请教关于鬼魂的归类问题

eff · 发表于 2011-1-27 00:58

今天去传说中的慧忠里鬼楼看了，感觉阴气挺重的、压抑。

上善如水 · 发表于 2011-1-27 01:19

原帖由 eff 于 2011-1-27 00:58 发表
今天去传说中的慧忠里鬼楼看了，感觉阴气挺重的、压抑。

你还真够无聊的。不过，我比你更无聊，我约了朋友周末去看北顶娘娘庙。

多杰索南 · 发表于 2011-1-27 01:40

原帖由 eff 于 2011-1-27 00:58 发表
今天去传说中的慧忠里鬼楼看了，感觉阴气挺重的、压抑。

在楼顶建一部风力或是电动转经轮能改善一下吧。:lol

[ 本帖最后由多杰索南于 2011-1-27 01:41 编辑 ]

上善如水 · 发表于 2011-1-27 02:02

原帖由 多杰索南 于 2011-1-27 01:40 发表

在楼顶建一部风力或是电动转经轮能改善一下吧。:lol

我很怀疑。我们是六道，鬼类也是。我们看到转经轮不会很怕，我想不出为何它们会。

多杰索南 · 发表于 2011-1-27 02:47

不是为了让他们“怕”而赶走之，而是为了加持和超度之。:lol
看了梭巴仁波切《转经轮的功德利益》，提到转经轮对环境改善有大作用，用咱们国人传统词语就叫“改善风水”吧：
一九八七年，当我在澳洲观音院的时候，注意到那个地方变得不可思议的宁静。由于如此宁静，让我有一种感觉想要留在那里、住在那里。观音院过去从未像那样过，而我很想知道它为什么改变了。
当时衮却格西在那里，曾修了许多法。许久以前在他离开西藏之后，他花了许多年的时间在喜玛拉雅山区的密勒日巴洞闭关，曾做二千次的禁食斋。那是关于密集的观音闭关，需受持大乘八关斋戒，并做许多大礼拜，同时持诵许多咒。喇嘛衮却格西已在菩提道上善巧修心，因而我认为观音院的宁静或许是来自格西的菩提心。
然而，在即将结束那次行程前的某一天，我的心中浮现出一个念头：“哦，这种改变或许是因为转经轮的缘故，它以前不在那儿。”那个转经轮比药师佛净土中心的转经轮小很多，但是里面也一样放了许多咒鳗，卷制得非常好。
不久之后，当我接受巴西一个禅修中心之邀到当地弘法时，一位学生绐了我一本书，是塔汤祖古的一位资深弟子所写的。其中他谈到了在塔汤祖古的中心负责建造转经轮及佛塔时的经验。有一部份他也提到在转经轮建造完成之后，那个地区完全被转化，而变得非常宁静、悦意，且有益于心灵。
……
在建造了转经轮的地区，一切有情（不只是人，也包括昆虫等六道有情）均不会堕落三恶趣，他们会获得天人身，或往生净土。

上善如水 · 发表于 2011-1-27 03:07

能利益他们，我觉得靠普。能超度他们？这点我不敢说肯定。
我家也有经轮。我、我的猫、我的妈和鬼类一样，都是六道。起码，我、猫、妈也没被超度，活得还挺好的。

祥云居士 · 发表于 2011-1-27 03:16

我认识一个老居士，是坚持认为“死人比活人好度”的观念的，
于是到处跑去帮人家助念，
属于眼前有个乞丐不给他吃他就死了，他都能拿着鱼子等你死了好给你念佛的那种

上善如水 · 发表于 2011-1-27 03:21

原帖由 祥云居士 于 2011-1-27 03:16 发表
我认识一个老居士，是坚持认为“死人比活人好度”的观念的，
于是到处跑去帮人家助念，
属于眼前有个乞丐不给他吃他就死了，他都能拿着鱼子等你死了好给你念佛的那种

