伏藏师去塔尔寺取伏藏？

土登俄热

“掘藏挖掘的经文等是在许多年以前，由某个佛教大师特意埋下的，并托付给某个神灵看管，等到时机成熟时，通过托梦等方式，由某个特定的人去挖掘出来，在这之前，任何人去挖掘都是挖掘不到的。而考古中发现的文物往往不是前人有意识地埋藏的，或者说前人并没有想过要让后人去挖掘。” --摘

土登俄热

仁波切由图但曲多活佛等多位活佛认证。6岁时因诸多非凡才智及显现，并在石头上留下足印，被认定为班达喇嘛格勒转世活佛，16岁时又显神迹在哇沃尼则山崖的石壁上留有足印。从此，唐热活佛走向了利众而闻思修与讲辫等庄严佛事生涯。修习了“萨迦十三金法”，“香巴金法”，“金刚鬘”，“弥扎百法”，“格鲁大手印”，“五空行法”，“黑愤怒姆”等密法和随许传承。--摘
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“格鲁大手印在四世班禅大师以前属耳传绝密，四世班禅大师时将此法写成密籍，传授范围略有放宽。此后有很多密宗大师，著有修此法的方法与心得的文书，在内部秘密传授。但外界至今鲜为人知。所以外界以为“大手印”是噶举派独家特有的密法。”个人认为唐热活佛作为格萨尔掘藏师是很难有机会接触并完整的修习格鲁大手印，

土登俄热

因为莲花生大师当年是住在明妃的智慧法界中埋藏许多伏藏，在受持时也是这种方式，所以莲花生大师在授记一些伏藏大师掘取伏藏时，也应依靠同样方法来取出伏藏--但这些伏藏师不但无有自相的贪心，而且能证悟全部的贪欲为大乐智慧，在他们而言，烦恼或美女都成了修行旅程中的顺缘。-摘
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“莲花生大师曾经预见，未来佛法将遭受浩劫，所以将密法经典伏藏于天地之间、山水之中，交由山神护法看守，并授记将来会诞生108位伏藏师，重新开启伏藏法门，延续殊胜密法，利益一切如母有情。”唐热仁波切肯定不在这108位中

土登俄热

仁波切自己根本上师（米乐日巴化身-格吉金刚持）著的荟供仪轨，非常简单，吃饭前可念诵=摘
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唐热朱古的根本上师是米乐日巴化身-格吉金刚持？太厉害了不是吹牛皮吧？

阿拉丁

洛桑索南 发表于 2011-2-10 21:36
上善师兄总是说的很幽默

上善如水要多发幽默的帖子。