欢迎讨论娑婆世界修行和弥陀净土修行那条路子更好？

笨者之帚

总的前提是，因缘具足能令修行者的更快速成佛救度众生，何地具足这样的因缘，何地就更好，但这是针对不同众生说的。
对于绝大多数众生来说，很明显，娑婆世界修行很不方便，所以佛说极乐、兜率等净土，生到那里修行更方便，更快成就。
至于娑婆世界更好修行这类话，是针对登地菩萨以上的圣者及某些根性特利的众生而言的，不适合一般根性的众生，要根据自己根性选择合适的修行之所。
最后，我们现在都在娑婆世界，还是以发愿生净土为稳妥。

天天开心

慈悲心与菩提心！虽说最难的是这个，可最简单的也是这个，

对别人着想的话，对象就是从自己最亲的父母亲，从姐妹兄弟开始，

布施、忍辱就是从这里开始做起，不要说的太高！见解太高！

讲要讲高的境界，但是做要先做小的基础的！

根器最顿的都能起步！

还觉得难的，可能就不是不相信自己了，而是有点不相信佛！

[ 本帖最后由 天天开心 于 2011-2-28 23:37 编辑 ]

liangar

如果出离心还没有成就的凡夫，到了净土，怎么修出离心呢？
如果大悲心尚未成就的凡夫，到了净土，怎么修大悲心呢？

胜勇

都到佛菩薩的地盤了，您說怎修:lol

瘦马

原帖由 青鬃狮子 于 2011-2-27 21:03 发表
没啥可讨论的，纯粹伪命题，哪里有什么所谓的“更好”
如果有更好，佛在讲废话？

en

liangar

问题1：
我们看出离心的因，修出离心需要的条件，不然，北俱卢洲也能修啊。但是圣者们在那里没什么事做。
在极乐世界，没有苦，如果一个出离心都没有圆满的凡夫，到了那里，怎么补课呢？

问题2：
基本同问题1，大悲心没有生起的凡夫，在极乐佛国，怎么补大悲心的课呢？