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造反无礼

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发表于 2012-1-4 15:46 | 显示全部楼层 |阅读模式
现在的佛教出版,是不是因为不是佛教徒,或者不上心,或者但求美术效果不知道有分别,或者“不执著”,我也搞不清,总之,老看到佛像、和尚图片反转的情况,这样很不好,特别是佛教徒出版给佛教徒看的东西都犯这样的低级错误,不是很吉祥,也不是很礼貌。





出家人袈裟偏袒右肩是何意義?

袈裟(梵語kasaya),意思為不正色,壞色、不美而濁之色。或稱福田衣、幢相衣、離塵衣、無相衣、解脫服等等之稱。十方三世諸佛示現人間,皆以大丈夫相而出家證道,所著袈裟一律偏袒右肩,乃至代代相傳之出家僧眾,亦以偏袒右肩而著袈裟,何以偏袒右肩呢?這是一種象徵性的意義,代表十方諸佛所證悟實相諸法,若有佛陀來示現教化眾生,應以右肩荷擔神聖大法,以延續而不斷故,諸佛如是,代代出家僧寶亦如是,必以偏袒右肩而著,表徵擔當十方諸佛之大法故。

为何菩薩見佛要偏袒右肩?

偏袒右肩,即披著袈裟時袒露右肩,覆蓋左肩...原為古代印度表示尊敬之禮法,佛教沿用之,即於比丘拜見佛陀或問訊師僧時,須偏袒,以從事拂床、灑掃等工作,故偏袒右肩即意謂便於服勞、聽令使役,亦即以偏袒為敬禮之標幟。


佛学(教)中偏袒右肩是什么意思?

梵语eka^m!sam uttara^san%gam! kr!tva^,巴利语ekam!sam! uttara^san%gam! karoti。又作偏露右肩、偏袒一肩、偏露一膊。略称偏袒。为‘通肩’一词之相对语。即披着袈裟时袒露右肩,覆盖左肩。原为古代印度表示尊敬之礼法,佛教沿用之,即于比丘拜见佛陀或问讯师僧时,须偏袒,以从事拂床、洒扫等工作,故偏袒右肩即意谓便于服劳、听令使役,亦即以偏袒为敬礼之标帜。佛像中,有偏袒右肩形及通肩形,于密教胎藏界曼荼罗中台八叶院之天鼓雷音如来、宝幢如来、释迦院之释迦牟尼如来、阿难、迦陀延等均作偏袒右肩形。[舍利弗问经、无量寿经卷上、大比丘三千威仪卷上、释氏要览卷中、慧琳音义卷十]


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发表于 2012-1-4 15:49 | 显示全部楼层
报告老大,有次我也犯了这样翻转的错误,幸亏负责的师兄及时发现了。说到底是无知导致。

脸红中。。。。。。。。。。。
 楼主| 发表于 2012-1-4 15:53 | 显示全部楼层
cfoxen 发表于 2012-1-4 15:49
报告老大,有次我也犯了这样翻转的错误,幸亏负责的师兄及时发现了。说到底是无知导致。

脸红中。。。。 ...

说到底就是必须上格鲁论坛,就不会无知了,呵呵。
发表于 2012-1-4 15:56 | 显示全部楼层
哈哈,的确。不过即使不上格鲁论坛,只要常去瑞蚨祥,那个弘一法师的也不会反把。
发表于 2012-1-4 15:57 | 显示全部楼层
要上论坛+翻旧+用搜索才行啊
^_^
发表于 2012-1-4 16:37 | 显示全部楼层
呵呵,不过就是借着赚点钱罢了
发表于 2012-1-4 17:00 | 显示全部楼层
中土汉人传统服装和佛制是相同的。海青即使不偏袒了,也是右衽的。
右衽和左衽在孔子时代是区分华夏与边夷的重要文化标志。
孔子说:“微管仲,吾其被发左衽矣”。意思说如果没有管仲,我们中原人也就如同蛮夷一样,披发而左衽了。
民国大佬于右任,名字就含有“右衽”光复华夏,和拯救民众国家(右其任,大任)之双重含义。
发表于 2012-1-4 17:01 | 显示全部楼层
上善如水 发表于 2012-1-4 15:53
说到底就是必须上格鲁论坛,就不会无知了,呵呵。

同意。
发表于 2012-1-5 08:50 | 显示全部楼层
話說某知名的出版法本,前面有張極小的唐卡。也很貼心地在旁邊標上聖尊的名號:
中間,蓮花生大師,中央上方,阿彌佗佛,上左,金剛薩埵,上右,白度母....
白度母? 圖片雖小,卻明明是菩薩坐姿披獸皮的男相,兩隻眼睛,手足心也沒眼睛,應該是卡薩巴尼觀音吧?
我寫信去問,說沒見過白度母披獸皮,負責人訕訕地說,他有特別問喇嘛,喇嘛講的,他也就照寫,
发表于 2012-1-5 12:12 | 显示全部楼层
不顶不行!
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