请教对大悲咒有研究的师兄

精勤

大悲咒的版本有很多，汉地流行很广的有伽梵達摩的84句版本，在大正藏中还有两个版本和伽梵達摩的版本基本差不多，房山石经被发现后，也出现了几种大悲咒，共有四个版本，第一个是我们熟悉的84句大悲咒,其他三个版本是:房山石經－釋教最上乘秘密藏陁羅尼集卷第十三
聖觀自在菩薩廣大圓滿無礙大悲心大陁羅尼 译者失佚
[共七十六句]
房山石經－感字號－
聖千手千眼觀自在菩薩摩訶薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼一卷
唐開元三朝灌頂國師和尚三藏沙門 不空 奉詔譯
[共九十六句]
房山石經－丁字號－大悲大心陀羅尼一卷
大契丹國師中天竺摩竭陁國三藏法師 慈賢 譯
無刻石年代 [共七十三句]

据一些研究大悲咒的师兄介绍，84句版本的大悲咒翻译不是很完美，而房山石经的相对要更完备和准确，尤其是房山石經－釋教最上乘秘密藏陁羅尼集卷第十三 聖觀自在菩薩廣大圓滿無礙大悲心大陁羅尼 为最善本音译。


以上是七十六句大悲咒（感谢普明工作室的制作）。
不知道有没有对大悲咒有研究的师兄 ，对84句大悲咒和房山石经大悲咒怎么看或者有什么研究心得。

另外，请教 namo-ratna-trayaya  这个r应该怎么发音，是像英文一样发ra，还发卷舌发la ，谢谢。

多杰索南

r似乎是弹舌音，印度国际大学梵文穆克纪教授读大悲咒：
http://ishare.iask.sina.com.cn/f/18183390.html

鼎湖上素

师兄，你们太精进；相比下我便实在太懒惰了。

上林如梦

你任选一个一门深入就行了 这是传承的不同   我觉得   但是持咒的根本是在于行人对于三宝的信心和菩提心

精勤

上林如梦 发表于 2011-11-27 15:27
你任选一个一门深入就行了 这是传承的不同   我觉得   但是持咒的根本是在于行人对于三宝的信心和菩提心

那信心的基础是什么

mayasvapna

哪个传译的大悲咒最完美？除非能回到佛菩萨当初宣说时的历史，不然谁能确定较长的大悲咒就是最完美的？

笨者之帚

mayasvapna 发表于 2011-11-27 16:09
哪个传译的大悲咒最完美？除非能回到佛菩萨当初宣说时的历史，不然谁能确定较长的大悲咒就是最完美的？

寻找准确的大悲咒，个人以为需要两点
第一点，要找古本，越古老越接近传来的年代的本子越好。
第二点，要有传承，大成就者传下来，口耳相传历代没有中断，有智者以此证果的最好。

相较之下，似乎第二点这一个就足够了，呵呵，当然，如果这个传承和古贝叶经或梵文经典相契合，就更完美了。

精勤

mayasvapna 发表于 2011-11-27 16:09
哪个传译的大悲咒最完美？除非能回到佛菩萨当初宣说时的历史，不然谁能确定较长的大悲咒就是最完美的？

除了笨者之帚师兄所说，其实虽然咒语不翻译，但是实际上一些咒语的意义是可以根据梵语翻译出来的，那么根据对梵语知识的掌握，一些咒语音译得是否恰当，意思是否完备，还是有可能有一个初步的判断的。

mayasvapna

笨者之帚 发表于 2011-11-27 17:49
寻找准确的大悲咒，个人以为需要两点
第一点，要找古本，越古老越接近传来的年代的本子越好。
第二点， ...

我反而觉得第一点才是完美咒语的重点。咒语越长肯定不能代表就是越完美，因为很多译咒，反而是越古老的经本，咒语越短，有这样的例子，但也有不同的情况，不能一概而论。

我反而觉得第二点只是证明你有没有传承。

伽梵达摩大师翻译的是82句大悲咒，84句是流通本的大悲咒，是以伽梵达摩大师翻译的为基础，看藏经原文就知道了。

看目前的情况，我个人觉得师兄选择其中一种译本虔诚念诵就是了。我朋友偶尔念大悲咒是念82句大悲咒，但我朋友觉得其他译本也很好，只是我朋友遵从了伽梵达磨大师的译本。

总而言之，这就是佛陀入灭的缺点之一。

yxiaof333

论坛里面曾看到祁佛传的大悲咒，是松赞干布传承下来的，历代传承不断，这个可信度比较高，据说比84句大悲咒多一点，读音很像。

yxiaof333

http://www.gelupa.org/bbs/forum. ... =%B4%F3%B1%AF%D6%E4
找到了，这个内容就很细了。