zt:贾杰康楚仁波切年少时神游香巴拉净土之回忆录（附图）

vajia · 发表于 2012-4-26 17:24

本帖最后由 vajia 于 2012-4-26 17:25 编辑

宗高发表于 2012-4-26 13:48
这是否就是赤裸之心呢？

好像叫赤子之心更贴切吧

洛桑日不丹 · 发表于 2012-5-4 13:45

forest 发表于 2012-4-25 18:25
“女孩告诉我:「未来，当现在的DL喇嘛转世为神武轮王，他将开启藏在岩石里面的盔甲和武器，用来战胜野蛮人。 ...

只是一个梦而已，他对DL喇嘛更有信心可能，所以梦里就梦到这样

forest · 发表于 2012-5-4 13:52

本帖最后由 forest 于 2012-5-4 14:12 编辑

洛桑日不丹发表于 2012-5-4 13:45
只是一个梦而已，他对DL喇嘛更有信心可能，所以梦里就梦到这样

但是一楼中说
“1990年当嘉瓦仁波切在纽约传授时轮金刚灌顶时，即特别邀请贾杰康楚仁波切亲到会场开示香巴拉王国的种种，这场开示的内容，被推崇为当年法会中，非常重要的一环，时至今日仍为人们津津乐道。”
好像是很认真的样子啊？
坦白点说，我都在怀疑贾杰康楚仁波切与嘉瓦仁波切的关系是不是真的有此文中所说的那么密切。。

如果嘉瓦仁波切确实认可了，
那就是说香巴拉大战的西藏古代预言，现在已因这个梦而被改写成新版本了？

lbjerry · 发表于 2012-5-4 15:24

所谓大战之类的,总觉得不太相信,而且随着时代发展,传说中大战的兵器似乎也在变化.

lbjerry · 发表于 2012-5-4 16:33

看这篇文章, 有点明白以前为什么密宗无法在内地传播了 ---- 以各种姿势展示了亲密的爱意.
这真的是佛陀的法脉么?

紫莲花童子 · 发表于 2012-5-6 00:12

哦，我有这位仁波切的亲制甘露丸呵呵呵

narraboth · 发表于 2012-5-6 00:29

本帖最后由 narraboth 于 2012-5-6 00:37 编辑

forest 发表于 2012-5-4 13:52
但是一楼中说
“1990年当嘉瓦仁波切在纽约传授时轮金刚灌顶时，即特别邀请贾杰康楚仁波切亲到会场开示 ...

兩位仁波切的關係良好與否，可參考今年四月四日到六日在印度達薩奇美噶嚓林舉行法會的影音紀錄。

至於誰接不接受，反正這就是仁波切當時所見所聞，仁波切只是應邀如實說出來而已。
仁波切說的是"我看見""我聽見"，而不是"我認為"，對他人的經驗，沒什麼好作邏輯爭論的。
至於神武輪王究竟是DL或是Panchen 喇嘛，有機會可以詢問仁波切何以如此，相信他老人家會樂於回答。據說他老人家夏天會到台灣。
雖然他是寧瑪派上師，可能因為之前的工作關係，他對格魯派的狀況相當了解，格魯派學生向他問問題他也很樂意回答。

至於lbjerry的疑問，在公開論壇上不便多說什麼，只能說有機會接觸到相關具量經論的時候，他或許會另有想法。若lbjerry已經接受過無上續部的高上灌頂，可以自己去找許多祖師大德的內或密傳記看看。

forest · 发表于 2012-5-6 09:29

本帖最后由 forest 于 2012-5-6 10:10 编辑

narraboth 发表于 2012-5-6 00:29
兩位仁波切的關係良好與否，可參考今年四月四日到六日在印度達薩奇美噶嚓林舉行法會的影音紀錄。

至於 ...

西藏古代是否只有班禅转世为香巴拉大战时国王这一种说法？还有其他说法吗？

1990年后，藏传佛教界和格鲁派内部对这件事的反响是什么啊？普遍相信接受了吗？

当然，班禅大师的一方应该是不可能认同的了。

鸿泥 · 发表于 2012-5-6 11:22

宗高发表于 2012-4-26 13:48
这是否就是赤裸之心呢？

听起来像那首歌......我的爱，赤裸裸.......

晋美 · 发表于 2012-5-6 11:31

鸿泥发表于 2012-4-25 16:19
“而仁波切这次神识游香巴拉王朝（时轮金刚净土），也是往西藏北方飞行，先经过西藏各高山及河流，然后再经 ...

“另外，这句话——女孩又对我说:「......全是先前众生的共业所生......——先人造业，今人受过，智慧不够，理解不了这种奇特的“梦传”业果法则。”

我的理解是，先前众生的转世不就是现在的众生么，大家过去造业现在受报，很合理。

narraboth · 发表于 2012-5-6 11:47

forest 发表于 2012-5-6 09:29
西藏古代是否只有班禅转世为香巴拉大战时国王这一种说法？还有其他说法吗？

1990年后，藏传佛教界 ...

班禪大師一方肯定不會接受嗎? 仁波切並沒有聽到那位女士說神武輪王不會是一世班禪的轉世呀。
很多高僧大德是多人化一人，一人化多人....

總之文字上看起來就是如此，我本來可以幫你在台灣問仁波切，但是我快要出國了。很多格魯師兄在台灣，到時候可以請他們幫你去問呀。我想會有令你滿意的答案吧。(當然，仁波切也可能說: 我也不知道，她就是這樣講的。)

narraboth · 发表于 2012-5-6 11:48

晋美发表于 2012-5-6 11:31
“另外，这句话——女孩又对我说:「......全是先前众生的共业所生......——先人造业，今人受过，智慧不够 ...

沒錯，這是藏文翻成英文，又翻成中文的稿子，如果英文是previously，那就沒有問題。本來業就是之前造的嘛。

鸿泥 · 发表于 2012-5-6 13:29

晋美发表于 2012-5-6 11:31
我的理解是，先前众生的转世不就是现在的众生么，大家过去造业现在受报，很合理。

未必！先前的众生，现在在哪一道，不定。现在在这里“受报”的众生，未必都曾经在这里生活过；曾经在这里“造业”的众生，未必现在都还在这里“受报”。

narraboth · 发表于 2012-5-6 18:13

嗯，但是現在在此地的眾生的"共業"，也是先前所造的呀。所以說看英文原文就合理了嘛。

narraboth · 发表于 2012-5-6 18:17

forest 发表于 2012-5-6 09:29
西藏古代是否只有班禅转世为香巴拉大战时国王这一种说法？还有其他说法吗？

1990年后，藏传佛教界 ...

我對這件事情頗有興趣，所以查了一下。
祈竹活佛的書《生死自在》:
現任的國王，依經典推算的說，是香巴拉的第二十一任君王。依經典的預言，班禪喇嘛將來會轉生於香巴拉國，任其第二十四任國王。....

可是通常都說最後發動大反攻的那位"勇武(神武?)輪王"是第二十五任.... 班禪大師轉世的國王是前任?

看別的地方講到時輪續的授記，又疑似說勇武輪王就是一世班禪。有點昏頭。還是有誰可以問一下祈竹活佛?

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