世界唯一的海上庙宇

上善如水

主要供奉天后，但也供奉观音，是香港少数民族蛋家人的庙宇。
蛋家人是海上的民族，很少资料。
这个海上庙宇，已经存在多年了，1955开始的，供渔民朝拜，现在政府要拆迁搬家岸上了，有点可惜。据说，这是唯一的海上寺庙（我觉得不很靠谱，应该还有别的海上天后的，而且印度教就有海上庙宇）。












这些都是香港少数民族、神秘的蛋家人：

和云

应该是“趸家人”不是“蛋家人”

比如：

趸船 dǔn chuán
[landing stage;pontoon] 一种无动力装置的矩形平底船，设在突堤或码头的尽头且固定在岸边，通常有浮动而锚着的平台，供船舶停泊或旅客和货物上下船用。

[ 本帖最后由 和云 于 2010-8-11 20:48 编辑 ]

上善如水

原帖由 和云 于 2010-8-11 20:22 发表
应该是是“趸家人”不是“蛋家人”

比如：

趸船 dǔn chuán
[landing stage;pontoon] 一种无动力装置的矩形平底船，设在突堤或码头的尽头且固定在岸边，通常有浮动而锚着的平台，供船舶停泊或旅客和货物上下 ...

不是呢！確實是蛋家，但正寫應作蜑家。


蛋家（正體字為蜑家）是廣東、廣西和福建一帶一種以船為家的漁民的統稱。清初學者屈大均在他的《廣東新語》一書中解釋說：「諸蛋以艇為家，是曰蛋家。」而根據傳統的說法，蛋民所乘的艇像一隻雞蛋對半剖開，上蓋以篷，故名「蛋蜓」；主人以艇為家，所以叫作「蛋家」。
關於蛋家的起源，說法紛紜。有專家認為他們屬於漢族，但不屬於漢族中的廣府民系，有人認為是先於廣府、客家、四邑等珠三角漢族民系到達珠三角的早期南方漢族人。也有人認為，最早的「蛋家」，原來是廣東的土著即古越人的後裔，從一千多年前秦始皇派兵進駐嶺南時開始，嶺南的平原地區被新來的中原人所佔據，古越人一部分避居山上，與今天的苗、瑤、壯族的祖先合流；不願離開故土的，就移居海邊，以捕魚為生，過著「浮家泛宅」式的生活, 由於長期居於海邊, 捕魚為生比較方便!
蛋民;蛋民，世居大蛋港、保平港、望樓港瀕海諸處。男女罕事農桑，惟輯麻為網罟，以魚為生。子孫世守其業，稅辦漁課。間亦有置產耕種者。婦女則兼織紡為業。
高要水上居民的舊址，屬於一種原始居住文化和別具特色的嶺南土著文化，居住在此地的先民，便是「蛋家人」的始祖。
據了解，目前高要境內南岸、金渡、金利、新橋、祿步、小湘、大灣等鎮，仍然有二萬多名以打漁為生的水上居民。

和云

重新查了一下，内地似乎一般都写成“疍民 ”（但记得以前小时候看报纸书本好像又多写成“趸民”，可能记错了，抱歉），百度仁波切说：http://baike.baidu.com/view/95902.htm?fr=ala0_1_1

“疍民”，也称为连家船民，早期文献也称他们为游艇子、白水郎、蜒等，是生活于中国福建闽江中下游及福州沿海一带水上的疍民，传统上他们终生漂泊于水上，以船为家，中国的民族识别视其为汉族一部分，以闽东语福州话为母语，但又有别于当地的福州族群，有许多独特的习俗，是个相对独立的族群。

[ 本帖最后由 和云 于 2010-8-11 20:48 编辑 ]

上善如水

回4樓：
您大概沒錯，我貼的只是其中一種説法，在他們之間也有不同説法該怎麽寫。

一飘儿

我记得鲁迅夫子好像曾经说过他家乡浙江也有类似的族群——他说是元末明初起义领袖张士诚？或陈友谅？的失败部众，被朱元璋赶入海中，永不许上岸，列为贱民云云。当然他指的是浙江一带的。大概和闽粤的不同吧！

扎西无忧

原帖由 一飘儿 于 2010-8-13 01:03 发表
我记得鲁迅夫子好像曾经说过他家乡浙江也有类似的族群——他说是元末明初起义领袖张士诚？或陈友谅？的失败部众，被朱元璋赶入海中，永不许上岸，列为贱民云云。当然他指的是浙江一带的。大概和闽粤的不同吧！

现在好像没有了吧。我是最正统的浙江渔民的后代。。。

和云

震惊！世界最小最神秘的袖珍级水上庙宇——漳州进发宫首次公开面世
http://bbs.fj.qq.com/zatan/gk6a289371.htm?pgv_ref=aio

物有本末

不得不说，天后信仰在沿海一带特别兴盛。我们这边的鱼船上，几乎都有供天后神像，小小的一个龛。天后在渔民心中的地位很高

云水堂主

这个天后是需要血祭有关系吗？