宗大师所破的若干问题的所属范围的思考

鸿泥

原帖由 不二 于 2011-4-27 12:18 发表


金刚般若波罗蜜经
「须菩提！于意云何？如来得阿耨多罗三藐三菩提耶？如来有所说法耶？」
须菩提言：「如我解佛所说义，无有定法名阿耨多罗三藐三菩提，亦无有定法，如来可说。何以故？如来所说法，皆不可取、 ...一切贤圣，皆以无为法而有差别。」

彼土众生也正热衷于讨论这个问题呢。哈哈

http://www.521000.com/bbs/dispbbs.asp?boardID=170&ID=1904121&page=2

“一切贤圣，皆以无为法，而有差别”是什么意思？

1.圣贤指什么？

一切圣贤，通指三乘有学、无学圣者。
按大乘佛法的说法，贤圣包括三贤十圣：
贤，发似解而伏惑之位（凡夫位，异生地）。十住，十行，十回向，这三位是三贤。
圣，发真智而断惑之位。十圣，初地以上，以至到第十地菩萨为十圣。

如果以为圣贤是指老子、孔子、耶稣等所谓的“古圣先贤”，那就差之毫厘，失之千里了（佛经里的“贤圣”跟我们通常说的“贤圣”，是两个截然不同的概念）。但在这个“差不多”、“大概是”很流行的年代，这种说法很有市场！

2.什么是无为法？

无为法，有三无为、六无为等说法。这里的“无为法”是指三无为中之“择灭无为”，六无为中之“真如无为”，也就是涅槃、寂灭、空性、法性、不生不灭等之异名。

3.如何有差别？

这里主要有两层意思：
1、三乘贤圣都是依修证无为法而得名。
2、理无差别，但证入却有浅深之别，所以，贤圣同修无为法，因智慧浅深，所以呈现出五道十地等阶次的差别。

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