日本佛教,在台痕跡Part One--空海大師與台北天后宮

噶瑪敦珠寧波

天后宮現址前身弘法寺是高野山真言宗台灣總本山（亦即台灣開教監督所）。從1973年以來，日本高野山金剛峰寺和東京別院在每年10月到12月間都輪流派遣僧侶到台北天后宮，舉行朝聖禮佛法會。


天后宮除了在左側殿祀奉弘法大師空海像之外，另在殿外水池旁有一尊弘法大師的石雕。左側殿中的弘法大師雕像為坐姿，背後有一幅弘法大師畫像，殿外的弘法大師石像為立姿，頭戴斗笠，左手持缽，右手持杖。



後來，有信徒被弘法大師託夢，據說弘法大師神諭，此廟本為其寺，台灣日治時期結束後雖改奉媽祖，仍應該祀奉弘法大師神像，以示紀念。後廟方從之，於側殿奉祀弘法大師。也因為側殿奉祀弘法大師的原因，本廟的日籍觀光客很多。

高野山真言宗的宗紋
「三つ巴」（mitsudomoe，即形似三個巴字，亦稱右三つ巴，依巴字頭的方向而定）。
空海大師出身岐國豪族的佐伯家，巴紋就是佐伯家家徽。

另一說是當年空海大師在尋找密教根本道場時，「丹生都比売大神」之子「高野御子大神」化身獵人攜黑白兩犬，引領空海至高野山一地，承丹生都比売大神讓出該地。故高野山亦奉丹生都比売大神為守護神。而丹生都比売大神的神紋即是「三つ巴紋」。
關於"真言宗的宗紋",請見

真言宗翦霜精舍．薜蘿盦小語- 無名小站
http://www.wretch.cc/blog/vytandgaylen/7506730





高野山時報上方為梵文!!!(照片皆為小弟自個拍攝

上善如水

很有意思！谢谢。

噶瑪敦珠寧波

上善如水 发表于 2012-2-14 00:25
很有意思！谢谢。

本帖照片還沒放全
也還有part two法華寺part three東和禪寺 part four臨濟護國禪寺

津杭

好可爱- =

般若月

顶礼(上)空(下)海法师

更桑嘉措

顶礼空海祖师

陌路萧狼

福建省霞浦县赤岸村空海纪念堂

　　空海纪念堂，坐落于霞浦县松港办事处赤岸村，兴建于1994年，坐北朝南，建筑面积730平方米，这座仿唐式建筑，面阔五间，进深五柱，庑殿式混泥土砖林结构。堂内有三米多高的空海大师木雕立像，两旁系绢织曼陀罗挂图，堂中配有供桌、长明灯、禅坛、法器等。并展出历次日本高野山真言宗和各派朝拜团赠送的日本17次遣唐使船模型、朝拜散不勒明王铜像、经书以及各类锦旗、书法作品等。堂前楹联：“善邻结义相贵通聘、古往今来斯道岂息”系高野山真言宗管长竹内崇峰手书。纪念堂后座为1986年兴建的接待室，面积520平方米，赤岸历史文物室，附设于接待室。纪念堂前面依次有山门，朝拜道，停车场，并有碑刻，石塔、石灯笼等。空海纪念堂与接待室，使用面积达5220平方米。自从1984年3月，日本高野山真言宗首次组团到赤岸村参拜以来，前后在古岭下福宁湾海口沙滩建起了“祭海亭”，赤岸村东际洋南边古码头松糗墩立了“空海漂着纪念碑”，又在赤岸入村公路上兴建了“空海坊”，接着又于空海纪念堂左侧，新建了“遍照阁”。这些现代仿古建筑群，是中日空海文化交流的历史见证，在中日友谊史上写下了光辉的一页。
　　空海纪念堂1994年列为县级文物保护单位。
　　霞浦赤岸是日本空海大师入唐求法时，途中遇风的登陆地。西安是空师大师在青龙寺求法传经的修身点，90年代赤村起点和西安终点。各建起仿唐式的空海大师纪念堂，遥相呼应，鼓乐焕彩迎来了数以万计的日本真言宗信徒和各地游客，自1984年开始日本朝拜团络绎不绝。竖立在福宁游畔古长溪赤岸镇和西安青龙寺古址两座空海纪念堂，长明灯日夜光明，中日友谊代代相传。

妙善普喜

原来如此

河流

噶瑪敦珠寧波師兄：

您還少拍了二個東西
鐘樓的梵鐘跟媽祖殿的大磬（均有銘文）
這是歷史上弘法寺曾經存在的證物孑遺

（附圖為梵鐘）

「台灣新高野山弘法寺」
另一邊還有弘法寺第一代住持小山祐全以及功德主的鐫名

李瑞

楼主师兄是不是香巴拉的人？我好像在蔡雅琴那里见过你。

噶瑪敦珠寧波

河流 发表于 2012-2-14 20:29
噶瑪敦珠寧波師兄：

您還少拍了二個東西

師兄幹麼破我的詪~呵呵
照片還沒放齊呢~不過確實少拍了二寶貝.

噶瑪敦珠寧波

因為標題既然是"空海大師與台北天后宮"
還是得介紹些與空海大師無關的東西

當時為台北市長之馬英九先生送的匾

大殿(上頭估計是某皇帝送的匾

地藏殿~有人放了個轉經輪