格鲁修学社区

 找回密码
 注册社区
搜索
热搜: 活动 交友 discuz
楼主: 罗桑益西

尊贵的永嘉仁波切与殊胜的南印色拉寺(二)跟贴ing

 关闭 [复制链接]
发表于 2011-8-5 14:16 | 显示全部楼层
原帖由 景宗 于 2011-8-5 14:05 发表
同理, 嘉瓦仁波切、三大寺乃至小人我接受帕邦喀仁波切、赤江仁波切的教誨,但不接受此一世間神的供修,也可以吧?  既然道不同,僧團遂不共住,也可以吧?


如果可以就此驅擯另一方,這件事早該在以前就開始進行了,許多知名大師當初也不該拜於帕公座下,應當不該與帕公共住故,卻還受法於他。天下只有一位明眼人嗎?

另一方其實是不願聽上意者。

[ 本帖最后由 北方將領 于 2011-8-5 14:20 编辑 ]
发表于 2011-8-5 14:16 | 显示全部楼层
同   锁
发表于 2011-8-5 14:17 | 显示全部楼层
我支持这贴封了。
由于是上善兄提议的 那么请上善兄动手吧

论坛立场其实很清楚
正反方都请看清楚了:
无论是国内还是国外,无论是藏人还是汉人,无论是支持护法还是反对护法,无论是格鲁派或非格鲁派,只要是想认真修学格鲁教法,尊崇宗喀巴大师传承的人,我们都欢迎
发表于 2011-8-5 14:19 | 显示全部楼层
原帖由 bigg 于 2011-8-5 14:06 发表
呵呵,这里澄清一下。度尽一切化机不是我原来的话。我原来的意思,是那些发了“生生世世只修学格鲁教法”誓言的人,大概没有可能让宁玛或萨迦法缘的弟子成为他的度化对象。但是他发菩提心的时候,应该是要缘 ...

生生世世修格魯教法者不能遍緣一切有情發心?
生生世世修格魯教法者不能成佛?如果能成佛,什麼化機都能度,不是嗎?

趕緊發帖,再晚就鎖了.這一帖發言沒不涉及什麼爭議話題.
发表于 2011-8-5 14:22 | 显示全部楼层
原帖由 上善如水 于 2011-8-5 14:12 发表
天气热,大家就有点激动


我有開冷氣空調.
发表于 2011-8-5 14:22 | 显示全部楼层
原帖由 景宗 于 2011-8-5 13:56 发表
1. 我不得不說實際很早以前就有爭議(我真的不是給幾本小冊子背書),雙方都有我的傳承上師,而且都是我非常敬佩的君子。 我還是看了一些史料的,也廣泛收集了些八卦的。

2. 我認為必須澄清一點,并不是過往供過那位的就不好,我從來沒這么認為過。  Lama Yeshe, Geshe Raten 都是我非常敬重的大德。 但一碼是一碼,并不等於我認同此事。 他們那一代供,有其歷史背景,我們根本沒有資格評論。 現在法王有開示,大德們、僧眾大多不供了,也就這樣了。


如果你的陈述是从 2. 开始, 那就会切合实际多一点。即:
- 78年以前, 大部份海外三大寺系的喇嘛都修这尊护法,到90年才陸續放棄。
- 法王反对修护法, 这是他們放棄的原因。
- 但也还有坚持的,如101甘丹赤巴。
- 所以, 各自思維抉擇吧。

但是, 例如景宗上例, 总喜欢以一些'不共许'的陈述作先导, 如'世间护法'、'魔'、'有争论'、'宗师時无'、'宗派主义' etc...这样, 就易引起争吵。
发表于 2011-8-5 14:23 | 显示全部楼层
沒辦法,逼我說。 我們和北方的根本不同是,我們不認為那個是出世間護法!所以要討論的是你的這一假設。至於驅賓,是有僧制依據的,應該叫不共住。 上意? 上師的意思. 清醒的可不只一位啊。  

了了: 近代大德如康薩仁波切就不供。 78年前三大寺里絕不是大多數供。 78年前爭論就很多,改天喝茶聊吧。至於大家放棄,很多人也是對危害感同身受。 101任甘丹赤巴? 我們還有100任、102任堅決不供!

