我们藏传派可有42手眼法

Faisceau

更正一下，《破邪显正为众说》作者为三人，据冯冯发表在万佛城杂志《金刚菩提海》上的文章末尾的“编者按”，《破邪显正为众说》为“恒道，恒在，恒端三位法師”所作，此三人应为宣化法师的弟子。见http://www.drbachinese.org/vbs/publish/165/vbs165p014c.htm

sunlala1

决不会像小乘罗汉那样，遇着魔境界时，有本事的就在空定中躲避，没有本事的就附首帖耳得任人宰割。假如佛教徒都像这样无用，佛法在世界上老早就被消灭了。


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这个说法值得商榷！！！
佛在世的时候神通第一的目犍连尊者难道没本事吗？？？难道他不能随时在空定？？？他不是还是忍受外道乱棍打死。

上善如水

有的！
42手，配套42本尊（即42尊不同形象的观音化身）、42不同的咒语，对应42种用途、困难等。传承也还在。实际上是44手，但有两双合并一起，所以虽然手为44，但配套42本尊（即42尊不同形象的观音化身）、42不同的咒语，对应42种用途、困难。
以前曾经想求祈竹活佛教，后来他说必须闭关后才有能力，你们闭个短短的关都这么多麻烦，教来没有意义，我就作罢了。

风火

“你们闭个短短的关都这么多麻烦”

感慨良久:L

“宣化上人”的上人，有人能够解释“上人”的称号的来历么。
也许“上人”做了很多的善业，但他的很多讲法，也太不地道。说是太虚法师弟子，也不知道师承了几年，才能有如此成就。难道太虚法师又被当师父了一把。禅宗也被出了一个新祖师一把。:@

风火

没见过说话不把门的祖师
有功德，恭敬随喜，但乱封祖师的习惯可不好

ckm0012001

宣化上人是大德，不可妄加评判，尤其是如我一般的凡夫人，即便对他老人家的说法不太理解，最好的办法也是不要评论，不要产生分别。这个说法我赞成.能到美国弘传佛法不容易!

  关于以下文字,本人有不同的看法---四果罗汉的解脱境界和7-8地菩萨一般,有很多罗汉是菩萨的化现.-----
   决不会像小乘罗汉那样，遇着魔境界时，有本事的就在空定中躲避，没有本事的就附首帖耳得任人宰割。假如佛教徒都像这样无用，佛法在世界上老早就被消灭了。 ----从菩提心的角度可以说罗汉发心不够宽广,

牛哥

能在米国购置地产不一定是大款！

天空

对于上人“大德”的某些“开示”，确实让人觉得非常的诡异和难以接受。

果卿居士讲性化灵残，我们说说没关系。但是如果追述源头涉及那位大德的话，那大家还是闭嘴吧。
佛门的水，还是挺深的。

喜饶热丹

宣化上人这个法的佛经根源在《千光眼觀自在菩薩祕密法經》

说是来自紫虚菩萨？那也可能是他得法的师父吧。佛经中没有紫虚菩萨不奇怪
佛经中也没有上善菩萨，倒是道德经中有上善的名字。

不过也许弥勒佛宣讲的法，或者楼至佛宣讲的法，中就有紫虚菩萨或者上善菩萨的名号了

红花叁昧

楼上果然是超人的想法  非常超前   有凤姐风范  可以说 前推三百年  后推三百年 无人可比:lol

若茶

　我们首先观出本尊在自己面前。本尊的形相，我们可以参考图片。祂有一千个头、一千手、一千脚、一百万只眼睛，其中一只手持一白伞，其他有许多手持各种法器。在祂的足下，踩着许多人、非人、邪魔等，以表降服诸种障碍之意。在佛画中，有时并不画出佛母足下所踏的诸魔等，但我们在意念中必须如此观想。
　　在大白伞盖母的长仪轨中，描述了祂每只手所持的法器，例如法轮、勾索、弓、箭、剑及杵等等。在今天所教的仪轨中，由于它极为短略，所以并未描述这些法器。

汉地佛教中常常能见到千手千眼观音的形相。千手千眼观音有好几种传承，有坐相的，有立相的，有一种只有几只手持法器，另一种则有四十四只手持不同法器，其他手并不持法器。这几种传承略有不同。在具四十四只持法器手的千手千眼观音传承中，每一只手的法器均代表了某一观音之化身，亦各有手印及咒语、各有其功能、各有其利益、各有其代表内义及各有其旁支法门。四十四手便是四十四位观音化身、四十四个旁支法门及四十四种功能。这支传承在西藏仍未中断，不过大概已经没有甚么人在修持了。大白伞盖母的各持法器的手，每一只手便代表了一位本尊及一种旁支法门，就与上述千手千眼观音的四十四手类似。所以，大白伞盖母并不单只是一位本尊，而是许多位本尊汇集于一身。

[ 本帖最后由 初学的人 于 2010-8-31 15:12 编辑 ]