白玛开智心灵悟语（三）

白玛开智

　　※ 以诸行无常对治贪心，以对慈悲喜舍对治嗔心，以因果不虚对治痴心。

　　※ 如果“好人没好报，恶人反得逞，老实人吃亏，小人常得志”的现象频频成为社会的真实写照，则此最大危害莫过于令世俗之人产生这样一种观念，即：“因果规律根本不存在，甚至是截然相反的！”

　　※ 在世俗人眼中，明星就是在巨大光环笼罩下被金钱、名气、荣耀和粉丝簇拥的时尚达人；
   　　在修行者眼里，明星不过是福报大一点、运气好一点、烦恼重一点、造业多一点的众生。

　　※ 戒律的底线是道德，道德的底线是法律，故修行者对比世俗之人，更应该严于律己。

　　※ 所谓“小人”，就是喜欢踩着别人的肩膀往上爬，同时又善于给自己找台阶下的人。

　　※ 小偷盗人财物，小人损人名声，从手段都是背地里害人的共同点上说，二者并没有什么区别！

　　※ 冤结源自于成见，谅解取决于真诚。

　　※ 切莫欺负软弱之人，也别无端伤害人家，你亏欠了别人，即使人家暂时拿你没辙，也会想尽各种办法、使出各种手段、运用各种关系、通过各种渠道来找你麻烦。试想，如果人家真不放过你，你还逃得了吗？

　　※ 赚得百万靠勤奋，积累千万凭智慧，获取一亿看发心，拥有百亿是福报！
　　　 这四句话还能说成：勤劳致富，知识改变命运，心量大天地宽，福报不求自得。

　　※ 供养三宝，莫指望福报当下兑现，佛菩萨不是黑老大；
   　　受到冤屈，也别盼对方立马报应，护法神亦不是小人。

　　※ 人的外在依靠身高相貌、衣着打扮、神态举止和公开场合的言行等表现；
   　　人的本性通过习惯性的眼神、无意中说漏口的话、暗中的行为和为人处事的细节等显露。

　　※ 圣人求出世间的福报
   　　修行人求来世的福报
   　　伟人求千秋万代福报
   　　世俗之人求现世福报
   　　女人求自己所想福报
   　　小人只求当下的福报

　　※ 平时不论在什么情况下，千万不要口出恶言，骂对方“神经病”、“变态”之类的话，理由如下：
   　　1、若对方没有神经病，那你就是造下妄语；
   　　2、若对方真是神经病，那你就是随喜恶业；
   　　3、若对方因你辱骂被刺激成了神经病，那你就是恶业增上；果报加重；
   　　4、若对方因无处泄愤而迁怒他人，那所造诸业你要负因果，自作自受；
   　　5、若对方是个现疯癫相的瑜伽士，那你就是肉眼凡胎，侮辱圣贤，罪责难逃。

　　※ 即便做不了好人，也别做小人。
　　历史曾定位的“暴君”如秦皇、成吉思汉、黄巢、蒋介石，随着时代变迁还有咸鱼翻身、重新定位的可能；
　　而由古至今的“小人”像秦桧、李林甫、潘金莲、严嵩，虽已作古千百年，也永远被钉在历史的耻辱柱上了！

　　※ 别太指望自己买彩票中500万等“喜事”，古训言：“否极泰来、乐极生悲”，当好运突然降临到你头上时，殊不知厄运也会悄悄地靠近你。有“大难不死，必有后福”，难道就没有“大福享尽，后患无穷”吗？

　　※ 因果虽通三世，但恶人做了坏事，不一定要等到来世才报。而现在许多人造恶业不仅没有报应，反而飞黄腾达，那是他们的前世的福报遮止了业障的成熟。若要见到他们现世华报，除非是以下几种情况发生：

　 　　A、自身福报被损耗殆尽，最终业障得以现前；
　 　　B、只有因而没有缘，果报不会现前，所以如接触到更多无常之缘起，比如乘危险的交通工具、攀岩悬崖峭壁、危地探险等，就会增加受到报应的风险；
　　　 C、等待。
　 　　当然，作为佛子，不应随喜任何众生恶业现前。

　　※ 世俗之人往往瞧不起残障人士，欺侮愚痴之人。殊不知，对比佛来说，我们都是又瞎、又聋、又哑、又愚痴的～～因为我们皆有烦恼障和所知障。所以未明心见性之前，不幸而值得同情的人应该是我们自己。
　　
　　※ 善恶无报之观点缘于人们对因果规律认识的局限性，故弟子不能以买保险的心态给上师作供养！ 　　

     ※ 计划跟不上变化，人算不如天算，赶得早不如赶得巧。　 　　

     ※ 与人相处的道理其实很简单，只有两句话：你以什么言行对待人，人家也就这样对待你；你以什么心态看待人，别人也以同样心态看待你。　　

     ※ 很多时候，我们需要一点时间，需要一些耐心，需要一个过程。　　

     ※ 在当今社会生存发展，如果你没有关系，那就要有资历；如果没有资历，那你就要有学历；如果没有学历，那你就要有能力；如果没有能力，那你要能吃苦力；如果不能吃苦力，那你就别贪利益……总之，不论怎样，你总要是些什么，也就是说，你千万别什么都不是！　　

     ※ 宁愿让人永远捉摸不透，也别被人一下子就看透。　　

     ※ 作为佛子，什么是真慈悲？什么是假行善？其实道理很简单：为自己的都是假行善，为众生的才是真慈悲！　　
    　　正所谓“佛法在世间，不离世间觉”：　　
    　　如果为了身体健康而吃斋吃素，还不如身体力行帮助重病患难之人；　　
    　　如是为了事业发达而念经拜佛，还不如去捐助残障人士的功德大；　　
    　　如果为了财运亨通而供养上师，还不如给福利院的孤儿献献爱心；　　
    　　如果为了生活幸福而花钱放生，还不如到敬老院做义工，成全别人的幸福自己才会真正幸福；　　
    　　如果为了事事顺意而占察打卦，还不如直接遁入空门，以身作则呀；　　
    　　如果为了沽名钓誉而谈佛论禅，甚至不如施舍街头乞丐一顿饭的福报大！
    　　断不了财、色、名、食、睡这五欲，一切所做所为都是假行善；而远离世间八法的思想言行，才是真正的慈悲啊！

danawei

:'(

ckm0012001

觉得写的满有道理吧