[ 本帖最后由 景宗 于 2011-8-5 14:37 编辑 ]
发表于 2011-8-5 14:28 | 显示全部楼层
喝茶去:)

噢, 有无看清这兩者的分別?

"78年以前, 大部份海外三大寺系的喇嘛都修这尊护法,到90年才陸續放棄。"

"近代大德如康薩仁波切就不供。 78年前三大寺里絕不是大多數供。 "

[ 本帖最后由 了了 于 2011-8-5 14:44 编辑 ]
发表于 2011-8-5 14:29 | 显示全部楼层
原帖由 北方將領 于 2011-8-5 14:19 发表
生生世世修格魯教法者不能遍緣一切有情發心?
生生世世修格魯教法者不能成佛?如果能成佛,什麼化機都能度,不是嗎?
趕緊發帖,再晚就鎖了.這一帖發言沒不涉及什麼爭議話題.


那就赶紧啊……我是不信你躲在格鲁修啊修啊的能度化到宁玛和萨迦的普遍的弟子。我还就是不信了。你至少得像林仁波切那样,装装人家的法王,然后再给我理论。如果你发愿做人家的法王,我没意见。
然后,成佛前一直搞格鲁,成佛后再管宁玛,因为你发誓要靠格鲁的法成佛的……这也符合菩提心来着……嗯,我好好欣赏一下……
发表于 2011-8-5 14:31 | 显示全部楼层
原帖由 景宗 于 2011-8-5 14:23 发表
沒辦法,逼我說。 我們和北方的根本不同是,我們不認為那個是出世間護法!所以要討論的是你的這一假設。


看來要請哪位譯師及早公布赤江仁波切的專書介紹,說说這方的看法,平衡一下兩方觀點.

上意是指上師的意思?應該修正為:某知名上師的意思.

[ 本帖最后由 北方將領 于 2011-8-5 14:38 编辑 ]
发表于 2011-8-5 14:33 | 显示全部楼层
原帖由 俗人 于 2011-8-5 14:17 发表
我支持这贴封了。
由于是上善兄提议的 那么请上善兄动手吧
...


你不是管理员?每次都是让我手上染满鲜血你来当好人!靠!(反正都这样了,说脏话就说脏话,万一被封了还少点被骂,更好!)
发表于 2011-8-5 14:35 | 显示全部楼层
原帖由 bigg 于 2011-8-5 14:29 发表
那就赶紧啊……我是不信你躲在格鲁修啊修啊的能度化到宁玛和萨迦的普遍的弟子。我还就是不信了。你至少得像林仁波切那样,装装人家的法王,然后再给我理论。如果你发愿做人家的法王,我没意见。
然后,成佛前一 ...


你是說躲在格魯修啊修啊不能成佛?
发表于 2011-8-5 14:35 | 显示全部楼层
原帖由 上善如水 于 2011-8-5 14:33 发表
你不是管理员?每次都是让我手上染满鲜血你来当好人!


我有六騎士,可借你一把刀.
发表于 2011-8-5 14:40 | 显示全部楼层
已经锁了。
这里说在先啦。这个话题谁再开贴继续破坏和谐,俗人会马上执行家法删ID。
还有,我写了很多字,别浪费,到底有没有人读了(刚贴出,就已经多了几十贴出来分散注意力了,真灰心):

这个话题,一开始就注定是这样的结果了。双方都说自己有道理,结果就是论坛倒霉、管理员倒霉。这点论坛管理员10年前就明白,所以一直有版规明文规定。这不是昨天才发明的规矩,双方应该都是早就知道的了。入乡随俗,如果我们要来论坛,不论什么立场,哪怕你是一个穆斯林,只要有尊重格鲁的前提(甚至都不要求你相信,只要求你发言内容有起码的尊重而已),都是欢迎的;然而,遵守版规应该不是什么过分要求吧。而且,不论过分不过分,觉得能接受就欢迎参与,觉得无法接受就不参与,这点不论在天涯还是任何论坛或者组织都是一样的道理,对不对?


