蒐集十二因緣的分解圖

yuwin2

肅師兄，非常隨喜這個主題：http://gelupa.org/bbs/viewthread ... page%3D1&page=1

是這樣的，聽說藏傳的寺院都會有十二因緣圖。
這次我們同學去三大寺，有稍稍拍了點圖，但是因為角度的問題，也許不會拍得很漂亮。
我在網路上看到十二因緣圖，有的完整圖會加油添醋，所以一直想要有個按規矩的完整圖。又網路上並沒有十二因緣的細部分解圖。師兄如果方便的話，可否幫忙留意有沒有好的十二因緣完整的圖，及各細部分解圖。

[ 本帖最后由 yuwin2 于 2011-4-20 11:44 编辑 ]

肃火斤

回复:

  我会留意此主题,至今尚未见到这类图像.

                  肃火斤.

工匠

:)

诺布

祈佛著作里面有的。。。
http://www.b-i-a.net/d-t-m/books/book16_3_gb.html
《生死之轮》

分别说十二支的时候也有相应的图形和解释。。。
可以参考。

大精进

原帖由 诺布 于 2011-4-26 11:25 发表
祈佛著作里面有的。。。
http://www.b-i-a.net/d-t-m/books/book16_3_gb.html
《生死之轮》

分别说十二支的时候也有相应的图形和解释。。。
可以参考。

那个人比米拉还厉害，我感觉我读书不可能开悟，听法差不多

语自在

   

左：http://www.gelu.org/bbs/viewthread.php?tid=21579&extra=&page=1

右：大图见附件

祈竹仁宝哲开示：
在圖的中央最內圈中，蛇及鴿都畫成由豬的口而出，這就正是表義貪欲及瞋恨源出於愚痴。在某些畫中，畫師把三種動物畫成排為一圈的模樣，豬咬蛇尾，蛇咬鴿尾，鴿又咬�地i的尾巴。嚴格地說，這並不是最傳統、最正確的畫法，但這種畫法也有它的表義：三種動物互咬聯成一環，表義貪、瞋、痴此三毒念並非單獨運作，而是相互串連引發的。

——左图画的是“三種動物畫成排為一圈的模樣，豬咬蛇尾，蛇咬鴿尾，鴿又咬�地i的尾巴”，右图中心三动物画法最传统




貌似最正宗的是这幅黑白图


祈竹仁宝哲开示：
在图中，佛陀站在生死之轮图主体以上，表义佛陀早已脱出生死、六道轮回及阎摩死主的控制，得到了无苦的自在境界。祂的手指�盗蕉钨饰募耙桓鲈铝�，是在引导我们依�蒂饰闹械慕谭ㄈプ觯�便能像祂一般，达到了以月亮表义的无苦自在境界。佛陀自己早已透过同样的道路，达到了自在；所以，祂在教导我们说：「如果你也想得到我所得到的，便依�滴以�走过的路走吧！」，这便是祂以手指月及偈文的意思。月亮代表了无苦的境界，这称为「灭谛」。趋向这种结果的道路或方法，称为「道谛」。这灭谛及道谛，与前面曾说过的苦谛及集谛，便是佛所开示的四圣谛。
在图的左上方佛指�档姆较颍�我们可以看到有两段偈文。偈文是内容是：

汝当求出离 于此法律中
于佛教勤修 常为不放逸
降伏生死军 能竭烦恼海
如象摧草舍 当尽苦边际

在某些版本的生死之轮图中，偈文被画在图的下方，这是不正确的画法。
偈文的首两句，即「汝当求出离，于此法律中」，教导我们要看清六道是苦，生起欲求脱离的心。第三及第四句，即「于佛教勤修，常为不放逸」二句，便是脱离六道苦海的道路及方法。

[ 本帖最后由 语自在 于 2011-4-27 10:31 编辑 ]

yuwin2

謝謝。
1.有關彩色的大圖，注意到您上傳的2圖中，有一幅圖在六道中多了佛菩薩。然後那幅圖，世尊指向的那邊好像不是月亮。在右邊那幅圖中，雖然有月亮，但是又跑出天宮(淨土?)，我不知道淨土該不該在圖裡面？又看不清楚十二支的代表，不知道畫得是不是那幾個，還是加油添醋了。這就是麻煩，希望有個正確的大圖。
2.分解圖到目前為止，我只在某書看過。基本上，如果有很清晰的彩色大圖，切割出分解圖應該也是辦得到的。