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楼主: 行之

请问,藏传佛教如何看待“童子命”的现象?

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 楼主| 发表于 2010-11-5 19:09 | 显示全部楼层
原帖由 甘霖 于 2010-11-5 10:09 发表
这个是确实存在的,不过不同宗教有不同说法,类似一种特殊的业障吧

就像还阴债,其实就是消业障,不过不同的方法解决,有指标和治本的区别
谢谢师兄,说了实话。这是确实存在的现象。问题是如何解释与化解,当然我们不信其他宗教及民间的说法,所以我想知道我们佛教,尤其是藏传佛教界的说法,这是一种具体怎样的特殊业障,那些所谓童子命(还要分真假童子命)的人究竟是从什么前世转生过来的?

[ 本帖最后由 行之 于 2010-11-5 19:11 编辑 ]
 楼主| 发表于 2010-11-9 18:09 | 显示全部楼层
末学想,有机会亲近仁波切们的师兄能不能将《最详细的讨论“童子命”的帖》里总结的那几条童子命的特点整理整理,向仁波切请教,这究竟是一种什么情况?该如何解决?
发表于 2010-11-9 19:13 | 显示全部楼层
这里的童子指的是八字中吉神凶煞的“童子”吗
 楼主| 发表于 2010-11-9 19:33 | 显示全部楼层
不只是。而是指《最详细的讨论“童子命”的帖》里说的具有多数明显童子命特征的人
发表于 2010-11-29 07:18 | 显示全部楼层
乩童?:lol
发表于 2010-12-1 10:41 | 显示全部楼层
呵呵,可惜我长的丑,从小就是爷爷不疼姥姥不爱的,
 楼主| 发表于 2010-12-1 20:34 | 显示全部楼层
不是乩童,也不是长的丑。楼上各位看看《最详细的讨论“童子命”的帖》就知道什么是童子了
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