看看这个事情的流程(黑色是原文和案件重演描述,红色是我现在的批注不是原文):

3楼我作为管理员发言:
作为管理员说的:
只要不涉及敏感话题,介绍寺院并不违反版规。但建议必须精确,宜说明这是南印色拉新邦拉寺,而不是“南印色拉寺”,否则容易引起误会就不好了。

楼主是午夜00:58发贴的,我的3楼是凌晨02:37回应的。

当时,已经觉得不论立场这标题并不精确,也第一时间说明了,并提醒了不要涉及敏感话题,对不对?

果然,马上开打了,9、10、11、12、13楼都是吵架内容,里面涉及了护法之争。
现在已经出现两方了,我们以Tenzin为A方,song、yuwin等称为B方。

到了14楼,由于终于果然出现了争议吵起来了,我作为管理员敬告A方:
tenzin注意:

在此点上,论坛并无立场,只要是格鲁学人或者有兴趣的我们都欢迎。
引起论坛不和谐的敏感话题,不论立场都禁止。
这里警告一次。
请勿让论坛难办。

这是对A方的警告,符合版规,我自己认为很合理、很得体,而且行文顺畅、优雅等等。

16、17、18楼都是双方继续吵架的内容。

19楼我又再次作为管理员发言,并制止双方:
13楼违反版规,本来已予警告
17楼在13楼被警告后明知故犯,但作为澄清,也有一定道理
故此,按照版规,两人都犯规,封去发言,并禁语一周
顺便一说,了了也得谨慎啦!

注意:我制止了双方,注意,是“双方”,所给予的处理也是相同的,而且是按照版规执行的。


22楼我又再次作为管理员提醒双方相关的版规:
K、本社区为不欢迎任何可能引起教派纷争的帖子,对于某些可能引起争论、不利于格鲁巴团结的话题(如“护法之争”等)一律删除。

然后,Tenzin,即A方,在24、25、26、27、28楼就我对他的处理提出一系列的不满。

29楼我又作为管理员解释:
您是我按照版规处理的。
早在16楼,我已经警告了Tenzin,您在看到后继续发言,是明知故犯。出于公平,我把双方都给了同样的处理方式。按顺序来说,我本来已经警告过他,没道理在他没干别的事以前又换了办法处罚。然而,由于您说明了您犯规的原因是为了澄清,那么,在论坛没有任何立场的情况下,我只能对犯规双方的说话内容同时屏蔽,并给了双方同样的处罚。我个人作为一个单独的管理员,是认为这合理、公道,而且符合版规。如果您不认同这个决定,欢迎在论坛建设投诉、要求平反,这是欢迎的。然而,如果您选择在这话题上继续挑起纷争,那么,我还是得按照版规重新又把您封锁。所以,双方都请自重,如果希望继续参与论坛,请自己看着办,别把我们这个和平和谐爱国爱教人见人爱的论坛转为战场。

这,应该是很合理的回复了吧?

31楼Tenzin回复:
(作)为佛教徒,如果不能实事求是,也不愿意面对事实,那就太没劲了。

34楼yuwin:

跟色拉傑、色拉昧有關係的人,麻煩出來澄清。
很明显,yuwin是B方。现在开始,到B方对33楼开始声讨了。

35楼yuwin:

一天到晚在打假的版主,跟色拉寺看似很熟的版主,對此默不吭聲,我一定去請官方發言!
然后B方改为声讨版主。

请注意,“一天到晚在打假的版主,跟色拉寺看似很熟的版主”,我打假和老谈及色拉,这点应该算众所周知的了,如果不是指责总体版主,那么,我想应该是指我吧。可是...可是...我并不是“對此默不吭聲”啊?!我从3楼就已经提出标题的不精确,然后多次警告双方,注意,是双方,这包括A方,还被A方声讨了一番,这都是白纸黑字能看到的啊!姐啊,我最后一贴是凌晨4点(这都是有证据的),33楼是早上08:55发的,你在09:33已经开始声讨“對此默不吭聲”。我5点才睡一睡,休息一下,9点还没看到,这不过分吧?实际上,我现在才刚起床就看贴了。

