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楼主: 牛哥

奇文共赏

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发表于 2010-10-18 13:50 | 显示全部楼层
看着热,听着也精彩!
考据一下,牛哥的文字功底实在了得而且见多识广不过这都是,从何而来?,是八卦的,?自创的,?还是.....?总要有个说法和出处吧?

[ 本帖最后由 大悲咒 于 2010-10-18 14:20 编辑 ]
发表于 2010-10-21 16:01 | 显示全部楼层

回复 16# 的帖子

牛哥在本贴开楼之时就开宗明义“,指明了这些奇文的出处

【题记】经常收到一些垃圾邮件,一般都是删掉,在收到无数封这种“哈佛”邮件后,我觉得有必要搜集整理并贴出来,让此贴和哈佛雷人大搜集成为论坛的两面彩旗。
发表于 2010-10-21 16:08 | 显示全部楼层
题不符实吧!
所发的全部内容,真的是收到的垃圾邮件吗?目的?动机是什么?
后面贴出的内容,为何断文取意,不贴全部和具体来源?是哗众取宠?还是另有目的?

[ 本帖最后由 大悲咒 于 2010-10-21 16:26 编辑 ]
发表于 2010-10-21 20:58 | 显示全部楼层
雷得外焦里嫩!雷得肥而不腻啊,雷地嘎嘎的!:lol
发表于 2010-10-23 09:00 | 显示全部楼层
原帖由 牛哥 于 2010-10-16 23:12 发表

具备出离心、菩提心、清静见的不是佛也是十地菩萨了,那能做鉴定的只有佛了。


牛哥真是牛人,什么话都敢说!?:L
发表于 2010-10-23 13:42 | 显示全部楼层
生出离心,发菩提心,立清净见,是宗喀巴大师所著的,称为佛法三根本。多识译

向神圣的诸上师致敬!

佛陀全部经典的精华要旨,
众菩萨推崇备至的无上法,
有缘者寻求解脱的必经口岸,
我今做力所能及的解说。

那些不迷恋世间区区幸福,
为了具足良缘的人生有价值,
一心向往众佛喜悦归宿的
幸运的人们诚心倾听:

<一>生出离心

若无正确的出世心而追求世间幸福,
就无法进入根除烦恼的涅槃乐境;
迷恋尘世的意识是锁链,
求解脱要发彻底的出世心愿。

常想人身良机难得而生存时间不多,
就会从今生今世的纠缠中迷途知返;
深思业报不爽、轮回苦多,
对来世幸福的追求也会断然绝望。

如此深思熟虑,并念念不忘,
就对尘世的富贵安乐不抱幻想;
时时刻刻除解脱,不生别的念头,
这时才可以看做萌发了正出世心。

<二>发菩提心

出离之心若不与正发心相结合,
就不会变成获得无上菩提,
实现圆满幸福的有力基因。
因此智者要发菩提宝心。

四条滚滚激流冲击不息,
无法改变的业力周身捆缚,
身陷我执的坚固铁笼,
漆黑的无明夜色笼罩着天空。

在无边的轮回流转中一生接一生,
连续不断地遭受着三苦的残酷折磨。
怜悯沦落此境的慈母众生,
要发成佛度众的菩提宝心。

<三>立清净见

若无明见真理的智慧,
虽具备出世心与菩提心,
也斩不断生死轮回的祸根,
因此要千方百计悟出缘起正见。

要认识到世间的和超世的一切事物,
出于因果而丝毫不差之理,
同时,观念中的执著之物一个个消失,
便步入了诸佛欣慰的轨道。

众缘结合的现象实存不妄,
非缘合的独立自性空不可得——
二义若在观念中彼此对立,
尚未悟出佛陀正见的本义。

什么时候有此无彼的对立消失,
当看到缘合之物实有的同时
能悟出当体即空,执著无物,
对正见的思辩才算圆满。

以现象实有消除执实偏见,
以自性空无消除虚无偏见,
悟出缘起与性空互为因果,
就不会堕入执空有二边的深渊。

对佛道三根本重要义理,
要正确认识,全面领会,
隐居静处,激发精进之力,
为实现终极目的进行修持刻不容缓。
 楼主| 发表于 2010-10-24 11:53 | 显示全部楼层
吉松但珠仁布缘起(泽名暂叫:如来还神丹缘起
一个好的缘起,让我知道一个在网络上都没有听说的法宝

2010年10月12日晚上我持完百字明,我是一边描百字明的咒轮,一边持咒。当我打开旺旺的时候,有人在淘宝店付了钱,而且是在我的淘宝店是拍了36只羊,并且是马上汇款了,看了一下记录,是前些天一位得重病的师兄拍的。我打电话过去上海那边,是她的爸爸接的,问我是谁,哪里人,然后才告诉我他女儿出去了,我问了手机的号码,她没带出门,没人接。
这个一只羊是我每个月请藏地的师兄帮我放生的,我赶紧打电话过去问藏地的师兄,如果有一个人要放生36只羊的,可不可以,也就是这个缘起,师兄在电话里告诉了我另一个事情,就是一种名叫:吉松但珠仁布(译名暂叫如来还神丹),
打完电话,我和上海的师兄联系上了,原来她是要来龙海的普照禅寺拜见广玄长老,因为路上不安全,而且她在上海只有招商银行的卡,并没有建行的卡,所以她的意思是先把钱打到我的淘宝上,然后她和我联系取钱。
我这边的一位林居士现在已经在普照寺了,由她帮忙,上海的这位师兄去普照禅寺住宿是没有问题。
但因为周四我有上课,没有办法和她去建行取钱,所以我让她申请退款了。如果是最近的银行,我估计可能是在厦门大学漳州分校那边
不过我很谢谢这个缘起,也就是这个因缘,让我知道这个法宝。
上海的师兄是周三的飞机六点半左右到厦门机场,她已经准备好先在厦门呆一个晚上,再去龙海普照禅寺,周四早上我接到林居士的电话,她问我上海的师兄的事儿,说一直没有和她联系上,周三晚上到厦门后,也没打电话跟她联系下,打她的电话打不通,我回来后,也是一直打电话,发短信,还是没有联系上,后来我请了一位师兄帮忙,他告诉我诸佛菩萨会加持,接下来就是晚上十一点多的时候,我再次上旺旺的时候,发现了上海师兄的留言。

