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楼主: 七宝

【求助】关公唐卡和大黑唐卡可以摆一起不?

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 楼主| 发表于 2012-4-7 13:06 | 显示全部楼层
居士 发表于 2012-4-6 20:33
问问自己的上师吧

问不到上师才在这边求助的。。。
发表于 2012-4-7 22:00 | 显示全部楼层
本帖最后由 居士 于 2012-4-7 22:02 编辑

那我也想不出更好的方法了
发表于 2012-4-8 12:30 | 显示全部楼层
关于六臂怙主和关老爷如何供养,我来讲一个故事吧。
大约01年春天,至尊夏日东仁波且在北京作治疗的时候,曾经去了一个学生家里。学生依照仁波且的指示供养了六臂怙主(木刻泥金,做工相当精致)。后来又开始供养关老爷。仁波且看见学生把关老爷和怙主摆放在一起供养,马上要求把关老爷塑像撤下来,放到佛坛下面。并告诉学生关老爷不能摆在佛坛上供养,需要放在比较低的地方。
仁波且在加持过佛坛后,翻译解释说,仁波且在最后,安住于怖畏金刚天身,非常严厉的要求关老爷必须帮助这位学生的事业~~~
发表于 2012-4-8 19:02 | 显示全部楼层
Tsering 发表于 2012-4-8 12:30
关于六臂怙主和关老爷如何供养,我来讲一个故事吧。
大约01年春天,至尊夏日东仁波且在北京作治疗的时候, ...

仁波且在加持过佛坛后,翻译解释说,仁波且在最后,安住于怖畏金刚天身,非常严厉的要求关老爷必须帮助这位学生的事业~~~

很随喜啊  不知道这位学生后来的事业怎么样了


发表于 2012-4-8 22:47 | 显示全部楼层
在汉地寺庙里被叫做伽蓝菩萨,应该是智慧护法吧?
发表于 2012-4-8 22:52 | 显示全部楼层
我觉得祈竹仁波切的意思还是分开供的好,只是那师兄一再说家里没其他地方、仁波切假设在没有办法的情况下、才说供在佛坛一边的。有条件的应该还是分开供的好。没条件也应该创造条件。确实创造不了,我想干脆不供算了吧。反正关老爷既然是佛教护法,只要是如法修行的弟子他就会保护,对不?我们还是把重点放在修心上面吧。况且大黑天是护法之首领,供大黑天自然就已经很足够了。
发表于 2012-4-9 10:01 | 显示全部楼层
仁波且看见学生把关老爷和怙主摆放在一起供养,马上要求把关老爷塑像撤下来,放到佛坛下面。并告诉学生关老爷不能摆在佛坛上供养,需要放在比较低的地方。

这就是供奉的规则了。
谢谢!
发表于 2012-4-9 12:10 | 显示全部楼层
若茶 发表于 2012-4-8 19:02
仁波且在加持过佛坛后,翻译解释说,仁波且在最后,安住于怖畏金刚天身,非常严厉的要求关老爷必须帮助这 ...

供护法托付事业,个人感觉只是一种助缘。
做事情需要做哪些,都必须要去做才行。认为托付了护法就可以“万事大吉”或者事业会有飞跃都是比较“危险”的想法。
这个话题论坛也讨论过多次,大家可以去翻翻旧帖。
发表于 2012-4-9 18:04 | 显示全部楼层
伽藍菩薩,“菩薩”在漢地幾乎被普通、乃至庸俗,看到泥塑木雕就是菩薩,土地、龍神、城隍都是“菩薩”。
智者大師的傳記中說道它是大蟒(或許是龍神,或許是摩訶羅伽),它收大師降服,願意保護伽藍,是它承諾之誓言。
佛經中沒有出現的,並且不是絕對肯定為出世間的護法,還是平常一些對待的好!莫要造神運動。
发表于 2012-4-9 18:28 | 显示全部楼层
格鲁学人供奉关公可能很多都是以章嘉呼图克图所造仪轨念诵。而这一世的章嘉活佛自己亲口并再三强调关公是世间的护法,绝对不是出世间的护法,不是皈依的对境,切勿本末倒置。
发表于 2012-4-10 09:51 | 显示全部楼层
对于不能抉择的,或者说法很多的,我一般都是放弃。护法很多,为啥不找没争议的呢?
 楼主| 发表于 2012-4-11 13:05 | 显示全部楼层
综上所述,还是暂时不供比较稳妥,那只有收藏起来了。

我还是专心供大黑。

发表于 2012-4-11 14:34 | 显示全部楼层
请参照“色拉寺昧院不共護法 --- 塔乌法王”124#
http://bbs.gelupa.org/forum.php? ... 0&fromuid=16646
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