37楼管理员老笨发言:
33#帖,其实跟现在连一小时都不到,yuwin2师姊,不要这么激动,实际上这个系列帖子里面已经有说明,是以前色拉寺分出来的一部分僧众重新成立的一个新的寺院,并不属于南印色拉寺管理,这点相信看全这个帖子的人都会知道,不存在误解吧。
这是可怜的管理员在小心翼翼地侍候着老板。


40楼yuwin:

笨者師兄,你現在是代表管理員澄清事實嗎?
看那咄咄逼人的气焰!


44楼管理员楼老笨:
重申一下社区的官方立场
正如上善引版规所说,我们不希望看到任何有关护法的争议在本社区出现,介绍寺院可以,请写清楚寺院的具体名称,讨论教法也可以,请依照两部道次第,这些,都请不要涉及护法之争。
我们社区的发心是站在整个格鲁巴教派的立场来考虑这个问题,无论是国内还是国外,无论是藏人还是汉人,无论是支持护法还是反对护法,无论是格鲁派或非格鲁派,只要是想认真修学格鲁教法,尊崇宗喀巴大师传承的人,我们都欢迎,并努力为其提供闻思修学的便利条件,促进自他之间的交流、沟通与互动,目的很明确,就是为了格鲁教法整体的弘扬光大,为了宗喀圣教整体的昌盛,而不是考虑单独利益其中某一部分的信众,如果社区有偏向某一方的立场,就无法达成这个目标,因此这点是社区所不取的。请所有光临社区的人员务必再再明确此点,不要提及涉及政治之争、汉藏之争,护法之争这类的问题,我们不欢迎!
希望大家仰体佛陀垂教“无缘大慈,同体大悲”的本意,三草二木,等沾雨露,下中上根,咸赐牛车。普愿众生离诸戏论,不堕疑网,稳速证得阿耨多罗三藐三菩提!

我想,这是很得体的回应,同时也是论坛已开始的共识,不是今天才发明来打压任何人的,包括A方、B方。版规一直存在,A方、B方大部分发言者都是论坛老朋友了,这点不会不知道,对不对?而且,双方都说管理员袒护云云,这里是最好的证据了,管理员袒护那边了?没有人犯规前管理员已经预先提醒,然后A方先犯规,所以先被警告;然后双方开打,所以双方都被同样方式处理了。可是,双方都认为管理员袒护另外那边。

46楼管理员老笨:
是啊,不过我觉得有点冤枉,管理员也没有说这是归属于南印色拉寺管理的札仓,反而几乎就是第一时间上善出来澄清,说这个照片不是南印色拉寺嘛。
我的帖子也说了,这个札仓不归南印色拉寺管辖,是南印色拉寺分出来的一部分僧人新立的,这还不够清楚吗?


48楼bigg:

这个得顶一下。我一直以为,这个论坛主要是一批追随某护法的上师们之弟子建立的论坛,而且因为我个人的别业,我个人一直感觉这个味道很浓……现在管理员做这种表态,我个人要狠狠的顶。
有关这点,老实说,最近藏人文化网也有人提到,正好说一说。上面44楼发言,代表了论坛官方立场“社区的发心是站在整个格鲁巴教派的立场来考虑这个问题,无论是国内还是国外,无论是藏人还是汉人,无论是支持护法还是反对护法,无论是格鲁派或非格鲁派,只要是想认真修学格鲁教法,尊崇宗喀巴大师传承的人,我们都欢迎”。藏人文化网是我们的友好论坛,版主互相有交叉,对于这点老论坛友大概都知道。藏人文化网采取的是双方都允许就此敏感话题自由发言,而格鲁论坛采取的是欢迎任何一方参与论坛但禁止涉及敏感话题。虽然做法不同,然而我们可以说,两论坛都是公道对待争论的双方。在藏人文化网里,双方吵得不亦乐乎,没有任何贴被删除,包括A方、B方。在我们论坛,不论A方、B方,只要涉及话题,一律被删除,这同样也是公平的处理。在格鲁论坛,有接近20个管理员,各自师父不同,个人来说两边的看法的版主都有,当然还包括事不关己的中立立场的。然而,大家从一开始的共识就是抛开个人立场,只要认同论坛共识,就共同弘扬格鲁(说弘扬有点口气大了,但起码是努力着往那个方向走吧)。这点不只是在护法问题上大家可以有不同观点,哪怕在别的问题上,明显地,不可能每个人都一样想法,对不对?随便举一个例子,我是国外出身的,对于班禅喇嘛问题,我个人持的看法就和国内有严重出入,譬如论坛10年历史里,哪位看过我对现在班禅喇嘛发过言的?没有。既然是一个群体,自然有不同看法,然而,我们必须求同存异,否则是无法一起共事的嘛。这是一个国内论坛,有着国内一些限制,所以,我个人也没就班禅喇嘛话题发过什么不和谐的声音。入乡随俗是硬道理嘛。回到护法争议,论坛立场就是欢迎任何尊重的人来参与论坛而已,不准备而且也没有允许任何一方在论坛声讨另一方。藏人文化网曾经有人说,格鲁论坛是护法派什么的。本来我们也没去回应,然而既然话题来到自己论坛,我想本贴就是最好的一次证明了:

1。两方都被同样处理了,什么时候偏帮了任何一边啊?
2。哪怕两边都被同样处理,两边都各自继续找管理员出气、声讨,认为不公道、偏帮对方。
3。按先后顺序,实际上是A方先被警告的。怎么说我们是某一方的基地呢?

49楼yuwin:
#33樓有明顯假話,常常打假的管理員對此好像忽然消失,所以我就講一下話。
樓主要貼照片,我也沒抗議什麼啊。
一開始我還主觀的先認定,標題只是個樓主失誤,如同上善師兄所解釋的那樣,您看,我的反應多好啊!

哪怕已经第一时间指出不精确之处,也警告了双方,也处罚了双方,可是,管理员继续倒霉,yuwin继续声讨...


51楼yuwin:
看來我跟你有共業,我一直覺得管理員的立場偏向某方。
所以看到#33樓沒有回應,直覺又是管理員袒護。

然后yuwin继续声讨...

61楼yuwin:
沒什麼耐人尋味啊。我的立場一向清楚,51樓也已經說了,我有某種業,一直感覺管理員坦護某方。現在就是業果現前。
看不懂您要說啥。
我發言的立場也很清楚,對於魚目混珠的事不澄清,那我就尋求官方澄清。我對扮演代表發問的事,還蠻熟悉的。
話說回來,下次要給管理員幾天時間回覆對吧!下次改進。

然后yuwin继续声讨...

65楼yuwin:
回复 63# 的帖子
這個貼如果這樣刪了,我一定投書基金會請求澄清。
若有官方發言,我會在藏人網出示。
真的是這種結果,歡迎轉網頁收看。
然后yuwin继续声讨...顺便教导管理员该如何如何,同时威胁否则下场会如何如何....

被B方声讨半天后,看看别的论坛散散心,然后发现,噢,天啊,原来A方也来声讨了:

1楼:
Tenzin 为什么被禁言?给个理由?

