<<称念归依虚空藏菩萨名号的功德利益>>

举目问虚空

佛经中有两个“虚空藏菩萨”，不可混为一谈。见下图：

hanjiangxuej

举目问虚空 发表于 2019-6-12 15:03
佛经中有两个“虚空藏菩萨”，不可混为一谈。见下图：

是的。一位不太受欢迎的法师也有相同的看法。原文如下：


《寶幢分》以下的幾部經，有次第先後，著重於降魔、降伏惡龍等；天龍等護法，明國王、大臣、初學菩薩的罪業，懺悔，說種種咒語。而《日藏經》以下，都是在佉羅帝山牟尼住處，列舉現存漢譯經典如下：

一、《大乘大方等日藏經》　　一〇卷　隋那連提耶舍再譯

（曇無讖初譯〈日密分〉，三卷，不全）

二、《大方等大集月藏經》　　一〇卷　高齊那提連耶舍譯

三、《大乘大集地藏十輪經》　一〇卷　唐玄奘再譯

（初譯《大方廣十輪經》，八卷，失譯）

四、《大乘大集須彌藏經》　　二卷　　高齊那連提耶舍譯

五、《虛空藏菩薩經》　　　　一卷　　後秦佛陀耶舍譯

（異譯本有：《虛空藏菩薩神呪經》　一卷　　失譯

《虛空藏菩薩神呪經》　一卷　　劉宋曇摩蜜多譯

《虛空孕菩薩經》　　　二卷　　隋闍那崛多譯）

六、《觀虛空藏菩薩經》　　　一卷　　劉宋曇摩蜜多譯

這次第六部經（後一部是修行法），以五位大菩薩為名：日藏（Sūrya-garbha）菩薩、月藏（Candra-garbha）菩薩、地藏（Ks.itigarbha）菩薩、須彌藏（Sumeru-garbha）菩薩、虛空藏（ākās'agarbha）菩薩。菩薩，大都是依事、依德立名的，這五位菩薩所依的是：須彌山；運行於須彌山腰的，是日與月；日月所照臨的，是四大洲的大地；上面是虛空。這五位菩薩的類為一聚，不正是依須彌山、日、月、地、虛空而立名的嗎？而且都稱為藏，是 garbha ——胎藏(孕)。五位中的虛空藏菩薩，是從西方世界來的。曇無讖所譯的《大集經》（八）〈虛空藏品〉，異譯有唐不空所譯的《大集大虛空藏菩薩所問經》。這位虛空藏菩薩，原語為 Gaganagan~ja；「安此無盡之藏在虛空中」，「是故名為虛空庫藏」，與胎藏不同。而且，Gaganagan~ja 菩薩是從東方世界來的。來處不同，法門不同，名字不同，這兩位虛空藏，是不一樣的。日、月、地、須彌、虛空——五位「藏」菩薩，是參照欲界地居天神住處而立名的，是地居天神的佛化。我在〈東方淨土發微〉中指出：藥師琉璃光佛，是蔚藍色的天空——「穹蒼」；日光遍照與月光遍照二大菩薩，是日、月的光輝；「八大菩薩乘空而來」，是八大行星；十二藥叉大將，是黃道帶內的十二辰；每一位有七千眷屬，總共八萬四千，如無數的小星星。「大乘佛法」的佛與菩薩，有取法天界，並有類集與有組織的傾向。

学道

ckm0012001 发表于 2011-10-21 17:14
注維摩一曰：
「什曰：虛空藏菩薩，實相慧藏如虛空也。」
千手經曰：「當知其人虛空 ...

请问有没有虚空藏菩萨咒的录音？

学道

似乎没有大德讲解过这部经典？