請問一句，這裡有誰了解九華山的剛曉法師？

大地

刚晓法师，语不惊人死不休，呵呵。
以前看过他的一些问答，他说佛陀时代不赞成造像，当有人提出《佛说造像度量经》来质疑时，这位法师居然说那是伪造的。:Q

大地

若諸有情。雖於如來受諸學處。而破尸羅。有雖不破尸羅而破軌則。有於尸羅軌則雖得不壞然毀正見。有雖不毀正見而棄多聞於佛所說契經深義不能解了。有雖多聞而增上慢。由增上慢覆蔽心故。自是非他嫌謗正法為魔伴黨。如是愚人自行邪見。復令無量俱胝有情墮大險坑。此諸有情。應於地獄傍生鬼趣流轉無窮。若得聞此藥師琉璃光如來名號。便捨惡行修諸善法。不墮惡趣。設有不能捨諸惡行修行善法。墮惡趣者。以彼如來本願威力。令其現前暫聞名號。從彼命終還生人趣。得正見精進善調意樂。便能捨家趣於非家如來法中。受持學處無有毀犯。正見多聞解甚深義。離增上慢不謗正法。不為魔伴。漸次修行諸菩薩行速得圓滿

--------------摘自《药师琉璃光本愿功德经》

破障

刚法师在一片骂声之中能活下来，并坚持自己的观点，一定有一个系统的东西支撑。一般学佛人【尤其是不了解的】不宜轻评，要慎重。
法师把某些东西从佛教中剔除，从他认为的真实出发，是在还原一个‘真实的佛教’。
我对法师的东西存疑，但我尊重他观点，佩服他的精神。

宗毅2

嗯,刚晓法师的行为,很可以迎合某些学佛者的口味,想想也是因缘吧,在这个时代,社会文化变化的很复杂与另类,好多年轻人在否定与再否定中来肯定自我,而佛教思想的传播,也很相似,

还是叫离言

原帖由 破障 于 2008-8-9 09:15 PM 发表
刚法师在一片骂声之中能活下来，并坚持自己的观点，一定有一个系统的东西支撑。一般学佛人【尤其是不了解的】不宜轻评，要慎重。
法师把某些东西从佛教中剔除，从他认为的真实出发，是在还原一个‘真实的佛教’。
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真实的佛教是什么样子的，法师所持的观点是真实的佛教吗

破障

原帖由 还是叫离言 于 2008-8-9 11:26 PM 发表

真实的佛教是什么样子的，法师所持的观点是真实的佛教吗

依法师而言，广学多闻，不欺自心，是谓真实。
以我而言，少学无知，无修无行，不敢轻易断言他人真实与否。

黑牦牛

西藏有句俗语叫做：勺子不知汤滋味。

以前我送给萧平实，这次看来可以再送一人。

烦恼敌

观点需要抉择，也无须尽作认同，但我们无权把他“打入”地狱。
任何人都会有作学的盲点，这来源于各自因缘环境的限制。
作为在汉传大环境下成长起来的青年法师，他们对汉地传统说法的反思，以及在各方面进行突破所作的尝试，仅就其精神，即属难能。很多时候，他们就“是一个人”自己在前进！

扎西拉姆

楼上的狠。哈哈！

zongxu

原帖由 般若净土 于 2008-8-7 12:03 AM 发表
3509

有点离谱,如果对藏传佛教认识的专家,是说出这样的话,也太寒心了.但愿是弄错了.