一篇让人心颤动的格鲁巴修行者的发愿文

六有独行客

<P>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 发&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp; 愿&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 文</P><P>顶礼金刚上师文殊师利菩萨（三称）<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 弟子真杰福薄慧浅，近六十花甲才喜闻到宗大师的大般若正宗圣法。庆幸的是能叩拜在大德金刚上师足下学修，并无时无刻都受到大德一心念我。也是我后学无始以来积的福气。<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 诚然，无量无边的众生还在遥遥无期的生死迷途中苦受煎熬。我真杰虽向古稀之年流落，但已登上救生船，迫在眉睫的现实是机不可失，时不再来。必须依估上师的福德，勇猛精进自度度他，自教教他。将此深心奉尘刹，是则名为报佛恩。其具体愿心如下：<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 一.五年学戒，永远不离依止。戒是成就的保证，戒是清净解脱的涅般大道。故要克服一切障碍，对戒条要努力背诵，积极听讲，认真受持，不断以戒规范自己的德行，使三业清净，以戒定慧成就自己。<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 二.依止金刚上师是了脱生死，究竟涅般的秘诀。佛在上师无上供养法中指出：师是三宝，师是本尊，师是明妃护法尊。故凡夫要成就圣体，如果没有恩师的口传心授，是绝不可能的。我决心以五年时间学修师师五十诵。并时时以敬师的九种心统一自己的身口意。坚决做到，有令必行，有禁必止。对恩师的开示理解的要奉行，对暂时不理解的更要奉行。在奉行中加深理解。决不扰乱师心。并要常思功德，常念恩，不见不思师过失。内外供养法供养。加行意乐事师事。鞠躬尽瘁显义犬，美善恩师永不离。<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 三.以闻思修入三摩地是成菩提的必由之路。踏破铁鞋无觅处，全凭心地用工夫。我决心尊从圣人的教诲。在修行的全过程定要表里如一，师在与否如一，逆顺缘如一。把恩师的每句开示要及时落实在行动上。对经典的每句教诲，只要能理解的也要建筑于行动。坚决杜绝闻、修脱节，口是心非的恶习。<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 四.我执是成就的大魔障。必须时时憎恶呵责。否则，偏爱自己转成秽垢难以除痼疾。对利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐八风的袭击更要逐步做到以情转景，直至端坐紫金台。<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 五.要努力修行忍辱波罗密。时时事事处处以文殊菩萨的十大愿警醒自己。看一切有情都是未来佛。不起轻慢贪嗔之恶心。<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 六。对来寺庙的善男信女要热情接待，迎来送往，利用一切因缘弘扬佛法和恩师的德行。以大慈大悲的菩提心度他们早登彼岸的救生船。同生极乐国。<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 七，以身、口、意、戒、见解为准绳搞好僧团和合。上、中、下坐常恭敬。对偶然违犯和合僧的言行，必须表明态度予以更正。和合转好正法轮。<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 八，必须竖立正知、正见和正信。要远离恶友，与一切波旬魔及其眷属作殊死的斗争。用生命维护正法长久住世。<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 总之，要时时念无常、观恶趣、明因果、归三宝。要利用夕阳有限余热，勇猛精进地闻思修入三摩地。如若轻慢，违背大德恩师者，即早死入诸地狱，永无出期。<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 不妥之处，请上师指正.<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 三宝弟子：真杰叩上　<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 1999年.5月.22日</P><P>俗名：齐世杰。法名：释寂宁　真杰<BR>（甘肃天水市麦积山净土曼殊寺）<BR>生于1936年9月27日　六十三岁属鼠<BR>一九九四年三月初四日归依于格鲁巴传承<FONT size=1>上</FONT>海<FONT size=1>下</FONT>正金刚上师！<BR>受五戒　菩萨戒于一九九四年七月十四日<BR>沙弥戒：一九九八年三月二十七日22:10--23:20<BR>受比丘戒于一九九九年（佛历二五四三年正月初三日　22:50得戒）</P>

释观清

<P>1999-1936=63</P><P>请问比丘戒如何能得戒？！</P>

宗光

标题太矫情了。

sfh_2001

随喜

江南好

写的很好!但我的心没有颤动!

zhangyx106

<BLOCKQUOTE><P><STRONG>我知道中国佛教协会规定60岁以上就不能受比丘戒了。但是请问法师，按传统的规矩，对受比丘戒有没有什么年龄的限制？谢谢。</STRONG></P><P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P><P><STRONG>引用</STRONG>：</P><P><HR></P><P>原文由 <B>释观清</B> 发表于 <I>2005-9-12 12:14:09</I> :<BR></P><P>1999-1936=63</P><P>请问比丘戒如何能得戒？！</P><HR></BLOCKQUOTE>

息饶多杰

<P>随喜</P>

zifeng

<P>看了几次都看不懂发了什么大愿呢？？？</P><p>［此帖子已被 zifeng 在 2006-6-13 19:47:30 编辑过］

三步一颠

<P>随喜！师兄，我觉得这的确是<STRONG>一篇让人心颤动的格鲁巴修行者的发愿文</STRONG><BR>至少让我心颤动了。能够从我做起，从现在做起，从自己能够达到的目标做起，我非常钦佩，更多的是高兴。难道只有发愿今生建N座寺院，拯救N个失学儿童或今生成佛才令人心颤动吗?</P><P>我在04年因工作的关系到兰州，5，1假期有幸去过曼殊寺，更幸运的是拜会了上海下正法师。法师的种种美德给我留下了深刻的印象，。也听兰州的师兄讲过法师修建曼殊寺一些事，非常感人。到现在还是我心中美好的回忆，我还记得那大大的放生池，那环绕寺院的秀丽的山峰～唉！不提了，再提又伤感了。祝师兄早日功行圆满！</P>