我要是北京人，肯定希望这些文物回归故宫。”记者在洛阳街头采访，绝大部分市民都表示：这是周总理批示调拨过来的文物，而且这些文物在洛阳都几十年了，现在再要回去，从感情上来说，有些不好接受。

　　记者来到洛阳市文物局，该局博物馆科科长王献本说，文物之争已经多年，北京那边时不时在媒体上呼吁一下，上面也经常有批文下来，他们已经就这个问题汇报过多次。至于当年的一些具体细节，王献本不愿多说。

　　当天下午6时，记者见到了洛阳白马寺方丈释印乐，当时，洛阳市宗教局副局长邱平钦也在现场。谈起文物之事，方丈释印乐说，首先，当年是出于政治需要，总理批示，把文物调拨过来的，不是白马寺借的；其次，白马寺是中国第一座佛教寺院，放在白马寺的134件文物，和佛教有着极深的渊源；再次，故宫也好，白马寺也好，他们都是国有资产，文物无论放在哪里，大家都会精心保护，应该是一样的；最后，白马寺是带着宗教感情来保护这批文物的，寺院经常请专家对文物会诊，十几年前就为佛像制作了玻璃罩，殿内不得燃烧香火，每晚有两班人轮班巡夜，平时清扫佛像，一尊佛像他们一个人要清理两三天，可见认真细致的程度，可谓爱护有加。

　　省文物局一位不愿透露姓名的负责人说，当年调拨文物时，各种手续齐全，这批文物应该留在河南。

　　开物律师事务所郑州分所律师董彬认为，北京洛阳两地的文物之争是历史遗留下来的问题。目前，还没有更好的办法，也没有相关的规定可以参照，因此解决这个问题，看来遥遥无期。有人建议，运用法律手段来解决。其实，这也不现实，这些历史问题造成的争夺，年代久远，早已超出了法律诉讼的时效期。　　  

尼哈星

咱努克现在情况如何?前些时CCTV报道他称呼为"太皇",职务又升了一级,高棉历史上还从没出过皇帝呢,现在有了!不信可百度"柬埔寨太皇".他为高棉人争了面子,使亚洲又出了个帝国,柬埔寨帝国,呵呵!

尼哈星

但是,它故宫很多东西,不是那个年代,从全国出土文物中调拨过去的吗?许它调拨别人,不许别人调拨它?

尼哈星

按说,靠山吃山,哪里出的文化哪里展,还可以配合当地的人文环境,帮助形成对历史文化的感觉.何必非要聚集到一个地方?这是封建主义思维下的行为模式.

唵啊吽

...

lion_of_man

这尊像或许不是宗喀巴大师吧，在雍和宫里有一尊像和这尊很像，但是标注的是某一世的DL喇嘛。

果修

原来还有这么多故事，学习了。我看介绍上这么说的，人家还特别强调，馆藏的佛像中就只有这尊是白银的。对大师像我没有什么研究，也许真的是那个时期所谓的专家给弄错了。但是乾隆御制的应该不会错。


这是一个大的佛龛，中间佛看中的小佛像也是宗大师



这个很精美，具体的不是很懂。


这三尊佛像很大的，每尊佛都有真人大小


这就是佛看中的宗喀巴大师。



这尊像介绍说是班禅大师