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更尕松保仁波切,1965年出生,硕士研究生,系青海玉树巴塘县人,现任中国佛教协会藏传佛教学衔工作指导委员会委员,中国藏传佛教高级佛学院学衔评审委员会委员,青海省玉树州结古寺住持,青海省玉树州结古寺五明佛学院堪布,西藏拉萨市扎西岗寺转世活佛,中国青海民族学院藏语系玉树大专部教授,藏传佛教萨迦派<十明学>主编,青海省玉树州玉树县上巴塘村孤儿学校和希望小学校长.
堪布更尕松保仁波切于1980年在青海省玉树州州府所在地的结古寺出家为僧,先后在玉树结古寺、四川甘孜佐钦寺、四川甘孜石渠阿日寺等佛学院拜龙登堪钦堪布、德群罗求堪布、白玛才旺措堪布以及已故的囊谦千户之长子阿钦仁宝切等不少名人为师，较为系统地学习研究了藏传佛教般若、中观、释量、戒律和俱舍等《五部大论》及藏传佛教《十明学》等学科；1989年至1990年分别在中国藏语系高级佛学院和西藏藏医大学全面学习了藏传佛教各派理论知识和集分派、月八戒和妙音派等三派梵文声明学;1990年毕业后,到1993年在高级佛学院留任为授课讲师;1993年从北京调回青海后,至今在青海民族学院少语系玉树藏专部任教;2000年至2003年在中央民族大学攻读硕士研究生学科,圆满完成学业。并被青海省团委、青海省委统战部、青海省民委、青海省宗教局评为“爱国爱教爱家乡，维持稳定促发展”的先进宗教工作人员。并历任玉树县政协委员、玉树州慈善协会副会长、玉树州佛教协会常务理事、青海省佛教协会理事等职。
主要事迹：
1、2000年至2005年，为了继承和弘扬藏族传统文化，堪布更尕松保仁波切经过多方奔走、收集、编辑出版了《藏族十明学大库之萨迦派系列》丛书，共二十五卷，该套丛书是有史以来第一部全面系统地有关藏传佛教萨迦派十明学的丛书，内容丰富深远、价值不可估量，可以说是藏传佛教文化方面甚至是人类文化史上功在当代、利在千秋的大事，对保存和发展博大精深的藏传佛教文化有着极其重要的意义。该书的成书过程可以说是历尽艰难，堪布在资金、资料、人员都极其短缺困难的情况下，多方奔走，寻求支持。为搜集十明学方面的文献，堪布克服种种困难跑遍了藏区的山山水水，很多地方都是交通生活及其不便的基层藏区，通过这种不懈的努力，堪布收集到了很多关于十明学的孤本善本，有的是珍藏多年的手抄本，有的是已经绝版的古代木刻版。这些资料都是个人的珍藏，要得到很困难，但是堪布通过耐心地解说自己收集整理这些珍贵文化遗产心愿，用诚意打动收藏者，并拿出通过自己的弟子、施主、信众供养的钱去买，有时还会因为资金短缺，暂时中断收集，但前前后后五六年的时间，历经一切的艰难险阻，在没有政府资助的前提下，完全靠堪布自己筹集，花费五十余万，这部二十五卷的巨著终于问世了。现在这部巨著已经发行到了全世界，从内容到形式获得了多项出版奖，有：中央民族出版社2004年度精品图书奖，最佳封面设计奖等，全世界一些著名图书馆、博物馆都对该书进行收藏，以便人们学习研究博大精深的藏传佛教十明文化。一些藏学研究机构也如获至宝般将其作为珍贵的文献收藏和。
研究，中国的中央民族大学藏学院和西北民族大学藏学院已将其作为学生必修的著作。总之，这部由堪布发起，搜集，整理，编撰、出版，并有无数热心人的支持的巨著终于问世，是对藏族佛教文化、藏族文化、中华文化、乃至人类文化的巨大贡献，有着重大的历史意义和现实意义。
2、2003年9月，青海省玉树州玉树县上巴塘村孤儿学校和希望小学正式成立了，而这所学校的发起人和创立者兼校长就是我们的堪布更尕松保先生。这所学校的建立地正是堪布的故乡，堪布当初就是在这片大草原上长大的、由于教育水平的落后，现在学识渊博的堪布他的启蒙教育是在这片草原上蓝天为盖，绿草为席，通过父亲的亲切教诲学会的。后来走到许多地方，学了很多的堪布心中对藏族牧区教育水平的落后，感到深深的担忧，有那么多的孩子受不到教育，将是多么大的遗憾啊！这件事一直成了堪布的心病，直到这所希望小学的建成才稍有缓解。这所小学的地皮由当地政府提供，学校建设人工由全村人无偿提供，堪布负责30多万元的建筑材料费及各项费用。现在学校已经建成，教师由该地区教育局提供工资，学校工人工资全由堪布负担。在该所学校就读的学生学费全免，并由堪布等各方人士提供一定的生活补助，而对那些失去双亲的孩子，生活学习费用由学校全包。这所希望小学在堪布的推动下、政府的支持下正式成立，确实给草原的孩子们带来了希望。现在该乡的老乡们都是抢着让自己的孩子上这个小学。现在这个小学有两个年级140多人，听说今年在玉树县各个小学的学习竞赛中还拿了第二名。现在堪布又在筹备着在学校。
里建立一个图书馆，以帮助孩子们获得更好的学习环境。
3、堪布更尕松保仁波切的出家地结古寺，因为有了堪布这样优秀的学僧而辛运，而堪布也因为结古寺才有后来的这些成绩。在对结古寺的恢复工作上堪布也是不余余力。在1992年至2000年堪布在结古寺任五明佛学院堪布期间，不仅给学僧们传授佛教理论，还多方筹资化缘修建了僧舍、大殿堂，为两位老堪布修建了僧舍，并用金铜塑造了高达六米多的释迦牟尼像。过去结古寺是萨迦派的大寺，是个有着一千多人的寺院，建筑辉煌壮丽，戒律严谨，在康区都很有名。但是十年浩劫让这座寺庙的破坏很严重，当堪布刚入寺时只有80多名僧人，可想破坏多么严重。而恢复寺庙的工作堪布起到了重要的作用，在结古寺的五明佛学院中堪布是恢复工作的带头人，在结古寺的重建上做出了不可磨灭的贡献。到了2004堪布又为修建僧人们的闭关中心筹得了75多万元，修建了设施齐全完备，质量很高的闭关中心。修建这么好的闭关中心，在结古寺百年历史上是第一次，这可以说是对结古寺恢复重建工作上一次高水平的突破。
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发表于 2011-6-20 16:09
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