请教各位师兄 因明轮式

lachatte

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harrypotter

“取得二月的根识”，这句话是啥意思？原文能给一下吗？或者能够给个链接说明是谁的翻译吗？

藏文里面见到过 “将一个月亮现作两个月亮的根识 ”，但没见过楼主那样说的。

对应成的回答方式有2 个体系：格鲁派的摄类学里面通常是回答 许，因不成，不周遍  之一。萨迦班智达认为要增加一个“ 违遍” 的回答，这个是在“不周遍”里面再就“相违因”和“不定因”进行区分而得的。

在《摄类学》没有学通之前就直接看《释量论》，并不是很好的做法。

[ 本帖最后由 harrypotter 于 2010-9-15 16:25 编辑 ]

澄明

是故某差别,由某法了知,其余则无能.故别异而住
终于找到这两句，错了两个字，意义完全不同，
发现你有点厉害，居然记得住《释量论》里的话，而且错的也有点味道。
我从来都是记不住的，误会，还请见量
释量论看过一点点，也不是很理解，可是没有完整的汉文全本，遗憾啊，法尊法师的太过简略，看不懂

[ 本帖最后由 澄明 于 2010-9-16 11:47 编辑 ]

lachatte

取得二月的根识”，这句话是啥意思？原文能给一下吗？或者能够给个链接说明是谁的翻译吗？
回复这位 ~~确实藏文原文中是一月显现为二月的根识  可是我不知道是否看过 索达吉堪布所讲的量理宝藏论
确实我所取得有点漏洞 可是这个大师从头到尾都是说显现二月的根识  还有啊~~我们汉人看藏文书难~~所以也许你可能看过一种书
~~~有这样的论式  有法 一月显现为二月的根识 显现了二月 因是显现二月根识之故~~~
还有你对格鲁派的回答 还真是有点不熟悉~~还有个周遍相违 可能你所说的违遍把 现在都是这么用的 还有我跟解释这个回答的意思
就是有法+因 肯定不是这个结论~~~  还有回答一句释量论是摄类学的来源所以每个品的来源都要知道 这是老师都会跟学生讲
如果你不知道你自己是中国 在讨论中国 应该不妥吧~~~~~~我在补充一句 翻译是个很大的学问 翻译不定要跟原版一模一样  
因为这牵扯到社会背景 还有语法 当地人们思想等 ~~可能也许这样 索达吉堪布直接说二月~~~~其实你这个不应该拿原文说我
不一定我所说的所有东西都能从原文找到 比如我说 有法 李白 然后加法 因 你不会说这个藏文里面没有~~~~~~~~有点幽默啊
其实真的 不用说藏文直接用你的逻辑攻击就好啦 还有看见昨天的月亮和看见今天的月亮 是否也是显现二月的根识~~~
好了 不说了~~~到此为止把 ~观点不同理解不同来自火星的我还真有点累到我~~~
其实这里有我很多敬佩的师兄 也许你也是吧 可是你不要用那么肯定的说吗

[ 本帖最后由 lachatte 于 2010-9-16 13:50 编辑 ]