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中秋静思之:被忽略的真相

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发表于 2011-9-12 16:50 | 显示全部楼层 |阅读模式
大部分人会忽略整个过程经历而只保留片段的记忆,对这些记忆的选择将形成他个人的观念,但这并没有被意识到。

举一个例子:我和一位朋友去听交响乐,非常小资的那种音乐,演出非常棒,在30分钟的演出里我们都陶醉其中,然而不知是什么原因,最后我们听到某种乐器的尖叫,刺耳的叫声让整个演出黯然失色,"这简直是一颗老鼠屎坏了一锅粥",事后我的朋友非常愤慨。

几天以后,我们和另外几个朋友相聚谈起那场音乐会,我的朋友说这是一次失败的演出,不知是指挥的原因还是某个乐手的原因,最后的尖叫声让所有人都感到失望。

老实说,我认为这场音乐会很好,除了最后的那个失误,但这并不影响我们大部分时间陶醉在音乐中的感受。问题在于为什么我们会记住那百分之一的失误,而忘记其他百分之九十九的成功,我们为什么会选择糟糕的记忆为那场演出作定论,而不能够更加积极?

很显然,我们所记住的仅仅只是我们选择记住的部分,往往忽略了其他部分,这让我们看不到真相。
发表于 2011-9-12 17:58 | 显示全部楼层
破坏只要一点点就够了
发表于 2011-9-13 02:33 | 显示全部楼层
百分之一的失误是真相,其他百分之九十九的成功也是真相,
不能因為百分之九十九的成功,而忘记其他百分之一的失误.  :lol :victory:
发表于 2011-9-13 07:40 | 显示全部楼层
事情不能用时间作为主要度量标准,主要还是对心的影响方面来看吧?
不然,瞋恨心为什么能毁掉多年的积累?
实例中的失误,可以说是一个大的失误。如果整个演出都马马虎虎,可能破坏性小一点,但其破坏的是非常好的演出,其错误影响就很大。

[ 本帖最后由 liangar 于 2011-9-13 07:41 编辑 ]
发表于 2011-9-13 08:03 | 显示全部楼层
我们的分别心是带着有色眼镜来看待事物的。
发表于 2011-9-13 08:24 | 显示全部楼层
雖然有點色差,但還是可以看出哪一個是善? 哪一個是惡?  :lol :victory:
发表于 2011-9-15 11:43 | 显示全部楼层
事情不能用时间作为主要度量标准,主要还是对心的影响方面来看吧?
不然,瞋恨心为什么能毁掉多年的积累?
实例中的失误,可以说是一个大的失误。如果整个演出都马马虎虎,可能破坏性小一点,但其破坏的是非常好的演出,其错误影响就很大。

[ 本帖最后由 liangar 于 2011-9-13 07:41 编辑 ]

为什么“整个演出都马马虎虎,可能破坏性小一点,但其破坏的是非常好的演出,其错误影响就很大”呢?

好多事情都是由我们这样的染污分别心越描越黑的,实际上它该是多大还是多大,只不过是我们给它附加了很多很多,这样才变得越来越复杂。再追其根源的话,就是我们被无明的我执所束缚、不得自在,从而各种烦恼应运而生。

其实什么事请都不可能十全十美,就凭我们的福报能享受到百分之九十九那是多么的不易啊!所以知足吧!
发表于 2011-9-15 16:53 | 显示全部楼层

回复 7# 的帖子

价值越高的,破坏了,罪越大,这只是错误的执著吗?
法律定罪标准,因果,等等,都是可以取消的吗?
发表于 2011-9-21 18:22 | 显示全部楼层
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
发表于 2011-9-21 18:55 | 显示全部楼层
理解为无常也可以吧
发表于 2011-9-22 20:20 | 显示全部楼层
原帖由 龙吟 于 2011-9-12 16:50 发表
问题在于为什么我们会记住那百分之一的失误,而忘记其他百分之九十九的成功,我们为什么会选择糟糕的记忆为那场演出作定论,而不能够更加积极? ...




“我们为什么会选择糟糕的记忆为那场演出作定论,而不能够更加积极?”这句话用让我想到其它的,比如对临终时那一刻非常有用的事情。我们从现在起养成了这样积极地记住美好事物的习惯,在临终那一刻也会习惯性的浮现出所经历过的美好人生的片段。那么今生最后一个选择就会习惯性地选到一个好的归宿。







:time:
发表于 2011-9-22 20:44 | 显示全部楼层
原帖由 寒玉 于 2011-9-22 20:20 发表
“我们为什么会选择糟糕的记忆为那场演出作定论,而不能够更加积极?”这句话用让我想到其它的,比如对临终时那一刻非常有用的事情。我们从现在起养成了这样积极地记住美好事物的习惯,在临终那一刻也会习惯 ...

比如說有人覺得偷到很多錢很美好,於是常常偷...  :lol :victory:
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