5楼:
河蟹立法措词周全些好,研判以“可能+……”做依据,比较没逻辑(公正)力量。
因为“可能+……”可能:还实相于公众,有助平息纷争,有利于格鲁巴正本清源的团结。
 

7楼:
公正和理性精神,难道也要搞双重标准。只在不涉及敏感问题时才公正与理性!
格鲁后人难道只配考“考”一些鸡毛与女人的问题,对大是大非,关乎传承清浊抉择就不考了,不要说站队,连实情都塞听?这不是历史负责的态度!
作为佛教徒,如果不能实事求是,也不愿意面对事实,那就太没劲了。









总的来说,两边都认为论坛必须把另外一方灭了,才认为论坛是公道的。那么,我想,这并不是论坛的立场,办不到。论坛的立场是:

我们不希望看到任何有关护法的争议在本社区出现,介绍寺院可以,请写清楚寺院的具体名称,讨论教法也可以,请依照两部道次第,这些,都请不要涉及护法之争。
我们社区的发心是站在整个格鲁巴教派的立场来考虑这个问题,无论是国内还是国外,无论是藏人还是汉人,无论是支持护法还是反对护法,无论是格鲁派或非格鲁派,只要是想认真修学格鲁教法,尊崇宗喀巴大师传承的人,我们都欢迎,并努力为其提供闻思修学的便利条件,促进自他之间的交流、沟通与互动,目的很明确,就是为了格鲁教法整体的弘扬光大,为了宗喀圣教整体的昌盛,而不是考虑单独利益其中某一部分的信众,如果社区有偏向某一方的立场,就无法达成这个目标,因此这点是社区所不取的。请所有光临社区的人员务必再再明确此点,不要提及涉及政治之争、汉藏之争,护法之争这类的问题,我们不欢迎!
希望大家仰体佛陀垂教“无缘大慈,同体大悲”的本意,三草二木,等沾雨露,下中上根,咸赐牛车。普愿众生离诸戏论,不堕疑网,稳速证得阿耨多罗三藐三菩提!


我认为这是我们能做到最好的程度了,也希望双方理解。
然后我们单独看看双方对管理员的态度、声讨、威胁。

A方对管理员的声讨:

  • Tenzin 为什么被禁言?给个理由?
  • 河蟹立法措词周全些好,研判以“可能+……”做依据,比较没逻辑(公正)力量。
    因为“可能+……”可能:还实相于公众,有助平息纷争,有利于格鲁巴正本清源的团结。
  • 公正和理性精神,难道也要搞双重标准。只在不涉及敏感问题时才公正与理性!
  • 格鲁后人难道只配考“考”一些鸡毛与女人的问题,对大是大非,关乎传承清浊抉择就不考了,不要说站队,连实情都塞听?这不是历史负责的态度!
  • 作为佛教徒,如果不能实事求是,也不愿意面对事实,那就太没劲了。

B方对管理员的声讨(和威胁):

  • 一天到晚在打假的版主,跟色拉寺看似很熟的版主,對此默不吭聲,我一定去請官方發言!
  • ...常常打假的管理員對此好像忽然消失...
  • ...我一直覺得管理員的立場偏向某方...
  • ...所以看到#33樓沒有回應,直覺又是管理員袒護...
  • ...一直感覺管理員坦護某方...
  • 這個貼如果這樣刪了,我一定投書基金會請求澄清。若有官方發言,我會在藏人網出示。真的是這種結果,歡迎轉網頁收看。

以下是我个人不代表管理组对双方的发言:

管理员已经第一时间说明标题不精确,也预先提醒了双方不要涉及这个话题,也在第一次涉及时候警告了A方,又在骂战展开后公平对双方根据版规处理了,然后又在被要求解释后给了很耐心、毫无偏袒一边的得体解释了。
此话题一直就说过不和谐,所以才有版规禁止。然后,双方首先犯规,可是倒霉的却是管理员?
在这事情上,我们招谁惹谁了?是强奸了还是杀人了?
我们已经努力让大家都被公平对待了,所以,Yuwin、Tenzin,请别找管理员出气!管理员也是人,不是你的一条狗!
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册社区

本版积分规则

小黑屋|手机版|Archiver|格鲁教法集成

GMT+8, 2024-11-25 12:43 , Processed in 0.051001 second(s), 15 queries , Gzip On.

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2017 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表