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楼主: pagsamwangpo

修持妙音天女会不会障碍财富的增长?

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发表于 2011-6-25 15:57 | 显示全部楼层
原帖由 笨小弟 于 2011-6-24 10:35 发表
妙音天女有不同的化现,也有不破财的妙音天女,
这个是红教的阿知仁波切所说。

金光明经不就没说嘛。

请问这是哪位?
发表于 2011-6-29 17:55 | 显示全部楼层
具 韻 天 母 讃
如秋月圓 君陀及螺 水晶雪山白   
稽首皎潔 具韻天母 奪意更威赫
悉能摧壞 我之慧眼 無知癡闇聚   
駁斥惡音 普視無著 廣賜辯上庫
離二障雲 慧日旭輝 開所化柔蓮   
蓮華蕊面 極為香馥 正具有清涼
救庇羣生 我意敬飲 廣大慧思蜜   
巍峨於眾 如金高山 及遍知海洋
諍辯粉埃 魔軍劫風 全不能撼動   
二八韶華 俏麗女娃 更具嬌媚姿
若干天飾 悉皆於君 以扮飾身支   
大海濱岸 自在發喜 具韻海天女(有云:南海上突發一風,世間諸物發聲,大自在天聞之歡喜,彙集諸聲,而造一神,名韻音女)
稽首於君 慧眼悲我 速去無知闇   
具和雅韻 乾闥婆女 俏麗奪意女
以手行作 甚極攙援 源梵天語韻  
聲量詩賦 修辭韻律 皆能善解釋
諸法彼岸 奪意持力 何故不賜我   
君之心意 悉皆不動 乃猶如大海
驚駭猛鼓 悲心濤浪 去除眾生燥   
此具韻海 發源自在 能如意滿願

迅急拯救 為癡燥惱之士人  
速能滿意 愚癡吾等劣慧願  
吾慧君陀 口正閉合極黑暗  
發以涼光 極廣輪圍最離雲  
廣啟君陀 布廣大花蕊增涼  
君身最離 緣垢則不滯觸垢
君語盡具 梵天韻離喧嘈垢  
君意具諸 無著於所知之智
此讃為讃 極賜上慧具韻母

南方地區大哲人迦梨女僕親覲具韻母時 歡喜而讃之 凡口讀此而賜般若
印度親教師知戒(鄼曩尸羅)哲人、世間眼-法熾苾芻譯作

我自己認為,修持韵音母主要在文采、技术方面有帮助。比如写作得更优美、手艺更精湛。

[ 本帖最后由 云水堂主 于 2011-6-29 17:59 编辑 ]
发表于 2011-6-29 21:22 | 显示全部楼层
感谢法师分享!
发表于 2011-6-29 22:14 | 显示全部楼层
那时,宗喀巴大师所作的《妙音佛母赞》中的‘莲花容颜耀明眸’……等词句,是为大众所称道的最有修词韵味的词章。”
宗喀巴大师经过前后这些心境通达后,他念修妙音佛母至五千万遍时,在桑浦亲见妙音佛母。这一情节,出自善巧成就的嘉木样协巴著《宗喀巴大师传布绘造仪心宝鬘》。还有与此著作类似的《宗喀巴大师传嘉言集》中说:“后来宗喀巴大师修妙音佛母法,于桑浦亲见妙音佛母后,常时不断获得佛母摄受(即护持),因此他作出了极为广大的讲说、辩论和著作三种事业。尤其是所撰写的瑜伽和无上瑜伽的护法神的悠扬曲调、道情短歌和正法歌词等,极为典雅而悦耳动听,较他人所著尤为超群!特别是他所作的瑜伽诸大曲调,更显得极端的威严壮丽!”这是说宗喀巴大师亲见妙音佛母容颜后,经常获得佛母摄受。因此他对于任何经典著作和明处学术的讲说、辩论和著作,获得全无阻碍的权位。《至尊宗喀巴大师传》

《妙音佛母赞》
宗喀巴  作
多  识  译


宛若白云闪电做璎珞,
装饰蓝天之美妙音天,
食香少女群中美天仙,
永久施恩慈者速光临。
荷花为容舞蜂做双目
漆黑发髻之上饰半月,
苗条身段坐现舞姿相,
请赐我于语自在成就。
身现舞女姿态野鹿眼,
百看不厌美丽钩神魂,
情深犹如慈母妙音天,
使我妙语才华与您齐。
比那明媚秋月更美身,
美妙声韵压倒梵天音,
广深莫测意境深似海,
顶礼妙音天女身言意。
================================================================
察格隆仁波切学习藏文及梵文文法、诗词时,有位身体蓝色的年轻女子来到面前给他一朵花,拿到花的同时觉得女孩不是一般人,将花吃下去,藏文及梵文文法自然通晓。当初不知道是什么预兆,后来知道是妙音天女,也常常在梦中给他加持。他所写的诗词、法本都非常好听、词句优美、意义深广。《夏珠秋杨仁波切的上一世察格隆仁波切略传》