*** (23:49:54):



师兄,我昨天晚上已到厦门,下了飞机后不知十么原因手机打不开了,因为天已晚了,加上你们的电话号码又都储存在手机里,没法联系你们,只能找个地方先落脚,然后今天去修手机,明天可以修好把,我现在借了别人的电脑上来一下,请转告林居士不用担心,我明天中午到达龙海石码,到那里后是直接打那个开快艇的人手机是吗?


这位上海的师兄后来在普照禅寺见了长老三次,周日中午二点的快艇到厦门。
如来还神丹 这个名字估计很少有人知道,听了这名字很多人都觉得怪,因为那天我太急着发出去了,所以有的群里的管理员把我踢了,也有群里的师兄跟我说,藏地什么样的法宝没有,也有师兄发短信让我别给他发这样消息。。。
佛学院的一些师父有请过,因为是修行人的,我师兄也没问他们的名字,在寺院学习什么的。
亚青寺的师父也有请,我一位厦门师兄问过他在亚青寺的一位师父,这位师父说没有听说过。后来我又打电话问师兄是亚青寺哪位师父请的,他说是一位讲经的堪布。人名我师兄有跟我说起过。这边也不方便说起,有缘人结缘吧。
别的一些佛教徒(听我师兄说起,东北三省的一些佛教徒都知道这个名字,还有就是广东那边的一些佛教徒也知道这个名字),或是藏地寺院的闭关房(如尼玛寺)也都有请 吉松但珠仁布
吉松但珠仁布缘起(泽名暂叫:如来还神丹缘起
起源:松赞干布和赤松德赞几代吐蕃君王时期,由于佛法出初入藏地,当时的神灵鬼怪触怒,凶恶的鬼神,让雪域瘟疫,饥荒不断。连寂护大师也被迫依依不舍的离开藏地,幸有莲花生大士降伏了雪域的神怪,但外道的咒术,一直未停止干扰。
后藏美丽的康巴草原也未能逃离这场巨大的劫难,成就的上师们,运用佛法降伏了当地神怪,但外道的咒师却还不停的诅咒皈依佛法的喇嘛和居士们。所以出现种种异症,十人就有七八人难逃劫难。
德格名医土登慈来蒋措,亲见这一切苦难夜不能昧,多次发心制药,几乎用尽家产,但只能缓解,依然无法根除种种异症,不日又死灰复燃,土登慈来蒋措亲见用尽良方无果,只得孤身上药王山祈请药师如来加持,终于在梦中得到药师佛如来开示,他采集百余种草药下山配药,但送到病人口中却无功效!
土登慈来蒋措神医再次发心,于唐东杰布山洞中闭关,立誓如不能解救众生,永世不离洞中,
当夜又得佛祖开示;八角莲花由五方诸如来掌管,在天地草原间化做蓝光示现,又转为金色的甘雨,使大地重返春色,神医醒后下山又经上师占卜印证,运用阴阳五行的力量,其中有数药在正午至阳之时,用特制的容器采集收藏,另有数药于月光圆满时借助星光采集,筑药后用五彩丝线代替五方诸如来,用蓝色绿色的缎子包裹,代替了大地,草原和蓝天。再经多名上师闭关发心诵经加持,“如来还神丹”借助天地的灵性和佛力的加持终天来到人间,解救了众生的痛苦。
五百年来康巴草原早已远离了魔障,迎来了安宁,慈来传承也经历了二十一世传承至今,第二十一世的继承人,再次发心密制“如来还神丹”。此药具有神气的疗效,特别是对污秽干扰,癔病,神识不健,神虚妄语等等疑难杂症有不可思议的功效。
主要成份:天珠,雪莲花,沉香,檀香,牛黄,诃子,珍珠,绿松石,珊瑚等一百余味珍贵天然药物秘法精炼配制而成。
功能主治:除秽还神,排毒祛邪,镇静宁心,还识归魄。对一切心烦神迷,心绪不宁,烦燥难控等污秽干扰引起的疑难杂症有特殊的疗效。
用法用量:早上辰时(7:00—9:00)心绪未受干扰,气未外泄之前服用一粒,必须嚼烂用温开水,如不能用嚼碎,须用印有八吉祥图案的瓷碗盛半碗温开水浸泡一夜,用蓝色的布盖上,切忌见光,以防药物失效。一般症状,服用2-3粒即可康复,重症患症者,每月服用1-2粒最多不超过12粒到24粒。
禁忌:服药当日起八天之内忌食葱蒜类,生冷酸腐等食物,防止受凉,禁房事。
贮存:用瓷制器皿密闭存放,置阴凉处,切记不可见光。

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发表于 2010-10-24 14:43 | 显示全部楼层
似乎像是打靶不穷丸子一类
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