台灣很多寺院的住持都是老年才出家 ?

天成 · 发表于 2011-6-24 08:46

不知大家是否有留意 ?
他們大都都有家庭成員,甚至已經當了祖父了 !

天成 · 发表于 2011-6-24 08:47

歡迎大家來研討

福癡三世 · 发表于 2011-6-24 09:02

原帖由天成于 2011-6-24 08:46 发表
不知大家是否有留意 ?
他們大都都有家庭成員,甚至已經當了祖父了 !

列出十個寺院看看 (台灣目前約有4000所佛寺) :lol :victory:

[ 本帖最后由福癡三世于 2011-6-24 09:21 编辑 ]

天成 · 发表于 2011-6-25 08:55

指寺院財務糾紛很多

齐美扎西 · 发表于 2011-6-25 12:13

原帖由天成于 2011-6-25 08:55 发表
指寺院財務糾紛很多

呵呵，仅在台湾佛教寺院有多少座？有纠纷的又有几座？
与某宗教所谓“教产”纠纷比起来，简直就是微乎其微

阿旺希绕 · 发表于 2011-6-25 13:01

难道大陆没有吗？

福癡三世 · 发表于 2011-6-25 14:15

人性使然

青鬃狮子 · 发表于 2011-6-25 20:03

大都是和政府……这就不是单纯的财产问题了，个人叫贪污，侵损常住。和去世僧人亲人的，现今已经不存在，有法律规定了。

Tenpa · 发表于 2011-6-25 22:55

小心,
不要落入特定有心人士設定的議題陷阱裡

云登 · 发表于 2011-6-25 23:08

遗产纠纷案例有

解放后案例：

案例1、巨赞法师遗产纠纷案——中国佛教协会副会长巨赞法师1984年4月7日在京圆寂，其侄潘某向保有法师遗产的中国佛教协会和中国佛教协会所在的广济寺要求继承法师遗产遭拒，遂诉至北京法院。北京市中级人民法院在听取了双方的诉求和答辩后，为慎重起见，走访了国家立法机关、法律专家、佛教领袖人物等，终审判决是：“中国佛教协会遵照佛教丛林制度对巨赞法师的遗产进行了处理，本院准许。”判决巨赞法师的俗家侄子潘某对巨赞法师遗产没有继承权，驳回其诉讼请求。

云登 · 发表于 2011-6-25 23:13

是否老年出家跟成就应该关系不大。

解放前，北方名僧倓虚法师就是四十几岁出家，当时好像儿女一大帮。
其中还有几个儿子跟随他出家了。但是60年代他在香港圆寂之后并没有什么遗产纠纷。

另外，大陆不是僧人死后遗产多少或是否被俗家争夺的问题，而是被兲朝以权势直接掠夺的问题了。试想谁能争得过官府嘛

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台灣很多寺院的住持都是老年才出家 ?

大陆还真少