所以说察格隆仁波切写的空行母仪轨和讲解一定是非常好。

[ 本帖最后由 玉如意 于 2011-6-29 22:26 编辑 ]
 楼主| 发表于 2011-6-29 22:38 | 显示全部楼层
请问[笨小弟]及其他师兄,不障财的妙音天女仪轨有哪些?
 楼主| 发表于 2011-6-30 09:11 | 显示全部楼层
红教阿知仁波切:妙音天女有不同的化现,也有不破财的妙音天女。


请问笨小弟可以问仁波切,不破财的妙音天女仪轨有哪些(四大教派皆可)?

[ 本帖最后由 pagsamwangpo 于 2011-6-30 09:14 编辑 ]
发表于 2011-7-10 18:59 | 显示全部楼层
原帖由 pagsamwangpo 于 2011-6-30 09:11 发表
红教阿知仁波切:妙音天女有不同的化现,也有不破财的妙音天女。


请问笨小弟可以问仁波切,不破财的妙音天女仪轨有哪些(四大教派皆可)?


这个是前年有人请问阿知仁波切修持妙音天女是否破财的回答。

如果你想进一步求学的话可以访问阿知仁波切的网站,找管理员问仁波切的联系方式。
毕竟你要求法得去找具格金刚上师,我也不太了解妙音天女,
另外佛母移喜蹉嘉也为妙音天女化身。
发表于 2011-9-14 19:31 | 显示全部楼层
辩才天女属于十六财尊之一,佛陀圣言量的金光明经也说辩才天女具有施财的能力。如果仪轨的传承规定要跟持世母合修,那就要尊重传承仪轨而两尊皆修。但她真实上具有给予财富的功德能力。

藏传佛教格鲁派康囊宁波车授予十八财尊灌顶介绍中说到:

佛菩萨为令修行人免于贫苦、安心向道,慈悲化现种种财富本尊。当中最常见的是单尊黄财尊(案:一般称为「财神」,恐与世俗鬼神相混而改称财尊),而是次康囊宁波车所传授的则是罕有的十八财尊众会。此法出自多罗那他尊者所编《宝源天众》(有译《修法宝源》),具名「勇士独修所出众多财尊」。主尊为黄财尊、持世母(财源天母),八方由多闻天王、宝贤药叉、辩才天女(妙音天女)等十六位财尊父母围绕,于增长资财受用方面能赐予行者极大加持


[ 本帖最后由 mayasvapna 于 2011-9-14 19:40 编辑 ]
发表于 2011-9-21 20:48 | 显示全部楼层
金光明经   讲到的是吉祥天女 不是妙音母啊
发表于 2011-9-21 20:49 | 显示全部楼层
但是此吉祥天女和藏传的吉祥天母好像又不同  因为他们的咒不一样
发表于 2011-9-22 00:09 | 显示全部楼层
不久前当面求教于上师夏坝仁波切,仁波切说,修妙音母一般要配合财续母,但是修财续母不一定配合妙音母。(我的问题是,单修财续母会不会导致愚痴)。

我的观点是,如果修妙音母妨碍了财富增长,那么正好从侧面说明你的智慧肯定猛烈增长了,这是好事。否则不可能智慧也没长还亏钱的。:lol
发表于 2011-9-22 06:41 | 显示全部楼层
金光明经是提到妙音天女没错,金光明经是提到妙音天女也可以增长财谷富裕,既然藏传佛教还是把妙音天女(辩才天女)列为「财富十八尊」之一,有人可以说为什么吗?我的意思是仁波切们可以引经据典吗?(先抱歉,没有不恭敬之意)这样会更容易把矛盾点疏通。

[ 本帖最后由 mayasvapna 于 2011-9-22 07:07 编辑 ]
发表于 2011-9-27 06:13 | 显示全部楼层
好像有一個寧瑪伏藏傳承的妙音天女是可以同時增長財富受用的。

原帖由 笨小弟 于 2011-7-10 18:59 发表


这个是前年有人请问阿知仁波切修持妙音天女是否破财的回答。

如果你想进一步求学的话可以访问阿知仁波切的网站,找管理员问仁波切的联系方式。
毕竟你要求法得去找具格金刚上师,我也不太了解妙音天女,
另 ...
发表于 2011-9-27 08:24 | 显示全部楼层
围观学习!!!:lol
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