【求助】家里的佛像疑似被非人附在上面，如何处理？

贡秋丹增

:)

指月

疑似真假:lol

quanm

看楼主写的装藏经历感觉好欢乐。。。呵呵。

德钦嘉波

大捆的条状物应该是香吧，命柱一支足矣了。
很赞同楼上的观点，这么诚惶诚恐的装藏，确实很有意思。那个针心的可真是吓到我了，也不知道装这玩意的人是怎么想的，至少里边放一个经咒之类的，也比这个好啊，比如说宝箧印陀罗尼啥的。

上善如水

原帖由 千山万水 于 2011-5-2 21:37 发表
这可给我吓得，因为我论坛里看过这种事情，什么佛像里有个针之类的，太吓人了 ...

原帖由 德钦嘉波 于 2011-5-3 13:26 发表
那个针心的可真是吓到我了，也不知道装这玩意的人是怎么想的 ...

装藏我不清楚，可是供养针不是什么恐怖的邪术什么的，而是古印度佛教就有的传统，特别是学僧，表智慧锐利的缘起。
佛像基座部分，很多时候会装进各种各样的兵器，这也是传统、正常的，表压制兵灾、刀兵战乱、不和等等。

多杰索南

提婆，也叫圣天，因他只有一只眼睛，又名迦那提婆。从罗什编译的《提婆菩萨传》和后来的传说，他是斯里兰卡人（月称《四百论释》、玄奘《西域记》等都如此说），是一个王子。开始学婆罗门学说，能言善辩。这时，龙树已届晚年，住憍萨罗的吉祥山，名声远播。提婆在斯里兰卡，与东南印仅一水之隔，就想找龙树辩论。龙树也久闻其名，听说他来了，叫学生端一满钵水给他，没说一句话，提婆见到一钵水，即从身上取针一枚投入，也没说话。龙树看了深为惊讶，认为是个聪明人，即请他进去。这是甚么意思呢？一满钵水，是龙树表示自己绝顶聪明，如水一般，无器不满，无往不在；提婆投针则表示自己如针沉水，可以一探到底。因而龙树觉得他很聪明。提婆的来意是想找龙树辩论，但是一接触龙树，深为折服，就跟他当学生了。
:lol

千山万水

原帖由 多杰索南 于 2011-5-3 02:24 发表

那可能是命柱。

不太像图片上的东西。因为我记得好像是六边形的长条状，而且好像从上到下，是几个一样颜色的环状似纸物包起来的，因为后来装藏的师傅让我出去等，所以我也没有太多的时间细细观察里面的装藏物品。今天好像还是能闻到那股香味，我琢磨着可能就是烧香用的香吧。

另外问个问题，装藏开光过的佛像再打开的话，是不是有反开光的仪式？可是我也没见有走这程序？

1愿生净土

炫飞侠 发表于 2011-5-2 13:03
俺有个亲戚，别人送了尊弥勒菩萨，类似古玩的意思，她一个人住，时间久了，她发现似乎家里有别人，一高一矮 ...

请问这尊弥勒菩萨，是实心的，还是空心的？
是铜的，还是瓷器的，木头的？

好丝桐

还是有问题！最主要的是五部陀罗尼、命柱、加持品……等等！楼主还要重新找上师如法装。

1愿生净土

好丝桐 发表于 2014-3-29 22:41
还是有问题！最主要的是五部陀罗尼、命柱、加持品……等等！楼主还要重新找上师如法装。

请问有的佛像，颈部堵住了，这样的是否必须要把堵住的部位给疏通，例如用起子钻头等工具？
否则命柱不能达到头顶部，是否可以呢？

好丝桐

1愿生净土 发表于 2014-3-30 10:59
请问有的佛像，颈部堵住了，这样的是否必须要把堵住的部位给疏通，例如用起子钻头等工具？
否则命柱不能 ...

要是讲究的话要很细致，如命木为富运之代表。要用印度圣地的树枝朝阳面为佛面部枝梢为顶取于佛对应之长短。装藏时配五部陀罗尼，加持品放于顶部。于五轮可依各轮之色用绸布包舍利再倦经文……至于通不到头顶的应该也可以。因为见一些木雕像只在像背后开了装藏的口，其他部位无法装藏。装藏完成之后开光。不装藏的开光是无所依的！不建议用钻头等清理。