这可能有点道理。
活人，你对他念念叨叨地唱阿弥陀佛一下午，他可能觉得烦给你一拳。死人一般不会。

多杰索南 · 发表于 2011-1-27 03:37

哈哈，这个嘛，我想鬼道跟我们不太一样吧，比如施食时，我们眼中的饭没变多，他们却可以得到“七斛食/每鬼”的量。
我们念个咒往往得到感应很慢，他们却可以很快，比如“开咽喉咒”。
所以我猜想转经轮一转，说不定冤仇立刻就化解了也说不定。:lol

祥云居士 · 发表于 2011-1-27 03:45

原帖由 上善如水 于 2011-1-27 03:21 发表

这可能有点道理。
活人，你对他念念叨叨地唱阿弥陀佛一下午，他可能觉得烦给你一拳。死人一般不会。

也许同时又基于死无对证，可以随便告诉家里人“他去了第三层天”“他去了第六层天”“他没下地狱”“我都看着佛接他了”“我看见他飞走了”什么的，家人很高兴，自己也很有成就感。
我有幸参加了一次助念活动，当中有一个名为“开示”的环节，
一个老居士手拿引磬，一击，然后恶狠狠的，请注意“恶狠狠”三个字，就像“暴走的小学老师”训斥忘带学费的学生那样，我上小学的时候见过一次，后来再没见过比那更“恶狠狠”的了。总之“恶狠狠”的说出一句很喷饭的开示：
“你已经死了！！”
这好像是北斗神拳里的台词，

但可能对那些暴卒、不敢相信自己死了、不确认自己死了或者认为自己是xxx法大成就者不会死的人有惊觉的作用，
然后精彩的就是最好：“哇哩哇啦......你现在马上去给我作阿毗跋致菩萨吧！阿弥陀佛！”
老居士很傲娇不是么？

[ 本帖最后由祥云居士于 2011-1-27 03:48 编辑 ]

多杰索南 · 发表于 2011-1-27 09:40

不必扣住“灵魂”这个词不放，这个词没有精确的定义，我们按照世俗方式去理解，用来反衬佛教观点比较好。

不二 · 发表于 2011-1-27 11:43

原帖由 多杰索南 于 2011-1-27 09:40 发表
不必扣住“灵魂”这个词不放，这个词没有精确的定义，我们按照世俗方式去理解，用来反衬佛教观点比较好。

同意多師兄的看法
但有一點我何處有[扣住“灵魂”这个词不放]呢？

譬如佛教徒每次都會說：佛不講[神通]，佛禁止佛弟子顯[神通]。以此來叫大家不能說[神通]的事。
我認為那些不敢說或禁止自己或他人說的人是[既愛又怕被傷害]，
其實往往這些人才是最喜歡與好奇神通的人，也很容易被眼前顯神通的人所騙所惑。

但我看到佛有禁止弟子顯[神通]，
但也看到佛自己顯神通，佛也不禁止弟子顯神通渡眾生。
所以我說佛弟子修神通波羅密。
這樣說的話總不能說我也[扣住“神通”这个词不放吧？！

eff · 发表于 2011-2-22 12:56

原帖由 上善如水 于 2011-1-27 01:19 发表

你还真够无聊的。不过，我比你更无聊，我约了朋友周末去看北顶娘娘庙。

还好吧。末学的上师住那边，吃完饭去溜达溜达，反正有上师在，我就不怕了。

北顶娘娘庙咋样啊，改成博物馆以后，平时都开门吧？
老大说说啊。

ckm0012001 · 发表于 2011-2-25 09:31

我们每天进行的施食烟供里面很多就是给饿鬼道众生享用食物的.

所以我们要怀有慈悲心来度他们.

千万不能嫌弃他们.

还有我们有时候可能会惹怒龙族,

ckm0012001 · 发表于 2011-2-25 09:40

我的愿望是尽自己的力量给需要的人,或者没有办法听闻佛法的人传播佛法.

没有能力买转经轮的人就帮他们请转经轮寄给他们.

也改善了那边的风水,利益了非人

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