宗大師說要看華嚴經

bigg

了了上面说的，有提到敏感话题了……我倒是不是很怕封，何况一定会有人奉陪。不过我先看看管理员态度如何，再决定如何回应。一回是侥幸，两回就有点藐视管理员，这就有点犯傻了……我等半个小时，如果管理员无反应，我酌情回复。

看来是安全的……了了有时候太嫩。我的偷窥欲如果没有指向，还叫偷窥欲嘛？都是号称学格鲁的，我了解一下你的立场，似乎也不是过失。你大惊小怪。而且，北方如果怕我追问，直接不回就可以了，劳你操心嘛？
你对于两个帖子的演化历史的总结，基本上差不多。不过大惊小怪就不值得了。我的几个结论：（1）景宗有阅读障碍，我看不出他的主题和我有何关系；（2）了了自以为已经澄清的地方，我当他啥都不是，别当人好忽悠；SD的前途不顺。（3）北方嘛，就不去说他了，估计他心里会比较难过。不过估计他会以意气风发的姿态示人；（4）至于有啥结论，论坛应该是不乏智者的，各自判断就好。（5）似乎很多人心里会骂我，可是我认为我对得起宗大师……各人请便。

俗人

北方將領 发表于 2011-11-30 10:54
你的回應好像與我的回應都對不上，從字面上看好像相互對應，核心想法則迥異，多說也是糾纏，乾脆各自表述 ...

北方兄太慈悲 该说的早已经说清楚了 如果有人还是死犟 那也没办法

我个人觉得对一些喜欢人来疯的人 最好的回应就是不回应 哈哈

北方將領

看來俗人兄還是有經驗的論壇老手，

已一而再的解釋，發願唯學宗喀巴大師聖教、唯學大師所建立的格魯宗軌於成佛利益有情毫無障礙。順便也清理清理bigg項莊舞劍、意在沛公的指涉。

bigg所謂的「迴避」，其實只不過是要說：「我說什麼就是什麼，為什麼不肯承認我的指責！」

據說以前的情報機關是這樣審訊疑犯的：「你昨天為什麼殺人？」
答：「我沒有殺人。」
問：「我不是問你有沒有殺人，我是問你為什麼殺人。」
答：「我有人證，證明我不在現場。」
問：「誰教你回答這個，你只要回答我，昨天為什麼殺人。」

不過我相信bigg沒有情報員的智能，只是習慣關在他象牙塔中以管窺天。

北方將領

一個簡單的觀念：是佛度人，不是人度佛。佛說法引導有情證道，以離輪迴之苦，以後的各家各派關心的都是佛的意趣，什麼才是證道之法，各家解釋都是為了解佛意趣。修行人所關心的也是如何成佛之道，而不是百家爭鳴的各派解釋。成道之後，想利益眾生，也是為了引領眾生斷煩惱、證道品。真正能夠如實觀見一切有情根器而轉法輪者，唯有圓滿一切道品的佛陀。核心永遠是道，要學的是圓滿成佛之道的教法。

就這樣了，遍學各宗派法門，有何必要？

愚者

北方將領 发表于 2011-11-30 23:22
看來俗人兄還是有經驗的論壇老手，

經過一而再的解釋觀點，發願唯學宗喀巴大師聖教、唯學大師所建立的格 ...

现观云：诸佛有具种相智，宣此种种众相法

利乐有情，要示法性，根机不一，要示种种经，种种经流出之因，是诸佛种相智，要具种相智，要修能得彼之道，此道于大师教法中全具，故学大师之教，便能利乐一切有情。

另外对于什么是格鲁派的问题，私意以为这里所说的“宗派”不是什么法门 也不是什么道，只是对于相同的法门和道的不同的诠释疏释系统。

北方將領

愚者 发表于 2011-11-30 23:56
现观云：诸佛有具种相智，宣此种种众相法

利乐有情，要示法性，根机不一，要示种种经，种种经流出之 ...

說得是，您定義得很好，「宗派法門」是隨順世間名言之說而已。詮釋系統有深淺、有詳略，大師能深入、詳廣如實詮釋，又能總攝其要，所以大師之聖教何等稀貴。

bigg

俗人 发表于 2011-11-30 15:42
北方兄太慈悲 该说的早已经说清楚了 如果有人还是死犟 那也没办法

我个人觉得对一些喜欢人来疯的人  ...

北方兄是不是很慈悲，这个我不知道。但是，当他建议双方效学国共两党一中各表，然后就各自立场各自表述的时候，这个就差不多结束了。剩下比这更进一步的，应该是观想：Bigg被他揪着一个小辫子，他把Bigg打的手无招架之力，然后他心里感觉很爽。其实我都懂。

聪明人最可怜的，也许是不能正大光明行于正道。如果把满腔聪明，用于掩饰、抵赖，这真是何苦呢何必呢。

了了

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"做你自己的治疗专家" 正熱下载中, bigg大可看一下。

看看耶喜喇嘛是否'菩提心不圆滿', 其言行是否'不能正大光明行于正道。把满腔聪明，用于掩饰、抵赖。'

他主供的护法正是.....

bigg

谢谢推荐，有空拜读。但是建议了了不要误解：
（1）我那九个决定，就是九个决定，即便宗大师与诸佛站在我面前，我也不认为有啥修要修改的，因为这并不违背常识和他们的教诫；
（2）谁主供什么，我不需要关心，也不会对任何公认的上师恶语相评。示现为凡人上师，谁都不能保证没有错误；上师有错误，不等于上师不能开示正法。以上供啥啥的，和是否犯错误，我暂时不确认有啥关联。不过北方有条小辫子，不够体面，这个不说了。
顶礼一切开示正法的善知识。

denjong

bigg 发表于 2011-11-23 10:13
你要和我讨论“体性”吗？
我不确定你是不是够资格。虽然我一直在网络看书学佛，根本没有依止善知识学 ...

「中觀」和「各宗宗義」沒有樓主想得那麼簡單。

虽然我一直在网络看书学佛，根本没有依止善知识学习。可是对“体性一、反体异”很有体会。

介於所有的地道功德都是從依止善知識來的，僅看書就能成就的從來就沒有。

所有現後諸福聚，其能最初成就者，
謂由意樂及加行，如法親近善知識。
縱至命緣終不捨，如教修行法供養，
至尊恩師如是修，欲解脫者如是行。
——引自《菩提道次第攝頌》

“修法之初，上師最為重要。格西博朵瓦說：「修解脫者，更無緊要過於上師，即觀現世可看他而作者，若無教者亦且無成，況是無間從惡趣來，欲往從所未經之地，豈能無師？！」  因此必須依止一位上師，但靠自己讀書是不行的。沒有上師單靠讀書能得成就的，以前一個也沒有，今後也不會有。”
——引自《三主要道甚深引導筆記·開妙道門》

建議先不忙於與人辨經，更不忙於在網絡為別人上「中觀」和「各宗宗義」的課，最好先去好好的依止一位善知識，以意樂和加行二者如理依師，法隨法行，培植福智資糧更為實在妥當。

笨者之帚

跑题太远，帖子我关闭了，孰是孰非，相信看过帖子的同道心中有数。
愿bigg早日依止具格上师，生起地道功德。